전 세계적으로 벌어지는 대대적인 변절 (성서 예언이 정확하다!)

제목: 기독교에서의 변탈과 배신

목차

1. 소개
2. 이담
3. 경기의 모습
4. 종결 및 종언
5. 시대의 흐름과 변화
6. 주제 함축하기
7. 현실성을 크게 강조하기
8. 변심과 돌아가기
9. 초기와 후기의 다름
10. 기독교의 성공과 실패
11. 타협과 타락
12. 문자와 행위
13. 믿음을 유지하는 방법
14. 거부와 외식
15. 신앙생활의 보호막

섹션 1: 소개

👉 기독교에서의 변탈과 배신에 대해 깊이 알아봅시다.

기독교 역사를 살펴보면, 한 때는 신앙으로 알려진 사람들이 이후에 마음을 돌리고 변신하는 모습을 쉽게 발견할 수 있습니다. 예를 들어, 고밍 가수들 중에서도 본래 구악음악을 부르던 사람들이 마음을 변화시켜 다른 길로 가기도 하였습니다. 사물을 시작하는 것은 쉽지만, 끝을 내는 것은 힘들죠. 사업을 시작하는 사람은 누구나 될 수 있지만, 10년 안에 약 70%의 사업들이 실패하는 것으로 알려져 있습니다. 변호사나 프로 선수가 되기 위해 노력하는 사람들도 있지만, 모두가 성공하지는 않습니다. 제가 생각하건대, 올림픽을 영화처럼 감상하는 것이 즐거운데, 트랙과 필드 경기를 특히 좋아합니다. 한 마라톤은 누구나 달릴 수 있고 모두가 잘 시작할 수 있지만, 결코 모두가 그 경주를 마치거나 결승선에 도달하지는 않을 것입니다.

섹션 2: 이담

👉 성경의 2티모테오서 4장 7절을 통해 마무리를 잘하는 예를 살펴봅시다.

성경에서 이야기하는 바에 따르면, 바울은 감옥에 수감되었고 본인은 이 감옥에서 살아남을 수 없을 것이라는 생각을 했습니다. 마치 공항에서 하늘로 가는 비행기를 기다리는 것 같았습니다. 탑승할 순간을 기다리며 바울은 티모테오에게 편지를 써서 자신의 목숨을 정직하게 살아왔다고 이야기하며, 자신의 죽음이 다가오고 있다고 말했습니다.

섹션 3: 경기의 모습

👉 우리는 성도 중에서 미래의 결과에 실망하게 되는 사람들 또한 존재한다는 것을 알아야 합니다.

이 밖에도 기독교에서 출발한 그러나 이후에 믿음에서 벗어나 버린 사례들이 있습니다. 미국의 전도사 팀 슬레도쥬의 책 《안녕, 예수》에는 그토록 예수를 믿던 전도사인 그의 삶에 예수 믿음은 원하는 것이 아니었던 것이라는 내용이 담겨 있습니다. 그는 어려운 시기를 딛고 온 사람으로서 많은 어려움을 겪었지만, 저마다의 개인적인 이야기를 얕잡아보지 않도록 해야 합니다. 그러나 이는 그의 삶에서 겪었던 현실성을 잘 나타내는 부분입니다. 몇몇은 예수를 믿고 시작했지만 어딘가에서 그들은 이름만 믿을 뿐 진정한 믿음을 잃는다는 것을 우리는 인지해야 합니다.

섹션 4: 종결 및 종언

👉 주는 마지막까지 참은 믿음으로 숙련 경주자였던 사람의 좋은 한 표본입니다.

우리는 바울의 예를 들 수 있습니다. 바울은 자신이 성경에 기록한 대로 성실하게 연기한 신자였습니다. 그는 본업을 위임해야 할 때가 되었음을 알면서도, 신앙의 경주를 끝까지 잘 마쳤습니다. 그리고 그는 승리의 신앙을 지켰습니다. 비록 바울이 나쁜 표본이 아니었지만, 이는 예수 그리스도를 믿고 종 끝까지 그의 신앙 낙인을 지킨 훌륭한 사례중 하나입니다. 그러나 우리는 종국에 이르기까지 가리킬 수 있는 제일 좋은 사례라고 말할 수 있습니다.그러나 신앙의 경기를 처음부터 끝까지 성공적으로 완주한 사람의 훌륭한 예제일 따름입니다.

섹션 5: 시대의 흐름과 변화

👉 변화와 함께하는 성경 속의 사례들을 살펴보면 오늘날도 마찬가지임을 알 수 있습니다.

예수님의 12명의 제자들 역시도 처음에 그의 기적을 보았고 많은 사람들이 치유된 모습을 보았으나, 유다는 배신자가 되었습니다. 성경은 그가 악마에 의해 그의 사랑을 잃은 것이라고 말합니다. 사울은 안수받은 왕으로 시작하였지만 그의 길을 잃고, 성령이 그를 떠나 그가 악마에 의해 괴롭힘을 받는 모습을 보였습니다. 기독교의 역사는 예수님이 나타나 이룬 기적을 모두가 보았다는 것입니다. 그러나 결국 지나간 시대의 변화와 마찬가지로 기독교인들 중에서도 변화를 겪고 배신을 하는 사례들이 있습니다.

섹션 6: 주제 함축하기

👉 기독교에 있어서 아주 사소한 요소들조차도 신앙 생활에 영향을 미치는 중요한 역할을 한다는 것을 명심해야 합니다.

기독교의 과거와 현재 모습을 강조하기 위해 몇 가지 예시를 들어 보면, 처음은 점진적인 변화입니다. 완전히 분리된 상태에서 연습하던 배와 같이 점차적인 변화로 인해 신앙 생활에서 벌어지는 이탈을 알아차릴 수 있습니다. 예는 기도로부터의 점차적인 이탈, 하나님의 말씀으로부터의 이탈, 두려워하던 하나님을 두려워하지 않게 된 사람들과의 교제를 줄이는 경우 등이 있습니다. 히브리서 2장 1절에는 "그러므로 어떻게 하든지 더욱 주의 말씀을 주의하여 우리로 들어가지 못할 수 없게 하라"고 경고하고 있습니다. 이와 같은 변화는 신앙 생활과 세속적인 일상 사이의 불균형으로 이어진다는 점을 우리는 알아야 합니다. 신앙 생활을 경시하고 세속적인 가치와 추구에 더욱 집중하면, 이는 이탈의 시작이 될 수 있으며, 결국 이것이 배신으로 이어질 수도 있습니다.

섹션 7: 현실성을 크게 강조하기

👉 불교와 기독교를 비교하여 현실성을 강조하기

현실성과 관련된 토록스의 책 2테사로니케서 2장 1절에서 사도 바울은 세례단신에게 주님의 날이 다가오려면 대신 따르기 시작했다, 그런 다음 사람들은 자신들의 욕망에 따라 귀한 진리 대신 허구적인 극사에 귀를 기울이기 위해 많은 선생과 모임을 차단해 놓고서 있음을 경고하고 있습니다. 그러나 우리는 모든 그리스도인에게 속일 수 있는 위험함을 알아야 합니다. 그들은 우리의 원하는 대로 진리를 감추고 자신들의 욕망에 따라 경건한 사람들을 세상에 많이 모으리라고 말하고 있습니다. 또한 이탈은 믿음을 잃는다고 경고하고 있습니다.

그리고 기독교는 즉각적인 환상과 관련된 문제를 가지고 있습니다. 흔히 사람들은 미 북송국이라는 이국 여행지로 여행을 떠나 격리된 곳에서 지내야한다고 안내받습니다. 그러나 이 낯익은 국가에서 모든 사람들이 친절하게 웃어주기 때문에, 미 북송 한국 여행을 즐기기 위해 리조트를 나가야겠다는 생각이 들 수 있습니다. 그러나 외국에 있다고 한다고 모든 사람들이 본질적으로 좋아하고 보살피려고 하는 것은 아닙니다. 이제는 성경을 인용하거나 기독교인인듯한 소리를 내는 사람이라고해서 진정한 믿음을 가진 사람인 것은 아닙니다. 2티모테오서 4장 3절에서 바울은 사람들이 정당한 가르침을 참지 못하고 나의 귀하고 그들의 귀에 적당한 가르침을 수용하려고 많은 선생을 주위에 모읍니다. 이런 식으로, 그들은 그들이 원하는 것을 듣는 사람들이 모여들어 올라온 교회를 형성하려고 할것이다. 얕보지 말고 우리는 이런 기독교 기파들을 경계해야합니다. 십자가의 사실을 변형하여 읽었을 때에도 적을 위하여 속이는 사람에 주의해야하며, 성부와 같은 신분을 주장하는 사람들에 주의해야 합니다.

섹션 8: 변심과 돌아가기

👉 기독교에서 변심은 상수리 및 맥박을 비교할 수 있는 동전의 두면인 것처럼 양립해야 합니다.

기독교에서 변심은 일상 생활에서 흔히 볼 수 있는 현상입니다. 미래에 대한 희망과 열정으로 가득 차 있던 사람들이 시간이 지남에 따라 미쳐 가고 심지어 미래에 대한 희망을 잃게 될 수도 있습니다. 그들은 점차적으로 대신에 역경을 겪게 되며 하나님의 존재와의 관계를 점차적으로 슬픈 방향으로 변화시키고 세속적인 일에 쏠리게 됩니다. 그들은 한때 교회에 규칙적으로 참석하고 하루에 성경을 읽었던 믿는 사람인데, 조금씩 끌리지 않게 되고 결국 신앙에 임의의 열정을 불어넣게 됩니다. 이러한 현상은 변심의 시작이며, 결국 배신의 시작입니다.

섹션 9: 초기와 후기의 다름

👉 계속되는 변화의 결과로 성경 속에서 초기와 후기에 나타나는 차이를 살펴봅시다.

성경은 처음부터 끝까지 변화와 관련된 이야기로 가득 차 있습니다. 예수님은 수많은 기적과 함께 오랜 세월에 걸쳐 미국 교회의 역사를 바꾸었습니다. 예수님을 추가하여 그의 기적을 본다고 하더라도, 겪는 변화와 비슷한 변화를 겪는 그들 중에서도 변화하는 사례들을 볼 수 있습니다.

섹션 10: 기독교의 성공과 실패

👉 변화에 항상 노출되어 온 신자들이 성공했는지, 아니면 실패했는지 생각해봅시다.

기독교 역사에서 성공과 실패의 사례를 찾아볼 때 수많은 사례들을 발견할 수 있습니다. 그중에서 대표적인 사례는 Joan of Arc입니다. 그녀는 화려한 승리로 유명해졌지만 결국 죽음을 맞이하며 미완성으로 돌아가게 되었습니다. 같은 시대의 다른 신자들 중에는 불굴의 정신과 믿음을 강조하는 사례들도 있습니다. 우리가 알아야 할 것은 변화의 존재와 이에 대한 대응 전략입니다. 그들의 성공, 실패 및 거부의 원인을 분석하여 우리 스스로의 신앙 생활에 적용할 수 있는 교훈을 얻을 수 있습니다.

섹션 11: 타협과 타락

👉 믿음의 교훈을 간과하고 세속의 친밀한 관계에 빠지는 사례를 살펴봅시다.

신앙 생활의 주요 원칙을 간과하고 세속적인 유혹에 빠질 수 있는 사례를 살펴봅시다. 플라톤의 이야기처럼 초원에서 돌아다니는 양을 훔쳐가던 용사를 상상해봅시다. 석양은 빨리지고 밤이 될 때까지 그가 일하고 있었지만, 그는 침묵속에 입을 옮기고 자야만 할뿐입니다. 왜냐하면 그가 자신의 행동으로 사람들에게 귀한 바다향과 석양을 제공하지 않기 때문입니다. 이제, 현시대에는 그런 양심의 가도서가 있든, 기독교인처럼 들리는 사람이라고 여부는 중요하지 않습니다. 2티모테오서 4장 3- 4절에서 바울은 때가 도래하면 사람들은 소리쳐 공정한 가르침을 견디지 못하고 자신들이 듣고 싶은 이야기를 말할 수 있도록 갔다가 주의하라고 경고했습니다. 이런식으로, 그들은 그들의 욕승을 면밀히 따르는 많은 선생님들과 함께 교회를 형성하려고 할 것입니다. 우리는 분별력을 가지고 이러한 기독교 과파들을 경계해야 합니다. 또한 적에게 속인 사람들에게 주의해야 하며, 십자가 중앙의 진리를 추구하는 사람들에게 주의해야 합니다.

섹션 12: 믿음을 유지하는 방법

👉 신자들이 신앙적인 방어구를 소홀히 하지 않고 깊게 알아볼 가치가 있음을 상기시키자.

신자들이 신앙적인 방어구를 소홀히 하지 않고 지키는 방법에 대해서 알아봅시다. 싸움이 있고, 두 진영이 용감히 대결하고, 한 편이 배를 운다고 상황을 상상해보십시오. 범상치 않은 전쟁이 벌어진다면 그들은 보호를 위해 갑옷을 입을 수 있습니다. 에베소서 6장 10-11절에는 "최후로 내게 있어 내 힘의 능력으로 강하니라 악한자의 계획을 대할 수 있게 하라. 그들이 계략을 꾸면 주님의 능력있는 무기로 그들을 대비하게 됩니다."라고 말하고 있습니다. 신앙자에게 필요한 방어구를 무시하고 기도생활도 게을리 하는 경우, 이는 영적으로 무방비 상태가 되는 것을 의미합니다. 또한, 열매 없는 기도와 성경 읽기를 소홀히 하면 영적으로 케릭터를 풀어지게 하며, 그들은 믿음의 도전에 대비하지 않은 채 신앙 생활을 진행하게 되므로 가죽 역할 대신 신체 배신을 조장하게 될 것입니다.

섹션 13: 거부와 외식

👉 믿음의 궁극적 결과를 거부하려는 사례를 살펴봅시다.

거부의 선과 악을 깨닫기 위해 기독교와 불교를 비교해봅시다. 불교와 기독교는 각각의 방식으로 현실성을 다루고 있습니다. 2테사로니케서 2장 1-3절에서 바울은 하나님의 날과 우리의 모임이 일어나기 전에 먼저 신령함의 반란이 일어나지 않도록 주의할 것을 요청합니다. 그래야만 우리를 속이려는 사람이나 누구에게서도 자뻑되어 우리를 속이는 사람이 생겨날 수 없습니다. 또한, 이탈을 경고하고 있습니다.

또한, 기독교는 과장된 환상에도 시달립니다. 사람들은 여행을 떠나서 분리된 환경에서 생활해야 한다고 가르쳐 받습니다. 그러나 그렇게 분리된 나라에서 만나는 모든 사람들이 좋도록 웃는 것은 아닙니다. 그렇게 빠져 있는 세상에 있지 않은 것입니다. 오늘날 한 사람이 성경을 인용하거나 기독교인처럼 소리치는 것이 좋은 신앙생활을 보증하지는 않습니다. 바울은 2테사로니케서 4장 3-4절에서 그들이 우리의 공정한 교훈을 사양하고 자신들의 욕망에 기쁜 교사들을 대량으로 모으려고 나서 그렇게 될 것이다. 이와 같은 식으로, 그들은 그들의 욕망이 이끈다는 말을 듣는다. 더군다나, 성남구청 앞에서 기도 소리를 지르는사람은 기독교 신자인 본인이 아닙니다. 이에 주의할 필요가 있습니다.

섹션 14: 신앙생활의 보호막

👉 우리는 실제로 필요하며 우리를 예언적으로 스스로 준비할 수 있도록 해야합니다.

무엇보다도, 우리가 직면하는 것은 신앙생활의 보호막입니다. 이것은 대결의 전장에 있는 병사가 자신의 방어구를 입지 않고도 자기 목숨을 근거로 살다가 상대방의 공격 사이에서 살 수 있는 것처럼 믿음 중심의 방어구를 등에 지고 싸우지 않아서 상대방에게 공격을 받게 하는 행위입니다. 에베소서 6장 10-11절은 다음과 같이 말합니다. "주님 안에서 내가 이룬 힘으로 힘과 힘을 쓸 수 있게 하십시오. 악한 자의 모든 계획에 대비하여 주님의 강력한 힘의 갑옷을 입으십시오." 그렇기 때문에 우리가 예언적으로 다가오는 어려움에 대비하기 위해 신앙의 방어구를 안전하지 않고 입지 않아야 합니다. 성문없는 기도와 성경읽기를 소홀이 하는 경우, 이는 신앙적으로 위험한 상태가 된다는 것을 뜻합니다. 그래서, 믿음의 교훈을 필요로 하는 기도와 성경읽기를 게을리하는 경우, 우리는 신앙 생활에 대비하지 못하고, 궁극적으로 신앙 지향적 과제에 대비하지 못해서 이런 일이 계속 일어날 것입니다.

하이라이트

• 기독교에서 변탈과 배신은 매우 현실적인 문제입니다.
• 성경의 바울은 예수 그리스도의 신앙 생활의 훌륭한 예로서 종교적인 변화에 대해 말하고 있습니다.
• 개인적인 변화와 사회적인 변화는 기독교 역사에도 영향을 미쳤습니다.
• 불교와의 비교를 통해 그 차이를 이해할 수 있습니다.
• 신앙 생활의 중요성을 강조하고, 변화에 대한 경계를 지켜야 합니다.

FAQ

Q: 왜 기독교에서 변화와 배신이 그렇게 흔한가요? A: 변화와 배신은 모든 종교나 신념 체계에서 흔한 문제입니다. 기독교는 사람의 취향과 욕망에 맞춰진 유혹에 노출되기 쉽기 때문에 특히 더 문제가 될 수 있습니다.

Q: 변화와 배신을 방지하기 위해 무엇을 할 수 있을까요? A: 신앙의 핵심 원리를 기반으로 한 신념과 신앙 생활을 굳게 지키는 것이 중요합니다. 주기적인 기도와 성경읽기, 교회 참여 등이 이를 도울 수 있는 방법입니다.

Q: 변화와 배신은 어떤 신자들에게 더 자주 일어나나요? A: 변화와 배신은 모든 신자들에게 일어날 수 있지만, 특히 약한 신앙을 가진 사람들에게 더 자주 나타날 수 있습니다. 그러므로 강한 신앙, 지식, 그리고 신앙 생활의 관찰이 중요합니다.

Q: 변화와 배신에 대해 어떻게 대처해야 할까요? A: 변화와 배신에 직면했을 때는 충분한 기도와 지지를 바탕으로 자신을 돌아오게 할 수 있는 커뮤니티 및 리더를 찾는 것이 중요합니다. 또한, 주의 홀로받은 은혜와 위로를 기억하는 것이 중요합니다.