전세계에 퍼져있는 주님의 만찬의 의미를 알아보자

테이블 목차:

1. 서문
2. 배경
3. 예배와 성경 연구
4. 신약과 구약의 차이
5. 예수 그리스도와 새 언약
6. 유월절과 무교절
7. 예수 그리스도의 마지막 만찬
8. 예수의 사랑과 용서
9. 주님의 성체와 성혈
10. 주님의 만찬을 기리는 법
11. 마무리와 찬양

🌟 서문

안녕하세요! 저희는 매주 주일마다 성경을 연구하고 펼쳐지는 예배를 진행하는 곳입니다. 저희의 목표는 하나님의 말씀을 상호작용적이고 즐겁게 설명하여 하나님의 진리에 대한 지식을 넓히는 것입니다. 📖 저희는 이를 "텍스트 커뮤니티"라 부르며, 이곳에서 우리는 하나님의 말씀을 함께 경배하고 배우며 상호작용합니다.

먼저, 우리는 하나님의 자녀, 하나님의 교회, 하나님의 양떼, 하나님의 손에서 나온 교우들의 모임에 참석하여 하나님께 감사하고 찬양하는 것을 기쁨으로 여깁니다. 🙌 이를 성소나 교회라고 부르기도 하지만, 사실 그것은 우리가 교회로 모이는 회당이며 예배를 드리는 장소일 뿐입니다. 저희는 하나님의 교회이며, 하나님의 손에 있는 종과 양떼입니다. 주님은 우리에게 아무런 부족함이 없도록 돌보아 주셨으며, 우리의 모든 필요를 충분히 돌보아 주십니다. 때로는 더 나아가 우리를 축복하기도 하십니다. 이를테면, 우리는 여기 모여 찬송하며 찬양하고, 듣고 알아듣고 적용하기 위해 왔으며, 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 속량되었음을 기리기 위해 모인 것입니다. 예수 그리스도, 흠 없이 완전한 어린양의 피로 속량되었음을 "바다" 이탈리아의 영국인 성경학자 그램스 그로기가 이렇게 표현합니다. 예수가 우리를 위해 십자가에 못 박혔을 때 온 성경은 십자가를 전조로 삼고 있으며, 십자가가 있기 전 후의 역사는 십자가에 매여있습니다.

이제 매튜 26장으로 이동하여 마지막 만찬 준비를 하기 위해 마련된 순간, 예수 그리스도의 십자가 죽음의 예비의 순간이 다가옵니다. 무슨 일이 일어났는지 그에 대해 이야기하기 전에, 몇년 전에 발생한 예배 일과에 대한 이야기를 하나 들려드리겠습니다. 그것은 바로 저의 생일일 때 저는 한 장의 생일 카드를 받았습니다. 그 카드는 열면 생일 축하 노래가 나오는 종류의 카드였는데, 작은 스피커가 달려있는 작은 컴퓨터 장치가 있었습니다. 그 소리를 들으며 고맙게 생각했지만 이건 보존해야 할 것이 아닌 것 같아 곧이곧대로 그 카드를 버리게 되었습니다. 하지만, 이거란 사실 카드를 버리면서, 내가 실제로 1950년 이전에 있는 전 세계의 컴퓨팅 파워보다 더 많은 컴퓨터 파워를 버린 것입니다. 이런 생각이 놀랄 만한 일이 아닐까요? 이것이 기술의 문제점입니다. 기술은 좋지만 너무 빨리 변화하기 때문에 완성된 모델이 없습니다. 전화기를 산다 하더라도, 6개월 후에는 이미 구식 기종이 됩니다. 컴퓨터를 샀다 해도, 새로운 모델이나 어플리케이션, 운영 체제가 출시되기 마련입니다. 언제나 기술은 완전하지 않으며, 우리는 끊임없이 새로운 변화를 받아들여야 합니다. 이러한 기술의 한계를 생각하면서, 우리의 성경은 완전하고 끝임이 없다고 말할 수 있습니다. 성경을 어디서나 열면, 완전한 희생을 통해 우리 죄를 모두 없애려던예언에 관한 내용을 발견합니다. 그리고 다른 저자 한 명은 "새로운 계시 이전의 역사는 십자가를 기약하며, 새로운 계시 이후의 역사는 십자가를 회상합니다."라고 했습니다.

매튜 26장에서 우리는 이 책의 절정부로 들어갑니다. 이는 그리스도의 십자가 예비 며칠, 며칠, 시간을 의미합니다. 이 날, 유월절 식사는 메뉴얼대로 준비되었습니다. 이는 유월절에서 자녀 중 한 명이 할 일인데, 가족이나 친지들이 모인 테이블에서 이 특별한 날과 다른 모든 날이 어떻게 다른지를 묻습니다. 가장 먼저 상징성 있는 질문을 하기 때문입니다. "오늘 밤은 모든 밤과 다르다는 것은 무엇인가요?" 이 질문은 주인인 아버지가 이스라엘의 자녀들을 속박에서 해방시킨 하나님의 역사를 어필하기 위한 것입니다. 이 특별한 밤을 별개로 살펴보면, 예수 그리스도는 과거 유월절을 새로운 의미로 바꾸며 이 밤은 엊새로운 의미의 특별한 밤이 됩니다. 유월절의 어느 날 강도 예수 그리스도는 세상의 모든 죄를 한 번에 제거할 예수 양이 되어 이 날이 다른 밤과 다른 특별한 일을 작성할 예정이라고 말씀하십니다. 그것이 예수 그리스도입니다. 위대한 성경 교사 그람스 그로기는 명언이 있습니다. 그는 십자가에서 한 번이라도 절단하면 그것은 피를 흘린다고 했습니다. 이러한 힘찬 회별을 말한 동명 이센라 번안도 이러한 저자가 쓴 책 "보라니 그가 왔다 - 성경 원고에서 예수의 예백"에서 그는 "만약 성경을 임의로 잘라 내면 출긍에 도리어 피토린 것을 야기할 것입니다. 십자가를 회별 단어처럼 생각하면 적어도 기록에 있지만 그가 말한 같은 저자도 인문학자입니다. tomaran es un estudio más allá del mapa de la casa. 그렇다면, 2750년 말에 매튜 26장으로 건너뛰어서 우리의 만찬 예배를 진행하겠습니다. 예루살렘에서 유월절 만찬을 위해 준비하는 곳은 어디일까요? 이단 검색해지 wow. 최루소는 이자리에서 주의 제자들에게 다니면서 핏젱을 먹을 준비를 한 그의 가정 속사람인 시몬의 집이라고 말했습니다. 시몬을 레퍼라고 불렀는데, 실제로는 아니지만 예수님이 그를 고치게 된 사실을 조금 서술합니다. 예수님이 시몬의 집에 있을 당시 그의 이야기를 중단하고 예수 그리스도가 생일을 맞이하는 특별한 날 수있을하도록 만든 사건에 대한 이야기를합니다. 몇 년 전에는 생일 카드를 받았다면 벌받을까요? 내가 사실 생일 카드를 열어서 들으며 사랑스러웠지만, 내가 보존해야 할 것 같지는 않았습니다. 결국 그 카드를 버렸어요. 그런데 그 카드를 버릴 때 나는 1950 년 이전 세계의 컴퓨팅 파워보다 더 많은 컴퓨팅 파워를 버렸다는 사실입니다. 기술의 변화 속도 때문에 완성된 모델이 없다는 문제가 있죠. 핸드폰을 사든, 6 개월 후에는 이미 구식 모델이 되어 버릴 거에요. 컴퓨터를 샀다 해도, 새로운 모델이 나올 거에요. 기술은 좋지만 완벽하지 않죠. 성구는 옛 성경 속에서 십자가에 대해 반복적으로 이야기합니다. 그리고 "모든 사건은 마치실 시대와 십자가 이후 마치실 시대를 회상합니다. "하나님은 영적 킹덤 상황 때문에 우리를 돌보기 위해 옛 스타일 분포법을 기대하고 있다고 분명히 말하고 있습니다. 성구는 새 언약을 가져올 것으로 기대하고 있으며, 예레미야 31 장에는 "여호와의 말씀이라 여호와께서 이스라엘 집과 유다 집과 새 사람에게 새 언약을 세우시리니 이는 내 언약을 그들의 마음 안에 적으며 그들의 생각에 두실 것이요 ...".

🌟 서약과 성경 연구

매튜 26장에 따르면, 저녁이 된 후 예수님은 열두 제자와 함께 앉아 만찬을 하셨습니다. 만찬을 하던 중 예수님께서 말씀하시며 이렇게 말씀하셨습니다. "진실로, 내가 너희에게 말씀하노니 너희 중에서 하나가 나를 팔 것이다." 이 말을 듣고 제자들은 심히 근심하였으며 각각 예수님께 물었습니다. "주여, 저것이 나인가요?" 예수님을 팔기 위해 손을 함께 찍은 그 사람이 나일 겁니다. 인간의 아들은 자기에 대해 기록된 것과 같이 가려져야 합니다. 그러나 인간의 아들을 파방하는 그 사람에게는 화가 있을 것이니라. 이후, 예수님은 할례식 때와 마찬가지로 시간을 앞당기라고 명령하셨습니다. 그리고 예수님께서 그와 함께 떡을 찍어 제자들에게 주셨으며 이를 내 모든 사람이 받아 먹으시기를 명령하셨습니다. 그리고 그는 잔을 들어 여러분이 다 마실 것이라고 이르시고, 이것은 새 언약의 혈이신 죄 사함을 위하여 흘려져 많은 사람을 위한 것이라고 이르셨습니다. 하지만 내가 너희에게 이르노니 이 포도나무에서 내가 독주하지 않을 것은 내가 내 아버지의 나라에서 뒤이을 때까지의 것이니라. 그 후 거룩한찬송을 불렀으며 그들과 함께 감람산으로 나가셨습니다. 유월절의 만찬은 이미 예수 그리스도께서 죽음으로 걸어가는 순간을 예비하는 중이었습니다.

🌟 예수님의 연합과 용서

예수님이 그의 담즙에 손을 깊게 담가 그것을 유다스에게 드리자, 사닥다리가 그에 대해 완전히 입에 들어갔으며, 예수께서는 말씀하셨습니다. "여기서 보듯이 나를 배반하시는 그 사람과 나는 같은 그릇에 손을 담갔다." 사닥다리는 그에게 이른다. 이후, 사닥다리가 잠시 후 에 사탄이 그 속에 들었다 하니라. 그리스도께서 돌아보시고 여기서 그것이 무엇을 할 것인지 말하시자, 사닥다리가 나는 것을 가진 가스 사람을 찾으라 하였느니이다. 예수 께서는 유다스에게 말씀하셨고, 온 모든 것을 떠나 짧은 일을 진행하라고 이르시기도 했습니다. 사닥다리가 일어나 밖으로 나가 좌절한 밤으로 출렁이고 가버나움의 어둠에 사라졌습니다.

🌟 주님의 성체와 성혈

이제 저희는 주님의 만찬 을 세우고 주님께서 우리에게 빵과 포도주를 제공하시므로 양을 내려놓고 그것을 부인하신 자가 없는지 확인하도록 하겠습니다.

주님이 우리에게 주시려는 것은 그 친구 아무리 친한 사이라도 무엇인 가 그 대가로 우리에게 아무런 대가를 요구하지 않습니다. 그느 그 애도 오히려 하실 것인데, 용서를 지었을 경우 우리의 가수님에게는 분명히만 해질 것입니다. 예수님은 우리 탈케이크 안에 둔 착하고 좋은 것을 영원히 다루더군요. 이에 대한 기억 역시 우리의 어휘에 기록되며 실천되어야 하는 것이라는 점을 기억하십시오. 아멘.

주님이 지긱 점심때 그의 피어-give에서 우리에게 선물을 주실꺼라고 알려주시고, 예수님은 그의 몸이 될 빵을 가져다 고 말씀하셨습니다. 우리는 첫 번째 그릇 , 성체의 의미를 기억하게 됩니다. 우리는 이것이 도대체 무슨 의미를 갖는지 계속 열람하던 중이므로 여기에 다시 기록하고 싶지 않습니다. 오히려 이 시간 동안 우리는 주님께 감사하는 것이 중요합니다. 성체는 예수님께서 우리를 죄에서 구원하시고 하나님의 기도를 이루실 수 있도록 하신 그분의 몸과 같습니다. 때문에 이 죽이-그정은 우리가 속된 문자를 받기위한 가장 큰 선물입니다.

이제 우리는 포도주를 잡아 포도주를 모든 도파니에게 주신 말씀을 낭송해야 합니다. 포도주는 예수님의 새 언약에 대한 의미이고 우리 죄를 위해 붓신 것입니다. 우리는 이를 통해 고난과 죄 사함의 정의 중요성을 이해할 수 있습니다.

🌟 주님의 만찬을 기리는 방법

서로를 수양하느라 늦어졌을텐데, 이 상징적인 음식 조각을 가지고 말씀드리고 드리면 수상해지지 않을까요? 사실, 이것은 우리가 필요로 하는것, 이것은 우리가 주님께서 우리에게 이루어 질 수 있게 하나님께서 주셨음을 선포 하는 방법입니다. 자비와 용납의 상징으로서 이 번호와 함께 먹음으로서, 우리는 서로에게 용서와 사랑을 베풀어줄 수 있는 주님의 교훈을 존경하게 됩니다. 이것은 우리가 사람들 사이에서 사랑스럽고 서로 이해하며 용서해 주는 유동성이 있는 도리로 나아갈 수 있게 도와주는 겁니다. 이렇게 하면 우리는 예수님께 최고의 예배를 드리는 것입니다.

이제 우리는 전체 공동체와 분리된 집단들에게서 참석할 것이다. 주님은 할릴마다 모여 한나라의 논리인 대표를 이루는 새 언약을 지킨다. 예수님께까지 이 기도와 경배를 계속하면서 매주 이 간담회를 조롱하고 기념하며 아버지에게 감사처를 제시할 것입니다. not an institution 또한 우리가 예수님께 대한 믿음을 나타내는 것 외에, 가족 호출을 말하기 전에 우리 주님과의 관계에 대해도 나타내는 것입니다.

이 상징적인 음식 조각인 빵과 포도주를 드시기 전에 저는 우리 모두가 올바른 태도와 웃음을 가지고 예배에 참석하고 보다 깊은 음식을 맛볼 것을 권해 드리고 싶습니다. 저희는 주님을 위해 모여 고백하고 경배하며 성경을 통해 배우는 것을 즐기며 진정한 의미에서 다른 사람들과 교류할 수 있다는 것을 알게됩니다. 이는 유연한 발언과 이해하고 용서하는 태도를 가진 것으로 해왔습니다. 이렇게하면 예수 그리스도가 얼마나 우리의 기대 이상으로 연결하고 우리의 실제 기대에 부합하는지를 알게될 것입니다.

그렇다면, 함께 이 기대를 더 참석하고 예수님과 다른 모든 사람들과 함께 조금 더 가깝게 다가 갈 준비가 되셨다면, 이제 주님의 성체와 성혈을 드리기 위해 빵과 포도주를 드시기 바랍니다. 저희는 주님의 은혜와 사랑의 기운을 우리의 마음 속에 느낄 수 있으며 다른 모든 사람들과 연합되고 용서를 베풀어줄 수 있는 기반을 마련하게될 것입니다. 같이 드시면서 몸과 피를 아무런 작은 점도 불량토랑하지 않을 수 있도록하여 저희가 흠 없이 하나님의 은혜를 받을 수 있는 것입니다.

🌟 마무리와 찬양

마지막으로, 주님의 성체와 성혈의 의식을 마치고 찬양하려는걸 아시리라고 저희는 얘기합니다. 오늘 우리가 경험한 예수 그리스도의 은혜와 우리에게 베풀어진 사랑에 감사합니다. 주님, 우리가 먼저 재롱질 하므로 용서해 주십시오. 우리가 회복하고 돌아와 좋은 일을 시작할 수 있도록 방파제입니다. 주님, 우리는 영광스럽다고 말하고 행복을 나눌 수있는 교회 가정이라고 믿습니다. 어떤 년 한 주 동안이나 한 주 동안이나 한 달 후에도 예수님을 통해 우리와 함께 갈 준비가되어 있습니다. 기분 좋게 이곳에서 나가서 금방 다시 와서 우리의 삶과 예배의 영광을 주님 자셔서 우리를 판단하여 주시기 바랍니다. 아멘. 마지막으로 힘찬 마무리에 온 몸을 산책하며 예배를 시작하는 노래를 부르면서 이 자리를 떠나십시오.