Storia breve della critica superiore e della teologia liberale

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Storia breve della critica superiore e della teologia liberale

Contenuti

  1. Introduzione
  2. Storia della critica superiore
  3. Inizio della critica superiore
  4. La scoperta di Spinoza
  5. Herbert Marsh e l'analisi dei Vangeli
  6. Friedrich Schleiermacher e la fonte perduta
  7. Johan Eichorn e la critica dell'autore
  8. David Strauss e la negazione del soprannaturale
  9. Julius Wellhausen e la teoria del documenti
  10. La reazione contro la critica superiore
  11. La divisione politica e sociale
  12. Importanza della critica superiore
  13. Conclusioni

Critica Superiore nella Storia del Cristianesimo 🔍

La critica superiore, o critica storica, è un campo di studio che si occupa dell'analisi dei testi religiosi, concentrandosi sulla loro origine, autore, autenticità e significato. Nel corso della storia del cristianesimo, la critica superiore ha suscitato dibattiti accesi e ha diviso gli studiosi in diverse fazioni. In questo articolo, esploreremo l'evoluzione della critica superiore, le sue principali teorie e l'impatto che ha avuto sulla società e sulla politica.

Storia della critica superiore

La critica superiore nel cristianesimo ha una storia lunga e complessa. All'inizio, non vi era una vera e propria critica storica in quanto i primi cristiani avevano una chiara comprensione dell'autore dei diversi libri della Bibbia. Tuttavia, con il passare del tempo, sono emersi dubbi riguardo all'autore di alcuni libri, come il Libro degli Ebrei, che è stato considerato anonimo.

Inizio della critica superiore

La critica superiore inizia a guadagnare popolarità nel XVII secolo, quando il filosofo olandese Benedict Spinoza sostiene la teoria che l'autore dei primi cinque libri dell'Antico Testamento non fosse quello comunemente accettato storicamente. Questa teoria è rimasta in sospeso per un po' di tempo, ma nel XVIII secolo Herbert Marsh, uno studioso britannico, analizza i primi tre libri del Nuovo Testamento e nota una relazione particolare tra di essi. Egli suggerisce che il Vangelo di Marco sia stato scritto per primo e che i Vangeli di Matteo e Luca abbiano utilizzato Marco come fonte.

La scoperta di Spinoza

Successivamente, un altro studioso tedesco di nome Friedrich Schleiermacher ipotizza l'esistenza di una fonte perduta delle parole di Gesù, a cui i Vangeli di Matteo e Luca avrebbero avuto accesso. Johan Eichorn, un altro studioso tedesco, torna ai quesiti sollevati da Spinoza e si interroga non solo sull'autore dei primi cinque libri dell'Antico Testamento, ma anche su quelli di molti altri libri.

La negazione del soprannaturale

Le teorie della critica superiore raggiungono il loro punto culminante con David Strauss, che nel XIX secolo argomenta che non c'è nulla di soprannaturale riguardo a Gesù e che tutto ciò che ha detto e fatto può essere spiegato in modo razionale. Alla fine del XIX secolo, Julius Wellhausen affina ulteriormente la teoria sugli autori dei primi cinque libri dell'Antico Testamento, arrivando a ciò che è conosciuto come la teoria dei documenti.

Reazione contro la critica superiore

Durante il XIX secolo, molti difensori della Bibbia reagiscono contro la critica superiore, portando ad un crescente antagonismo tra coloro che sostengono una visione positiva della Bibbia e coloro che negano ogni possibilità del soprannaturale. Questa divisione politica e sociale si accentua nel XX secolo, con le chiese che sostengono una visione più positiva della Bibbia allineandosi con la destra politica, mentre quelle che negano l'aspetto soprannaturale si schierano con la sinistra.

Importanza della critica superiore

La critica superiore ha suscitato dibattiti e divisioni nel mondo del cristianesimo e della società in generale. Le divisioni religiose e politiche che osserviamo oggi trovano le loro origini in queste divergenze teologiche sull'autenticità e l'interpretazione della Bibbia. Pertanto, è fondamentale avere un'ampia comprensione della critica superiore per filtrare e comprendere i diversi punti di vista espressi su questioni religiose e sociali.

Conclusioni

In conclusione, la critica superiore ha rappresentato una sfida significativa per il cristianesimo nel corso della sua storia. Le teorie e le scoperte degli studiosi hanno contribuito a ridefinire l'interpretazione della Bibbia e hanno avuto un impatto duraturo sul panorama religioso e politico. Indipendentemente dalla propria posizione, è importante considerare la critica superiore come parte integrante del dibattito teologico e come un modo per approfondire la comprensione dei testi religiosi.

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