코데시의 진정한 의미

표지

1. 소개
2. 코데시의 올바른 이해의 중요성
3. 코데시의 정의로부터 탈피
4. 코데시를 "월"로 번역한 이유
5. 코데시의 올바른 의미
6. 코데시와 시간의 관계
7. 역사적 시간의 나누어진 인식
8. 문제적 시간에 대한 신뢰성
9. 하나님의 시간조각 이해하기
10. 관념적 시간과 하나님의 시간의 차이
11. 코데시의 힘과 중요성
12. 결론

코데시의 올바른 이해의 중요성

코데시란 무엇인가요? 코데시의 올바른 정의는 왜 중요한 것일까요? 만약 우리가 코데시를 제대로 정의하지 않는다면 우리는 성경을 제대로 따르지 않고 있게 됩니다. 그러므로 우리는 코데시의 올바른 의미를 이해하는 것이 중요합니다. 영어로 이 번역된 단어는 "월"로 번역되는데, 이러한 번역의 기원은 어디에 있을까요? 저는 여러분에게 한가지 제안을 하고자 합니다. 코데시가 "월"이라는 의미로 번역된 것은 인간의 전통에서 비롯된 것이며, 하나님의 말씀에서 비롯된 것은 아니라고 말씀드리려 합니다.

영어로 된 성경 번역본에는 53개의 번역이 있으며, 이 모든 번역은 코데시라는 히브리어 단어를 "월"로 번역하고 있습니다. 메리암-웹스터 사전은 이 단어를 시간의 측정으로 정의하며, 달의 현상으로 인해 약 4주 또는 30일 또는 1년의 1/12에 해당한다고 정의하고 있습니다. 그렇다면 이러한 정의를 받아들이게 된 이유는 무엇일까요? 저는 여러분에게 이는 인간의 전통에서 비롯된 것이라고 제안하려 합니다. 성경의 히브리어와 그리스어 텍스트는 종종 특정한 편견에 따라 번역되었습니다. 예를 들어, "페사흐"라는 히브리어 단어는 그림자적인 단어로써 번역되어야 할 것이지만, 대부분의 영어 번역본은 "유월절"이라는 단어를 사용하고 있습니다. 그리고 일부 번역본은 그 날짜를 구체적으로 구분하지 않고 있으며, 대신 특별한 종교적인 모임으로 처리하고 있습니다. 마지막으로, 로마 교회의 종교적인 편견에 순응하기 위해 "이스터"라는 새로운 단어를 사용하고 있습니다.

이 두 가지는 서로 다른 행사입니다. 코데시는 성경에서 사용되는 단어로써 정의되는 반면, 이스터 또는 현재로서 부활절은 출생기념일 이후 첫 번째 주 일요일에 있는 보름달 이후 본격적으로 시작됩니다. 이 둘은 서로 다른 행사입니다. 하나는 성경에서 정의되는 반면, 다른 하나는 인간의 종교에서 정의되는 것입니다.

많은 사람들이 "스트롱의 코디넌스"에 익숙하실 것입니다. 이 코디넌스에 따르면, 코데시는 새 달이며, 달이 되는 기간, 즉 한 달 또는 월을 의미합니다. 이로써 우리는 여기에서 끝낼 수 있습니다. 그러나 이것을 어디서 얻었을까요? 이것은 전통적인 것에 기반한 것인가요? 코데시라는 단어는 영어 성경에서 "월"로 번역되며, 많은 사람들이 유대인 달력을 준수하며 동의하기 때문에, 우리는 이를 전통적으로 받아들이고 있는 것인가요? 그렇다면 우리는 실제로 하나님의 기준에 따라 실시간을 인식하지 못하고 있는 것일까요?

시간을 알리는 것은 인간에게 필요한 것이었습니다. 인간은 시간을 더 잘 통제하기를 원했습니다. 먼저, 사계절을 예측하기 위해 봄분지점과 가을분지점을 사용하는데, 이는 효율적인 심기와 수확을 기대했기 때문입니다. 그리고 이러한 두 가지 분지점을 가진 4계절을 로마 제국 시대에 나누었습니다. 사람들은 일정한 달력을 개발하기 시작했고, 시간을 측정하기 위해 지금으로부터 약 4,000년 전인 숨마어 달력을 시작으로 합니다. 효과적인 결과를 위해 이 달력은 신경쓰기 시작한 순간부터 달의 초승달이로부터 달의 임기를 기준으로 하였습니다. 반면, 하나님의 창조 문제를 바라볼 때, 초기의 열 년을 보면, 달의 시간기준에 대한 이 메시지가 당신의 계획에 드러나게 될 것입니다. 또한 특별히 어떠한 조건에서든지, 페사흐는 첫 번째 코데시의 14일에 있는 행사이며, 부활일인 이스터는 봄 균등분점 이후 첫 번째 주 일요일에 위치합니다. 이 둘은 서로 다른 행사이며, 하나는 성경에서 정의되는 반면, 다른 하나는 인간의 종교에서 정의되어 있습니다.

우리는 "스트롱의 코디넌스"를 통해 잘 알려진 표현입니다. 역사적인 준거에 따르면, 코데시는 신입생이자 월, 즉 달입니다. 그렇다면 왜 이러한 두 개의 용어가 함께 사용되는 것일까요? 이러한 용어들은 일반적으로 동일한 뿌리어깨를 가지지 않고 있으며, 보통은 단어의 중심에 위치한 뿌리어깨가 있습니다. 달에는 손을 넓게 벌리는 확장된 팔과 같은 느낌인 '유드(yud)'와, 머리를 의미하는 '레시(resh)'가 있습니다. 제안하고 싶은 바는 달은 철장이 있는 것과는 전혀 관련이 없으며, 오히려 달은 텐트 벽이자 장벽 또는 영역을 의미합니다.

성경은 우리의 이점을 위해 쓰여진 것입니다. 우리의 시선에서는 우리가 지구에서 바라본 관점에서 이해하기가 어렵기 때문에 우리는 도전을 받게 되며, 우리가 현재 사용하고 있는 시간 추적방법을 이해해야 합니다. 하나님은 시간이 브라하기 위해 천체를 하늘에 놓아 서로 다른 값을 가집니다. 그르니까 하날을 밤에서 분리하는 데 사용될 조명체를 하늘의 익스팬스에 두시오, 그것들은 기호, 계절, 일과 년을 위해 있을 것이고, 제대로 분석하면 코데시가 사라집니다. 그러나 여기에는 월이 없습니다. 대신 그곳에는 기호, 계절, 일과 년이 있습니다. 그리고 우리는 이것을 위해 선언을 받아들여야 합니다. 코데시는 나중에 성경에서 언급되지만, 노아의 생애 600년 711년(기원전 2304년)에 이르러서야 처음으로 등장합니다. 바라옹 2에서 다섯 번쨰 세기가 끝나는 지점을 완전하게 관찰할 수 있으며, 이것은 제일 앞음으로보기 1-14 키는 한 해의 회전을 나타내는 데 핵심입니다. 코데시는 없고, 나머지는 모두 거기 있지만, 그림자적인 간지러움을 경계하기 위해 하나님의 계명을 지키기 위해 끄집어 내면 안됩니다.

우리는 여기에서 시작해야 합니다. 그것은 "몽더"으로 번역될 수 있으며, 종종 사인이라고 번역되지만, 특정한 의미로도 해석될 수 있고, 계절 또는 신호또는 깃발 일 수 있습니다. "의미의 텐트"라는 표현도 흥미롭습니다. "요음"은 여러 번 사용되는 가장 오래된 단어이며, 주로 일을 의미하지만, 24시간 동안의 시간이 아니라 시간의 분할로써 사용될 수 있습니다. 그리고 "해"로 끝나는 "연"(년)은 시간의 회전을 의미합니다. 이것이 중요한 것입니다. 그렇다면 코데시를 의미하는 히브리어 문자에 대해 자세히 살펴보겠습니다. 엿모루는 텐트 벽이자 장벽, 바둑판입니다. 문이 있으며, 이를 통해 장벽이 깨어지거나 텐트 벽을 통과 가능하며, 날카로운 이빨이 있는 차가운 자극이 있습니다. 그리고 코데시는 히브리어로 "달"로 번역되는데, 이 두 표현이 어떤 공통점을 가지고 있는지는 별로 없습니다. 사실, 둘은 공통된 뿌리어깨를 가지지 않으며, "결정적 시기"라는 의미를 가진 텐트 벽이자 장벽 또는 영역이란 의미를 나타낼 수 있는 유일한 점이 공통적인 것입니다.

소리라의 의견에 따르면, 코데시는 새 달이자 월, 즉 달이라는 의미를 갖고 있습니다. 그렇다면 이러한 두 개의 용어가 어떻게 함께 사용되는 것일까요? 그것은 전통에 기반한 것인가요? 코데시라는 단어는 영어성경에서 "월"로 번역되며, 많은 사람들이 유대인 달력을 따르고 동의하기 때문에 우리는 그것을 전통적으로 받아들이고 있는 것일까요? 그렇다면 우리는 실제로 하나님의 기준에 따라 실시간을 이해하지 못하고 있다는 것인가요?

시간을 알려주는 것은 인간에게 필수였습니다. 인간은 시간을 더 잘 통제하길 원했습니다. 예를 들어, 사계절을 예측하기 위해 춘분점과 추분점을 사용했는데, 이는 효율적인 심기와 수확을 원할하게 하기 위해 필요했기 때문입니다. 이후 로마 제국시대에는 이 개념이 두 개의 계절로 확장되어 지구 상의 모든 날들이 심기와 수확, 추위와 더위, 여름과 겨울, 낮과 밤에 대한 문제없이 존재할 것임을 알 수 있습니다. 사람들은 이 달력의 발전과 함께 더욱 세밀한 시간의 나눠짐을 기록하기 위해 기록부를 시작했습니다. 예로써, 약 4천년 전에 시작된 수메르 달력은 소금달을 처음으로 발견한 순간부터 달이 사라지는 순간까지 기간을 추적하기 시작했습니다. 사라진 달이 사라지면 새 달이 오기 전까지의 기간을 "사라져 있는 달"이라고 했습니다. 유래기 1장에 대해 기억나는 것처럼, 거시와 야간이 변하지 않을 동안 땅의 모든 날은 종자의 등장과 수확, 추위와 더위, 여름과 겨울, 낮과 밤에서 멈추지 않습니다. 이런 계산을 하는 데 사용한 것이 추전분점과 추분점입니다. 다른 종족의 긴장을 조심하라고 말하는 것은 아닙니다. 하늘의 표시에 놀라지 않아야 하니까요. 단속법으로써, 여전히 하늘을 향해 봐라, 그것들은 성명의 성 호와 같은 것들이 위치했을 것이고, 그 중 하나도 사라지지 않았을 것이다.

여기에서 사라진 그림자가lec다. 이것은 게으른 토끼 뒤를 추린다. 이는 18노와 19노간 주기발견을 이끌었으며, 여기에 관한 얘기도 이어질 수 있다. kerala의 보러면 밥을 걸어주려고 하는 적가가 있다. 이 사람이 도와줘서 정말 감사했다.하지만 이러한 내용에 대해 논문을 고민하는 것은 좋은 생각이 아니므로 떠누어 마디는 이쪽에서 끝내겠습니다.

이사야 55장 8절에는 "나의 생각은 너희 생각과 같지 아니하며, 나의 길은 너희 길과 같지 아니한다. 주께서 말씀하신다"고 말씀하십니다. 우리의 창조주는 시간의 차원을 넘어 세계를 보시며, 그분은 계속해서 계획하며 계획할 것입니다. 그래도 우리는 지구 상에서 관찰 가능한 현상을 통해 이해해야 합니다. 그러나 우리는 하늘에 놓은 표시와 토글을 사용하여 동시에 과거와 미래를 살펴볼 수 있으며, 이를 통해 그분의 완벽한 타이밍을 이해할 수 있습니다. 달은 그 과정에 매우 중요한 역할을 하는데, 달이 제대로 자기에 입을 착용할 때만 그 역할을 인식할 수 있습니다. 그러면 그 달이 확실하게 그 자리에 서서 적정한 시기를 표시할 수 있으며, 결국 태양이 그 자리에 앉을 수 있게 됩니다. 성경에서는 그 자리를 본질의 달이라고 말하며, 본질적인 데이쉬로 정의됩니다.

우리는 예수님께서 이와 관련하여 우리에게 단서를 주셨습니다. 그분은 정확히 지금 시간이 어떤 것인지, 그리고 미래에 어떤 시간이 되고 있을지 알고 계셨습니다. 그러니 이제 다시 동일한 날에 맞추지 않고 다른 날에 "순교절"이 도래했다고 말하도록 해보겠습니다. 마지막으로 저희가 제안하는 번역 문제입니다. 다른 날인 순교절의 의미가 약간 다르긴 하지만, 사실상은 같은 날입니다. 복세서라든가 하늘에 모여 있는 그날은 진홍색의 새벽에 도착하는 그달 수퍼못에 집합한 사람들 중에 있는 것은 이스라엘 하나님을 공경하는 사람들입니다. 그러나 우리의 종교적인 믿음을 기반으로, 우리는 이러한 날을 제대로 축하하지 않습니다.

"누구와 비교하겠느냐? 나와 같은 자가 누구냐? 이것이 거룩한 자의 말씀이다. 너희는 눈을 들어 하늘을 보아라. 이 모든 것을 창조하신 이가 누구인지 알아볼 것이다. 그분은 모든 별을 하나하나 꺼내서 그 이름을 부르며, 그 크심과 강함 때문에 아무것도 빠뜨리지 않습니다."

이제 "피트 코디닌"을 통해 잘 알려진 표현입니다. 역사적인 준거에 따르면 코데시는 신입생이자 월, 즉 달입니다. 그러니까 왜 이러한 두 용어가 함께 사용되는 것일까요? 그것은 전통에 기반한 것인가요? 코데시가 "월"로 번역된다는 단어는 영어 성경에서 많이 사용되기 때문에 많은 사람들이 그것을 받아들이고 있는 것일까요? 그렇다면 우리는 실제로 하나님의 기준에 따라 실시간을 이해하지 못하고 있는 것일까요?

시간을 알리는 것은 인간에게 필수 였습니다. 인간은 시간을 더 잘 통제하길 원했습니다. 예를 들어, 계절을 예측하기 위해 춘분점과 추분점을 사용하는 등 효율적인 심기와 수확을 추구했습니다. 이후로마 제국에서는이 개념을 네 가지 계절로 확장하고 모든 땅의 날들이 심기와 수확, 추위와 더위, 여름과 겨울, 낮과 밤이 될 것임을 알 수 있습니다. 사람들은 달력 기록에 더 가까워지는 모호한 시간을 기록하기 시작했습니다. 중요한 역할을 한 것은 히브리어와 그리스어 텍스트입니다. 사회적인 맥락에서 왜이러한 툴을 사용하는지 이해해야하는 중요성이 있습니다. 그러나 이것은 하나님의 타이밍과 광원 중요성을 이해하는 데 도움이 될 뿐입니다. 겨울 반지점과 추분 회로 사이의 완전한 원이있다는 것입니다. 예술의 계절과 여름의 계절. 단하나님이 있기 때문이며, 이것이 전혀 없으면 심각한 일이 발생합니다.

카럴린 순간이 있는 동안, 나는 방금 처음으로 본 것에 감사를 표합니다.하지만 우리에게는 이보다 더 크고 더 중요한 것이 있습니다. 신문과 인간의 편의성에는 미래에 대한 염려가 더 중요합니다. 이것이 바로 우리가 프레스가 아닌 셔틀에 대해 조금만 더 고민하는 중요성입니다. 유대교의 종교에 충실한 날처럼 그 분의 계절에 정확히 머무르기를 원하는 많은 사람들에게는 그 계절에 맞게 살아가는 것이 중요합니다. 그러면 우리는 '타이밍'을 완전히 이해하기 시작할 수 있으며, 달은 그 '타이밍과 관련된 측면'에서 매우 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있습니다. 그래서 우리는 모두 코데시가 달 위치를 정확하게 지정할 때만 이 역할을 이해할 수 있다는 사실을 알아야 합니다. 그리고 해가 정상적인 위치에 앉을 수 있도록 사람들은 말로 말하지 않습니다. 대신, 군인들은 "라쉬 공전 앞에 앉으라"고 말합니다. 이것이 본질적인 달의 의미입니다. 배치 성전을 확인할 수 있기 때문입니다.