융과 위튼슈타인: 상징과 언어의 이해
콘텐츠 목차
- 개요
- 인간의 언어능력과 동물의 속성
- 신비로운 언어: 상징과 기호
- 비판주의와 언어철학의 접근
- 유체이론과 언어의 한계
- 언어와 영혼의 관계
- 알케미를 통한 상징의 해석
- 영혼적 상징의 이해와 해석
- 언어의 한계와 창의성
- 언어의 의미와 관계
인간은 동물과 어떻게 다른가?
인간의 영혼과 동물의 영혼을 구별짓는 중요한 능력 중 하나는 언어의 사용이다. 언어는 인간이 전달하고자 하는 의미를 표현하기 위해 말이나 쓰기를 사용하는 것이다. 그러나 인간의 언어는 심볼로 가득차 있다. 종종 엄밀하게 설명되지 않은 표지나 이미지가 사용된다. 일부 약어나 초기 문자열은 일반적인 사용 또는 의도적인 의도로 인식될 수 있지만, 그것들은 심볼이 아니라 단순한 표지에 불과하며 연결된 객체를 나타낸다. 빗겨인스타인은 "객체는 단지 이름을 붙일 수 있다. 표지는 그들의 대표자들이다. 나는 그들에 대해 말할 수밖에 없다. 명제는 사물이 어떤지만 말할 수 있을 뿐이다."라고 말한다. 융도 "개념이 단지 말로서와 동일하다는 한없이 변화가 미미하고 실제적인 역할을하지 않는다. 그러나 정확한 정의 또는 주의 깊은 설명이 필요한 경우야말로 종종 놀라운 변화를 발견 할 수 있다. 개념의 순수한 지적 이해뿐만 아니라 특히 정의의 감정적인 음조 및 적용에서 이 변화들은 무의식적이므로 결코 깨닫지 못합니다."고 쓴다. 이와 달리 심볼은 일상 생활에서 익숙한 용어, 이름 또는 그림일 수 있지만 현저한 함축적 의미를 가지고 있으며 이를테면 전통적인 또는 명백한 의미를 가지고 있다. 그러나 대부분의 경우, 상징은 명확성의 부족 때문에 풍습의 규칙에서 멀리 떨어져 있으며 스스로 나타내려는 대상의 잠재적인 표현에서 더욱 분명해진다.
신비로운 언어: 상징과 기호
언어의 기능을 이해하기 위해 언어 철학을 연구한 빗겐슈타인은 언어에 대한 구조와 인간의 추리의 본질인 논리를 이해할 수 있었을 것입니다. 반면에 융은 무의식의 영역인 영혼을 이해하기 위해 상징을 연구했습니다. 따라서 보다 넓은 의미에서 빗겐슈타인은 엄밀히 말하면 양적으로 언어를 연구했고, 융은 정성적으로 언어를 연구했습니다. 다시 말해, 빗겐슈타인은 사고의 언어를 연구하고, 융은 영혼의 언어를 연구했습니다. 빗겐슈타인은 논리적 사실(원자적 사실 또는 사태라고 부름)만을 포함하는 것으로 한정한다는 사실로부터 무언가를 표현하는 것과 비언어적 방식으로만 표현되는 것 사이의 규명할 수 없는 격차를 주목했습니다. 그리고 그가 수립한 언어의 그림 이론은 언어적 참조와 의미에 관한 이론을 시사합니다. 그는 사실의 논리적 그림은 사고이고, 사태(원자적 사실)는 생각할 수 있는 것이라고 믿었습니다. 따라서 그에 따르면 참인 생각의 총체는 세계의 그림이다.
철학자의 통찰력과 감정에 안겨있는 상징
한편, 정신분석가인 융은 영혼의 영역에서 알 수 없는 것들이 무수히 많다고 말하면서도 우리는 이들을 정의하거나 완전히 이해할 수 없는 개념을 대신 상징적 용어 또는 이미지로 사용한다는 사실을 상기시킵니다. 이것이 모든 종교가 상징적 언어나 이미지를 사용하는 이유 중 하나입니다. 연금술 문서에서는 상징적인 그림들이 필수적인 요소였습니다. 연금술적 물질과 과정을 표현하는 간단한 상징의 표지가 있지만, 그 의미는 단순한 표지의 사용을 넘어 확장됩니다. 알케미를 실천하는데 성공한 개인이 역사적으로 증거가 없으며 종교적 의식의 한 형태로 연습된 바 있다면, 그 함의는 연금술의 변화하는 자신의 변화에서 찾을 수 있습니다. 쇼펜하워는 "여기서 객체가 시작되고, 주체가 끝남"이라고 말합니다.특히 영적인 영역에서 디자인에 관한 지정에 대한 상징을 볼 수 있습니다. 초월적인 것들은 일반인에게 이해될 수 없지만 그 이해는 내부적으로 일치하는 사람들에 의해 가능한데, 이때 그것은 지식의 추상화 된 품질, 즉 영이라는 형태로 이해됩니다. 그래서 약사의 꿈을 조셔 지훈이 외에는 이를 해석할수없었고 다른 모든 현인들에게 알리지 않은 것처럼, 심지어 바보라도 사랑이 무엇인지 알지만 분석하고 해석할 능력은 없습니다.
오브젝트부터 서브젝트로
프레게는 "어떤 언어의 의미는 충분히 이 언어나 소속되어있는 지칭들의 집합을 충분히 잘 알게 되어 어떠한 이야기들로 이용할 수 있다면, 이것이 참조의 한 측면을 밝히기 위해 이용될 수 있다"라고 서술하고 있다. 슈피노서 또한 "천재와 평범한 사람의 차이는 분명히 양적 차이인 한편, 기질적으로 질적인 차이일 것이라고 보고 있다. 그렇다면 평범한 사람들은 개인적인 변형이 있지만 특정한 방향으로 빠르게 생각하는 경향이 있다고 말할 수 있다. 따라서 그들의 판단은 상황이 유사할 경우 즉시 동일한 방향으로 이동하고 동일한 방향을 향해 달려간다. 여기서 즉, 그들의 판단은 항상 동의한다 - 그런데 이것은 참 인 이유로 기인한 것은 아니다 ... 그들은 가르친 것들에 따라 자기의 삶을 살기 위해 학문에 좌우되는 남자를 평가하려고 노력하며 이러한 사람을 천재로 간주하면 안 된다"고 한다. 따라서 주체 표현은 지식 그 자체가 아니라 이를 인식하는 주체 자체 속에 있다. 특히 정신적인 상징은 주체 표현의 부재(포화된)와 함께 Frege의 기능(불만족된)으로 작용하며 이는 알려진 주체 자체가 된다.
언어의 추상적 기호와 관계
언어의 단어는 넓은 범위에서는 추상화된 표지로 이해될 수 있으며, 맥락과 관계에 따라 특정하거나 일반적인 것으로 변할 수 있다. 이에 대한 미국의 언어철학자 위튼슈타인과 독일의 수학자 프레게는 그 사인의 의미, 발표 방식이라고 부르는 것 및 그 표시의 관계에 대한 Wittgenstein과 Frege의 명칭과 개념을 사용합니다. 정확한 문법론적 및 의미론적 사용의 규칙은 사물의 질과 양 및 사물 간의 관계의 품질과 양을 제한하지만 어떠한 방법으로도 줄어들 수는 없습니다. 그림 이론도 마찬가지로 어떠한 것들과 그 사이의 관계를 포함되게 만들지만, 무력지경적 충돌이 발생적어도 규칙은 완화되어야 합니다. 즉, 우리는 걷고 싶어합니다. 따라서 약물의 독성부터 통증 경감 효과에 이르는 것처럼 언어에서의 표현은 우리가 말할 수 없는, 혹은 주어진 문장이 참조하는 대상이 어떤 것인지를 즉시 말할 수 없을 정도로 사용 조건을 충족시키지 않는다는 약물로부터 효과를 시작으로 그 허용 범위를 확인합니다. 그래서 작가의 지적인 예술이 일반적인 용법을 따랐을 때 존재하지 않는 것처럼 그 예술은 말의 명확성에 말이 되지 않는다.
하이라이트
- 언어는 인간과 동물을 구별하는 중요한 능력 중 하나입니다.
- 심볼은 엄밀하게 설명되지 않은 표지나 이미지를 사용하여 의미를 전달합니다.
- 빗겐슈타인은 언어를 논리적 사실의 사진이라고 설명했고, 융은 상징을 통해 영혼을 이해하려고 노력했습니다.
- 심볼은 일상 생활에서 익숙한 것들이지만 명백한 의미 이외에도 특정 의미를 가지고 있습니다.
- 심볼은 명확성의 부족으로부터 일반적인 규칙에서 멀어집니다.
- 융은 상징적 언어나 이미지를 사용하여 이해되지 못하는 개념을 대신 표현합니다.
- 알케미에서 상징은 단순한 표지를 넘어 의미를 가지며 종교적 의식의 한 형태로 인식됩니다.
- 언어는 논리적 사실의 사진이며, 주체 자체가 주체를 인식하는 데에 참여합니다.
- 언어의 단어는 추상적인 표지로 이해되며 맥락과 관계에 따라 변화할 수 있습니다.
- 언어의 표현은 규칙에 의해 제한되지만 축소될 수 없습니다.
FAQ
Q: 상징과 기호의 차이는 무엇인가요?
A: 상징은 명확성의 부족으로 일반적인 규칙에서 멀어져 특정 의미를 갖는 것을 의미합니다. 반면에 기호는 단순한 표지로서 객체를 나타내는 역할을 합니다.
Q: 왜 상징은 종교에서 자주 사용되나요?
A: 상징은 정의할 수 없거나 완전히 이해할 수 없는 개념을 대신 표현하는 데 사용됩니다. 이는 초월적인 영역에서 특히 유용합니다. 따라서 종교에서 상징적 언어나 이미지가 자주 사용됩니다.
Q: 언어에는 어떤 한계가 있나요?
A: 언어는 논리적 사실의 사진이지만, 언어로 표현할 수 없는 것들도 있습니다. 언어는 무언가를 즉시 말할 수 없는 경우가 있으며, 이는 언어의 한계입니다.
Q: 어떻게 하면 상징을 이해하고 해석할 수 있을까요?
A: 상징은 주체 자신에게서 표현되며, 주체 자신이 그를 인식하는 데 참여해야 합니다. 상징은 주체의 표현이 없으면 의미를 갖지 않습니다.
참고 자료
WHY YOU SHOULD CHOOSE Proseoai
