Cultiva el amor divino: enseñanzas de Paramahansa Yogananda

Tabla de contenidos:

1. Introducción al verdadero significado del amor
2. El cultivo del amor divino
3. El amor como poder de atracción divino
4. El amor conyugal y sus desafíos
5. El amor de amistad y su pureza
6. El amor incondicional entre el Guru y el discípulo
7. El amor perfecto entre el alma y el espíritu
8. La importancia del amor hacia Dios
9. La manifestación del amor divino en la vida de personajes históricos
10. La experiencia personal de amor divino y su impacto en el mundo

El Verdadero Significado del Amor: Cultivando el Amor Divino

El mundo en su conjunto parece haber olvidado el verdadero significado de la palabra "amor". Esta palabra ha sido tan maltratada y crucificada por el ser humano que muy pocas personas saben qué es el amor verdadero. Así como el aceite está presente en cada partícula de la aceituna, el amor impregna cada parte de la creación. Sin embargo, definir el amor es muy difícil por la misma razón por la cual las palabras no pueden describir completamente el sabor de una naranja. Tienes que probar la fruta para conocer su sabor, al igual que con el amor. ¿Cómo cultivar el amor divino? Extraído de conferencias de Paramahansa Yogananda el 10 de octubre de 1943, todos ustedes han experimentado el amor en alguna forma en sus corazones, por lo tanto, saben un poco sobre lo que es. Sin embargo, no han entendido cómo desarrollar el amor, cómo purificarlo y expandirlo en amor divino. Una chispa de este amor divino existe en la mayoría de los corazones al comienzo de la vida, pero generalmente se pierde porque el ser humano no sabe cómo cultivarlo. Muchas personas ni siquiera pensarían que es necesario analizar qué es el amor, ellos lo reconocen como el sentimiento que tienen hacia sus parientes, amigos y otras personas hacia las que sienten una fuerte atracción. Pero hay mucho más en el amor que eso. La única forma en que puedo describirte el amor verdadero es contándote su efecto. Si pudieras sentir aunque sea una partícula de amor divino, sería tan grande tu alegría, tan abrumadora que no podrías contenerla. Piensa profundamente en lo que te estoy diciendo. La satisfacción del amor no está en el sentimiento mismo, sino en la alegría que el sentimiento trae. Amamos el amor porque nos brinda una felicidad tan embriagadora. Por lo tanto, el amor no es lo último, lo último es la dicha. Dios es sat-anand, la dicha eterna, existente siempre, consciente siempre, siempre nueva. Como alma somos sat-chit-ananda, venimos de la alegría, en la alegría vivimos y tenemos nuestra existencia, y en esa sagrada alegría nos fundiremos un día nuevamente. Todas las emociones divinas, amor, compasión, coraje, sacrificio, humildad, serían sin sentido sin la alegría. La alegría significa excitación, una expresión de la dicha última. La experiencia del hombre de la alegría se origina en el cerebro, en el centro sutil de la conciencia de Dios que los yoguis llaman el Sahasrara o el loto con mil pétalos. Sin embargo, la sensación real de alegría no se experimenta en la cabeza, sino en el corazón. Desde el asiento divino de la conciencia de Dios en el cerebro, la alegría desciende al centro del corazón y se manifiesta allí. Esa alegría proviene de la dicha de Dios, el atributo esencial y último del espíritu. Aunque la alegría puede nacer junto con ciertas condiciones externas, no está sujeta a condiciones. A menudo se manifiesta sin ninguna causa material. A veces te despiertas por la mañana caminando por el aire con alegría y no sabes por qué. Y cuando te sientas en el silencio de una profunda meditación, la alegría brota desde adentro, sin provocación externa. La alegría de la meditación es abrumadora para aquellos que no han entrado en el silencio de la meditación verdadera, no saben qué es la verdadera alegría. Sentimos mucha felicidad en la satisfacción de un deseo, pero cuando somos jóvenes a menudo sentimos en el corazón una felicidad repentina que viene, como de la nada. La alegría se expresa bajo ciertas condiciones, pero no es creada por esas condiciones. Así que cuando alguien recibe $1,000 y exclama "¡oh qué felices soy!", la condición de haber recibido $1,000 ha servido simplemente como un pico que libera una fuente de alegría del reservorio oculto de la dicha interior. Desde ese momento, el esposo se dio cuenta de que la forma amada que conocía como su esposa era en realidad una manifestación individualizada de la conciencia de Dios, al igual que todos los seres humanos. El verdadero significado del amor divino, que está detrás y es responsable de cada relación humana ideal, se le reveló. Su experiencia fue única y verdadera, pero el amor conyugal es complicado, y la mayoría de las personas abandonan este mundo con un corazón insatisfecho. No han buscado el amor conyugal de la manera correcta, atraídos principalmente por la apariencia agradable, buscan a su alma gemela en un cementerio de hermosas formas bien vestidas, sin darse cuenta de que un demonio puede albergarse dentro. No estoy condenando al hombre ni a la mujer por responder a la Ley de Atracción creada por Dios. Estoy condenando la perversión de esa atracción a través del deseo lascivo, que eclipsa el amor divino. La naturaleza ha hecho que el sexo sea impulsivo, muy fuerte, para que la creación pueda seguir adelante. Por lo tanto, el sexo tiene su lugar en la relación marital entre el hombre y la mujer, pero si se convierte en el factor supremo en esa relación, el amor sale por la puerta y desaparece por completo, en su lugar viene el egoísmo, la familiaridad, el abuso y la pérdida de la amistad y la comprensión. Aunque la atracción sexual es una de las condiciones bajo las cuales nace el amor, el sexo en sí mismo no es amor. El sexo y el amor están tan lejos uno del otro como la luna y el sol. Solo cuando la cualidad de transmutación del amor verdadero está en primer plano en la relación, el sexo se convierte en un medio para expresar el amor. Aquellos que viven demasiado en el plano sexual se pierden y no encuentran una relación marital satisfactoria. Es mediante el autocontrol, en el que el sexo no es la emoción dominante, sino solo incidental al amor, que el esposo y la esposa pueden conocer lo que es el amor verdadero. En este mundo moderno, desafortunadamente, el amor a menudo se destruye por el énfasis excesivo en el sexo. Aquellos que practican una moderación natural, no forzada, en su vida sexual desarrollan otras cualidades duraderas en la relación de esposo y esposa como la amistad, la compañía, la comprensión y el amor mutuo.