勇敢なバランタ人の歴史
目次:
- バランタ人の意味と由来
- ギニアビサウにおけるバランタ人の人口とサブグループ
- バランタ人の移住の歴史と起源
- バランタ人とマンディンカ族・フラニ族との関係
- バランタ人の社会組織と宗教
- バランタ人の農業と商業
- ポルトガル人とイスラム教徒によるバランタ人への影響
- バランタ人の民族闘争への参加
- バランタ人の文化と伝統
- バランタ人への賛辞
バランタ人の意味と由来
バランタ人は、その名前の意味が彼らの評判を象徴している興味深い民族です。"バランタ"という言葉は「抵抗する者」という意味であり、彼らの名前の由来については後ほど詳しく説明します。
ギニアビサウにおけるバランタ人の人口とサブグループ
ギニアビサウにおいて、バランタ人は最も大きな民族グループであり、人口は40万人以上に上ります。バランタ人はいくつかのサブグループに分けられますが、最も大きなグループは「バランタ・ブラッサ」として知られています。他のグループには「バランタ・マネ」や「バランタ・バジャ」と呼ばれるものがあります。
バランタ人の移住の歴史と起源
ほとんどの考古学者は、後にバランタ人として知られるようになった人々が10世紀から14世紀の間に小さなグループ単位でギニアビサウに移住したと考えています。19世紀になると、彼らはギニアビサウや南セネガルに広がり、他の拡張主義の国家や民族に対抗するために移住してきたことがほとんどです。口承伝承によれば、彼らは「ハクラ」と呼んでいた地域から来たとされていますが、その前には西アフリカの東部地域から来たとも伝えられています。
バランタ人とマンディンカ族・フラニ族との関係
バランタ人は、マンディンカ族やフラニ族との関係でしばしば衝突しました。マンディンカ族が西アフリカでの権力と影響力を広げようとした際、バランタ人はそれに抵抗したとされています。バランタという名前がマンディンカ族の言葉「バラント」から派生していると考えられており、彼らはマンディンカ族との戦いで活躍したようです。
バランタ人の社会組織と宗教
バランタ人の社会組織は非伝統的であり、統治が困難なことが多かったため、彼らは沿岸地域に拠点を築くことを早くに認識しました。これにより、奴隷狩りや他の攻撃からの反撃の機会が増えました。バランタ人は、米やピーナッツなど多くの食物を栽培しており、そのために稲作には特定の社会・政治的構造が必要であり、伝統的な宗教にも影響を与えました。
バランタ人の農業と商業
バランタ人は、周囲のコミュニティや集落と商業的な関係を築いていました。彼らは次第に革新と起業精神を示し、18世紀には綿花や藍、パームオイルを含むすべての標準的な輸出品を生産していました。ポルトガル人やイスラム教徒の影響もあって、バランタ人の生活には多くの変化がもたらされました。
ポルトガル人とイスラム教徒によるバランタ人への影響
ポルトガル人とイスラム教徒は、ギニアビサウでのバランタ人の生活に大きな影響を与えました。ポルトガル人はギニアビサウでの平定キャンペーンを進め、バランタ人をフラニ族の支配下においたと伝えられています。この関係は、バランタ人が60年代や70年代の民族主義的闘争に大勢参加した理由の一つでした。
バランタ人の民族闘争への参加
バランタ人は、ギニアビサウの独立闘争に多くの人々が参加しました。彼らはポルトガル人やイスラム教徒に対する抵抗や解放を目指し、独立国家の建設に貢献しました。
バランタ人の文化と伝統
バランタ人の文化と伝統は、歴史的な政治的・経済的現実に影響を受けています。彼らは独自の宗教的信念や伝統を持ちながらも、周囲の文化との交流や商業活動を通じてイノベーションと起業精神を示しました。
バランタ人への賛辞
バランタ人は、自らの文化や伝統を守りながら、周囲の文化や外部の勢力との関係を築いてきた勇敢な民族です。彼らの持つ抵抗の意志や貢献は称賛に値します。