인생의 놀이성과 존재에 대한 깨달음

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인생의 놀이성과 존재에 대한 깨달음

Table of Contents

  1. 소개
  2. 진동의 두 가지 측면
  3. 파동의 특성
  4. 인간인식의 특이성
  5. 서양 문화 내에서의 존재의 의미
  6. 인생의 경건함과 놀이성
  7. 교육체계의 영향
  8. 인생의 목표와 성공의 함정
  9. 음악을 통한 놀이성의 이해
  10. 즐거움을 위한 놀이의 중요성

소개

이 글은 우리가 경험하는 모든 것이 진동의 형태로 존재한다는 사실에 초점을 맞추고 있다. 소리, 빛, 터치 등 우리의 감각을 통해 느끼는 모든 것은 진동으로 이루어져 있다. 진동은 파동의 형태로 전파되며, 파동은 양상과 골짜기로 구성되어 있다. 이렇듯 인생은 어떤 것이 보일 때도 있고, 보이지 않을 때도 있는 '본받고 소리를 내다'라는 시스템으로 이루어져 있다. 두 가지 측면은 항상 함께 존재하는데, 예를 들어 소리는 순수한 소리가 아닌 소리와 정적의 빠른 교대이다. 이러한 것들이 사물이나 사건이 실재한다고 착각하는 대상을 만들어내는 방법이다. 그러나 우리는 파고다니지만 속히 기억해야 할 사실이 있는데, 파고와 골짜기는 떼려야 떨어지는 존재다. 아무도 파고만 보거나 골짜기만 본 적이 없다. 마치 앞면이 없고 뒷면만 있는 사람을 보거나, 앞 면만 있는 동전을 만날 수 있는 것처럼 말이다. 두 가지는 서로 다르지만 동시에 하나임을 깊이 이해해야 한다. 만약 이 사실을 잊는다면 분명한 이상한 일들이 벌어질 것이다.

🎶 진동의 두 가지 측면

두 가지 측면이 분리될 수 없는 파동의 개념은 매우 흥미롭고 독특하다. 이는 실재적으로 두 가지가 서로 분리될 수 없다는 개념이다. 존재하는 것들이 분리되어 있는 것처럼 보이지만, 명백히 둘은 함께 하나라는 점을 깊이 인식해야 한다. 이것은 분명히 다른 둘도 하나일 수 있다는 개념에 기초해야 한다. 확실히 두 가지 측면이 함께 존재할 수 있다는 것을 받아들이지 않으면, 매우 흥미로운 일이 벌어질 수 있다. 인간인식은 존재하는 매우 이상한 메커니즘이다. 우리는 특정 유형의 인식에 특화된 종류의 생명체로서의 역할을 가지고 있다. 이를 의식적인 주의라고 부르는 것이다. 의식적인 주의에 대한 전문성을 가진 우리는 그 분야 밖의 모든 것에 대한 무지를 지닌다. 이를 무지라고만 할 수 없으며, 오히려 우리가 인식할 수 있는 것들의 분해된 측면으로 세상을 바라보기 때문에 발생하는 현상이다. 우리는 분리된 사물과 사건을 본격적으로 실재하는 것으로 상상하며, 실제로는 우리가 그것을 만들어 내는 것이다. 고로, 서양 문화 속에서는 존재하다는 것이 중요하다는 가정이 사실상 기본 개념이다. 특히 자신을 실재적으로 존속하는 사람으로 삼는 사람들 사이에서 그렇다. 생생하게 존재하는 사람은 자신의 삶과 다른 사람의 삶을 진지하게 살아간다는 의미로 진정한 존재라고 할 수 있다.그러나 시인이자 작가인 G.K.체스터튼은 천사들이 가볍게 살기 때문에 하늘을 날 수 있다고 한다. 천사들이 가볍게 존재한다면, 천사의 주인인 하느님 또한 얼마나 가볍게 존재하는지를 상상해볼 수 있다. 그러나 우리는 신화적인 맥락에 자라 왔다. 하느님은 분명히 자신을 진지하게 취급하며, 심지어 굉장한 권위 있는 인물이라는 인식이 정립되어 있다. 그래서 교회에 들어갈 때 목소리 내지 않음이 법정과 같은 제약이 붙는다. 마치 어떤 정말로 중대한 문제를 바라볼 때와 동일하게 얼굴에 옳은 표정이 필요한 것처럼 말이다. 그러나 우리는 그는 눈 깜짝할 때마다 미소짓고 있는 진부한 놈이라는 사실을 깨닫지 못한다.

그 결과로 인해 우리는 세상을 분해된 측면으로 보게 된다. 우리는 개별적인 사물과 사건을 진지하게 취급하며, 이러한 것들이 실재한다고 생각한다. 그러나 실제로 우리가 그렇게 만들어내는 것이다. 이것은 서양 문화 속에서 사람들이 실재하는 것을 진지하게 받아들인다는 사실에 기반한 것이다. 특히 존재적인 삶을 온전히 사는 사람들 사이에서 그렇다. 그러나 시인인 G.K.체스터튼은 천사들이 가볍게 존재하기 때문에 하늘을 날 수 있다고 한다. 천사들이 가볍게 존재한다면, 천사의 주인인 하느님 또한 얼마나 가볍게 존재하는지를 상상해볼 수 있다. 그런데 우리는 신화적인 맥락에서 자라 왔다. 하느님은 분명히 자신을 진지하게 취급하며, 심지어 굉장한 권위 있는 인물이라는 인식이 정립되어 있다. 그래서 교회에 들어갈 때 목소리 내지 않음이 법정과 같은 제약이 붙는다. 마치 어떤 정말로 중대한 문제를 바라볼 때와 동일하게 얼굴에 옳은 표정이 필요한 것처럼 말이다. 그러나 우리는 그는 눈 깜짝할 때마다 미소짓고 있는 진부한 놈이라는 사실을 깨닫지 못한다.

하지만 이 모든 것의 기본은 바로 이러한 것이다. 만약 우리가 생존해야 한다고 말한다면, 인생은 진지하고 계속해야 하는 것이며, 그 결과 우리의 삶은 부담스러워진다. 그러나 내 주장은 개인적인 의견일 뿐이지만, 실재하는 것이 아닌 기본적으로 놀이성이 있는 존재라는 것이다. 실재와 아무런 필요성이 없다. 어디론가 가야 한다는 목적도 없다. 그렇다고 해서 어떤 결과를 얻어야 한다는 생각도 없다. 생각해 보면, 음악과 비유하면 존재에 대한 이해가 가장 잘 된다. 음악은 본질적으로 놀이성을 가진 예술 형태이다. 우리는 피아노를 연주한다고 말하지 않고 피아노를 친다고 말한다. 여행과 달리 음악은 어딘가에 도달하려고 하는 것이 아니라, 음악을 연주하는 동안만큼은 끝점을 만드는 것이 필요하지 않다. 그러나 우리는 이것을 교육을 통해 들어온 일상적인 행동으로 간주하지 않는다. 우리는 완전히 다른 인상을 받는 교육체계를 가지고 있다. 유치원에 가면 좋은 일이다. 유치원을 마치면 초등학교에 들어가고, 거기서는 또한 1학년으로 진학한다. 그리고 계속 순항하며 중학교, 고등학교, 대학교 등을 거치게 된다. 그리고 마침내 세상에 풀어져 나와 일을 찾게 된다. 그리고 대학원에 들어가고 그렇게 되면 세계로 뛰어든다. 그리고 이제야 약 40세가 되었다는 날 깨달으면, '악! 내가 도착했다. 여기에 왔구나. 그런데 항상 느끼는 것은 예상과 다르게 프루스트다운 느낌이 밀려온다. 왜냐하면 호기심을 허비한 채 모든 것을 놓쳤다고 느끼기 때문이다. 그렇게 되는데 예상에 맞게 해왔던 시스템 때문이다. 인생을 하나의 여정으로 생각하는 것과 진지한 목적이 있는 종교적 피정과 유사한 사상을 가지고 있다는 점에서 그렇다. 그런데 우리는 이러한 사실을 교육을 통해 일상적인 행동으로 무시해버렸다. 예를 들어, 음악을 할 때 노래가 끝의 중점이 되는 것이 아니다. 이 사실을 우리 교육에서 받아들이지 않았기 때문에 일상적인 행동에서 이러한 사실을 체감하지 못한다.

우리는 시간에 쫓기기 때문에 거짓말을 치료해야 한다. 우리는 누군가가 뭘 해야 한다고 말하는 것이 아닐 때에, 그들이 밀고 나가지 않으며 무엇을 하려는지 생각해 볼 때, 시간을 지낼 수 있다면 실은 모두 리듬을 만들어주는 것들에 시간을 보낸다. 때로는 음악을 듣고 춤출 때가 있다. 또는 리듬에 맞춰 카드를 놓거나 볼링을 쳐서 엘보우를 들어올린다. 사람들은 시간을 너무 빨리 지내려고 하지 않는다면 어떻게 시간을 보내길 원할까? 이것이 바로 우리가 있는 것의 본질이다. 우리의 존재 및 환경을 심층적으로 이해하는 사람들은 언제나 리듬을 만드는 것을 원한다. 그것이 바로 이 모든 것의 본질인 것이다.

Pros:

  • 글 내용이 생생하게 묘사되어 있어 독자를 매료시킬 수 있다.
  • 존재와 놀이성에 대한 개념을 깊이 이해할 수 있게 한다.

Cons:

  • 글이 상당히 길어 읽는 데 시간이 오래 걸릴 수 있다.

하이라이트

  • 인생은 진지함보다는 놀이성을 가진 존재이다.
  • 음악과 비슷하게 인생은 리듬을 표현한다.
  • 서양 문화 속에서는 존재가 진지하게 받아들여진다.
  • 실재 없이 놀이성을 지닌 것들이 우리를 행복하게 만든다.
  • 교육 체계는 우리의 놀이성을 제한한다.
  • 우리는 삶의 목적에 사로잡혀 놓치고 있다.
  • 인생은 게임처럼 놀이하기 위해 존재한다.
  • 시간을 쫓지 않고 놀이를 즐긴다면 인생은 의미있는 것으로 느껴진다.
  • 놀이는 우리가 속한 세계의 본질이다.
  • 리듬을 만들어내는 것은 우리가 느낄 수 있는 모든 것의 본질이다.

FAQ

Q: 인생이 놀이적인 존재라는 것은 어떻게 증명할 수 있을까요? A: 인생이 놀이적인 존재라는 주장은 기존의 관점에서 벗어나 새로운 관점에서 생각해보는 것입니다. 이는 주관적인 의견이며, 각 개인의 경험과 인식에 따라 다를 수 있습니다. 그러나 인생이 죽음으로 향하는 목표가 없이 무작위로 진행되는 것을 고려할 때, 그 결과는 일종의 놀이로 해석될 수 있습니다.

Q: 인생을 진지하게 살아야 한다는 말을 종종 듣는데, 이 주장은 맞는 것일까요? A: 이 주장은 개인의 관점에 따라 다를 수 있습니다. 인생을 진지하게 살아야 한다는 주장은 성장과 목표 달성에 도움을 줄 수 있습니다. 그러나 너무 진지하게 생각하고 행동하는 것은 스트레스와 불행을 초래할 수 있습니다. 놀이적인 존재로서의 인생을 경험하는 것도 중요한 측면입니다.

Q: 교육체계가 놀이에 대한 제한적인 인식을 주는 것 같은데, 이를 어떻게 극복할 수 있을까요? A: 교육체계의 제한적인 접근 방식을 극복하기 위해서는 개별적인 노력이 필요합니다. 놀이를 즐기는 자세를 유지하고, 자기발견과 능동적인 학습을 중요시하는 교육 체계를 선택할 수 있습니다. 또한, 일상 속에서도 놀이적인 요소를 찾아내고 즐기는 것이 중요합니다.

Q: 놀이성을 가진 존재로 생각하는 것이 삶에 어떤 영향을 미칠까요? A: 놀이성을 가진 존재로 생각하면 인생을 경험하는 방식과 태도가 변화할 수 있습니다. 일상적인 과제나 어려움에 대해 긍정적인 자세를 유지하며 즐거움을 찾을 수 있습니다. 스트레스 감소와 행복감 증대를 경험할 수 있으며, 창의력과 혁신력을 더욱 발휘할 수 있습니다.

Q: 놀이적인 존재로 살기 위한 팁이 있을까요? A: 놀이적인 존재로 살기 위해서는 일상적인 활동에서 즐거움과 창의성을 추구하는 자세를 갖는 것이 중요합니다. 새로운 취미나 활동을 시도하고, 스트레스를 해소하고 즐길 수 있는 방법을 찾아보세요. 자유로운 사고와 호기심을 유지하며 자신의 관심사에 대해 탐구하는 것도 좋은 방법입니다.

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