Starka lärdomar från Joshua 5:13-14 | N.T. Wright Online
Innehållsförteckning
- Introduktion
- Vad innebär det att läsa skrifterna tillsammans?
- Att repetera Guds mäktiga gärningar
- Joshua 5 vers 13-14: En sammanfattning
- Översättningspoäng att klargöra
- Frågan om tillhörighet
- Guds ängel som kommendör
- Lärdomar att dra av händelsen
- Fara av polarisering
- Att finna rätt riktning genom ödmjukhet och tillbedjan
- Att be om riktning och följa Guds planer
- Tillämpning på kyrkans, samhällets och personligt liv
- Avslutande bön
👼 Att läsa skrifterna tillsammans för Guds ära
I mitt liv har jag alltmer insett att att läsa skrifterna tillsammans offentligt inte bara handlar om att föda våra egna själar och sinnen, utan också att repetera Guds mäktiga gärningar för Guds ära. Nu ska vi tänka tillsammans på Joshua 5 vers 13 och 14. Men först ska vi ta oss en kopp te, tack. En gång när Joshua var nära Jeriko, såg han upp och såg en man stå framför honom med ett dragen svärd i handen. Joshua gick till honom och sa: "Är du en av oss eller en av våra motståndare?" Mannen svarade: "Varken eller. Jag är kommendör över Herrens här." Joshua föll ner på ansiktet och tillbad mannen, och sa: "Vad befaller min herre?" Det finns ett par översättningssignaler där som vi behöver klargöra, eftersom den version jag precis läste, den nya reviderade standardversionen, tror jag har tonat ner de skarpa kanterna av det ursprungliga hebreiska språket. Frågan som Joshua ställer till denna märkliga man som bär ett dragen svärd är inte "är du en av oss eller en av våra motståndare?" Han säger "är du för eller emot oss?" Är du på min sida eller på deras sida, med andra ord? Och svaret som ges av mannen med dragen svärd i handen, som verkar vara en änglalik figur, är inte varken, det är bara nej. Det är en sådan situation som vi ofta stöter på i Bibeln, speciellt i Johannesevangeliet, där någon ställer en fråga och svaret skär tvärs genom frågan och omformulerar villkoren. Det handlar inte om att vara på vår sida eller på deras sida, säger han. Jag har kommit som kommendör över Herrens här. Det finns en stor lektion där och jag misstänker att Israels barn var ganska långsamma att lära sig det, även om erövringen av Jeriko som sedan följer faktiskt lär det ganska tydligt, att det inte riktigt handlar om att vara på vår sida eller på deras sida. Han säger att Guds planer är större än våra föreställningar och att det är mycket lätt för oss att hålla fast vid känslan att eftersom vi är Guds folk så måste vi ha helt rätt och att alla som motsätter sig oss måste ha helt fel. När jag har reflekterat över denna vers har det slagit mig att detta faktiskt är en fara som människor lätt faller in på i den här generationen både i USA och Europa. Vi polariseras politiskt, vi polariseras teologiskt, vi hamnar snabbt i två läger och vi glömmer konsten att vara tålmodiga och lyssna på människor som kan vara radikalt annorlunda än oss. Jag säger inte att Joshua skulle ha lyssnat på Jerikos folk innan han gick vidare, inte mer än vad jag säger, men det jag säger är att gång på gång när vi alltför lättvindigt tänker att Gud är på vår sida, säger Guds ord faktiskt nej, det finns en strid att utkämpa, men den ska utkämpas på Guds sätt, av Guds folk, på Guds sätt om du så vill, snarare än bara att vi stormar fram och antar att vi är de människor som kommer att vinna, oavsett vad som händer. Och så slutar den här konfrontationen mellan Joshua och denna märkliga figur inte med att mannen säger "okej, nu är det dags att gå och kämpa eller gå och ta Jeriko eller vad som helst", utan med att Joshua tillber och genom tillbedjan ber om order om vad han ska göra sedan. Det finns ödmjukhet i början, frågan är nu vilken sida är du på, låt oss få detta utrett, vilket är en slags arrogant fråga, vi vill veta vilket sätt du spelar detta spel på, men när svaret kommer, nej, det är inte så som kommendör över Herrens här har jag kommit, då blir svaret ödmjukhet, tillbedjan och sedan en lyssnande öra genom vilken ett nytt ord, en ny riktning kan tas in. Jag tror att det finns lärdomar för oss genom hela kyrkolivet, det offentliga livet och det personliga livet, som kan dras ur denna underliga men kraftfulla lilla händelse i Josuas bok. Så låt oss be, allsmäktige Gud, ge oss ödmjukhet, hjälp oss att tillbe dig och sätta dig och din ära framför alla olika strider och planer som vi kan bli inblandade i, så att vi kan omorientera oss kring dina syften och sedan kunna lyda vad du än befaller oss att göra, i Jesu namn, amen.
Highlights
- Att läsa skrifterna tillsammans offentligt har en större betydelse än att bara nära våra egna sinnen och själar.
- Joshua 5 vers 13 och 14 visar oss vikten av att sätta Guds planer och ära framför våra egna fördomar och polarisering.
- Den märkliga figuren som Joshua möter är kommendör över Herrens här och lär honom viktiga lärdomar om Guds syften och sätt.
- Att vara ödmjuk och tillbe Gud hjälper oss att rikta oss efter Guds riktning och lyda Hans planer.
- Det finns fara av polarisering och att fastna i tanken att vi är de som alltid har rätt, medan andra är helt fel.
- Lärdomarna från denna händelse i Josuas bok är tillämpliga på kyrkans liv, det offentliga livet och det personliga livet.
Frågor och Svar (FAQ)
❓ Vad lär denna händelse oss om att läsa skrifterna tillsammans?
Denna händelse påminner oss om att läsa skrifterna tillsammans handlar om att repetera Guds mäktiga gärningar för Guds ära snarare än att bara uppfylla våra egna behov.
❓ Vad kan vi lära oss av Joshua och den märkliga figuren med dragen svärd?
Vi kan lära oss att våra fördomar och polarisering kan hindra oss från att förstå Guds planer och syften. Att vara ödmjuk och tillbeda Gud hjälper oss att rikta oss mot rätt riktning och lyda Hans ledning.
❓ Hur kan vi undvika att fastna i polarisering och arrogant tänkande?
Genom att vara öppna för att lyssna på människor som är annorlunda än oss och att hålla Guds planer och ära i centrum kan vi undvika att fastna i polarisering och arrogant tänkande.
❓ Gäller dessa lärdomar endast för kyrkans liv eller också för det offentliga och personliga livet?
Dessa lärdomar är tillämpliga på alla områden av livet - kyrkans, det offentliga och det personliga. Att sätta Guds syften och ära framför våra egna planer är en livsavgörande princip.
Resurser