신에크도시, 뉴욕의 황당주의 철학
Table of Contents:
- 🎭 서론
- 🎥 신에크도시, 뉴욕: 작편 소개
- 🖌️ 작가 카울만과 그의 작품
- 🤔 황당함과 사람의 존재
- 🌆 캐던의 여정: 시간의 흐름과 변화
- 👩🎨 미술가와 작품의 희미한 의미
- ⚖️ 인간의 경험과 인생의 무의미함
- 💔 절망, 무관심, 그리고 빛나는 순간
- 🌍 우리가 살아가는 비극적인 세계
- 🎭 결론
🎭 서론
알버 카뮈의 철학에서 유래된 황당주의는 우리의 존재와 이 세상의 무의미함에 대해 심도 있게 탐구하고자 합니다. 신에크도시, 뉴욕은 첼리 카울만이 만들어낸 진정한 황당작품으로, 그리고 그 안에서 캐던 코타드의 여정을 따라가면서 우리는 시간이 분 단위로 지남을 경험합니다. 우리는 우리의 일상 속에서 열심히 사는 동안 이 세상의 황당함이 우리의 영혼에 스며들고, 우리 자신을 포함한 모든 것의 불확실성과 변화라는 진실을 느끼게 됩니다. 이 글에서는 캐던의 여정과 그의 노력, 그리고 작품을 통해 알버 카뮈의 철학과 황당주의에 대해 자세히 알아보고자 합니다.
🎥 신에크도시, 뉴욕: 작편 소개
신에크도시, 뉴욕은 첼리 카울만이 감독한 영화로, 그의 작금 작품이자 황당한 이야기의 대표작입니다. 이 작품은 평범한 가족의 아버지인 캐던 코타드의 삶과 그의 여정을 다루고 있습니다. 캐던은 자신의 일상에서 벗어나 새로운 작품을 만들기 위해 공연 예술을 통해 현실을 재현하려 합니다. 이 작품을 통해 카울만은 존재의 무의미함에 대한 깊은 사고를 전달하며, 우리가 타인과 연결되고 이해하는 방법에 대한 질문을 던집니다.
🖌️ 작가 카울만과 그의 작품
첼리 카울만은 현대적인 영화와 작품을 통해 복잡한 인간의 내면을 그려내는 작가로서 유명합니다. 그의 작품은 종종 황당주의적인 요소를 담고 있으며, 인간의 존재와 무의미함에 대한 탐구를 주제로 다룹니다. 카울만은 이야기를 통해 우리의 삶의 의미와 우리 자신에 대한 이해를 독자에게 전달하며, 우리가 직면한 황당한 현실을 바라보게 합니다.
🤔 황당함과 사람의 존재
알버 카뮈는 인간의 경험이 근본적으로 황당하다고 주장합니다. 그는 우리가 대부분의 시간을 무지나 부정 속에서 보내며, 루틴 속에서 사는 모습을 관찰합니다. 우리는 먹고, 자고, 교류하며, 투쟁하며, 기다립니다. 언제나 더 나은 내일을 기대하며, 모든 것을 이해하게 될 것을 희망합니다. 그러나 어느 순간, 우리의 일상이 깨어지면서 이 세상의 황당함이 영혼에 스며들어 짧은 순간 우리는 빈 허공과 우리 자신을 포함한 모든 것의 무상함을 느끼게 됩니다. 우리는 모두 죽음에 향해 달려가고 있지만, 여기에 살아 있는 순간입니다. 우리는 죽을 것을 알면서도 살 수 있다고 비밀리에 믿고 있습니다. 황당함은 우리를 깨워주는 것입니다.
🌆 캐던의 여정: 시간의 흐름과 변화
캐던은 이 황당함과의 조화를 이해하려고 애쓰며, 이해하려고 노력합니다. 그는 황당함을 이해하고 진실을 깨닫기 위해 거대한 연극 작품을 만들고자 합니다. 불굴하고 정직한 작품을 원합니다. 크고 진실하며 힘든 작품을 원합니다. 그러나 알버 카뮈에게 있어서 이러한 황당함에 대한 화해는 큰 실수입니다. 그것은 우리의 조건을 합리적으로 관찰한 후에야 이루어진 이성적인 접근의 끝에서 신비한 희망입니다. 이것은 우리를 완전히 만족시키지 못하는 인간의 향수에 기반한 강제적인 희망입니다. 카울만은 잔혹한 진실 이외의 것을 받아들이지 않겠다고 말합니다. 잔혹하게 말하자면, 잔혹하게 말하겠다. 캐던, 언제쯤 관객을 입장시킬 거야? 17년이 지났잖아. 하지만 카뮈는 우리가 황당함을 받아들이고 실제로 그대로 살 수 있는지에 대해 알아보고자 합니다. 그는 다음과 같이 씁니다. '나는 내가 알고 있는 것과 그것만으로 살아갈 수 있는지 알고 싶다.'
👩🎨 미술가와 작품의 희미한 의미
알버 카뮈는 인간이 통합과 이해의 필요성에 직면할 때 황당함이 탄생한다고 말합니다. 그는 인간에게는 자신의 운명을 참을 수 있는 선택권이 있다고 주장합니다. 그는 시종일관 스트라비복스 신화에 얽힌 이야기에 주목합니다. 그 신화에서 신들은 시시프스를 산 꼭대기로 돌을 밀어올리게 하여 그가 다시 내려오면 그 돌을 다시 올려야만 했습니다. 이것은 영원히 반복되는 고통스러운 과정으로 신들에 의해 지정된 무의미한 고문이었습니다. 그러나 카뮈는 다음과 같이 지적합니다. '그 영웅이 희망을 가지고 성공을 꿈꾼다면, 그의 고통은 어디에 있을까요?' 그러므로 카뮈는 시시프스가 돌이 내려오자마자 아래로 내려가는 그 순간에 특히 관심을 가집니다. 거기서 시시프스의 심정 속에 울리는 우울감을 상상합니다. 그의 구원을 희망하는 것이 영원한 절망감으로 인식되기 때문입니다. 그러나 이 인식은 동시에 반란할 수 있는 능력을 가지고 있으며, 그 궁극적인 종말을 힘과 자유의 근원으로 바꿀 수 있습니다. 죽음 외의 모든 것, 기쁨과 행복은 자유입니다. 하지만 이것은 희망을 포기하고 호소하지 않음으로써만 가능합니다. 그리고 우리를 그 곳으로 이끄는 데 도움을 주기 위해, 카뮈는 그의 관심을 철학자가 아닌 예술가, 특히 연극에 기울입니다. 그는 다음과 같이 씁니다. '배우의 영역은 덧없는 것입니다. 그는 단 세 시간 내로 전체적인 생명을 경험하고 표현해야 합니다. 그의 세 시간 동안은 관객은 평생을 걸치는 죽음의 경로를 단시간에 체험하게 됩니다.'
⚖️ 인간의 경험과 인생의 무의미함
우리는 모두 Caden 에서 투영된 인간 중 하나입니다. 우리는 그가 겪는 고통과 장례식, 질병과 심장이 깨어지는 일들을 마주할 때마다 그의 내적으로 고요한 시선을 깨달게 됩니다. 그러나 이와 동시에 우리는 그의 희망으로 인해 우리의 삶을 놓치고, 절망과 연결되지 않을 정도로 우리의 인생이그를 멍하게 한다는 사실을 알 수 있습니다. 그의 작품에서 우리는 Caden과 그 주위 사람들 사이의 경계가 희미해지고, 동일한 역할이 다른 배우들에 의해 연기되며, 동일한 배우들이 다른 역할을 맡음을 보여줍니다. 존재하는 것과 나타나는 것 사이에 경계가 없다는 것입니다. 이는 단지 Caden의 여정뿐만 아니라 우리의 여정입니다. 이는 우리가 경험하는 노력과 알흠다운 순간이 영원히 사라지는 그 한 순간까지 이어지는 투쟁입니다.
💔 절망, 무관심, 그리고 빛나는 순간
우리가 살아가는 세계는 비극적입니다. 우리의 경험과 발견이 사라져버리는 그 순간까지도 우리는 그런 경험을 하고 있습니다. 너는 존재하기 위해 투쟁하며 조용히 사라질 것입니다. 이는 모든 사람을 동일하게 향한 경험이기도 하지요. 그 세부사항은 거의 중요하지 않아요. 모든 사람들은 그들 자신의 이야기에서 주인공이며, 그들의 일상을 살아가는 것이 중요한 수단이라는 것을 우리에게 알려줍니다. 이는 허무한 상태에서 우리의 존재의 감옥을 비춰주며, 이를 통해 향후 운명이 인간들 사이에서 해결되어야 하는 인간적인 문제가 됩니다. 신들의 벌로 알려진 바위는 이제 우리의 벌이됩니다. 천국과 지옥, 궁극적인 의미와 운명에 대한 기대를 강요하지 않음으로써 우리의 운명은 자기의 것이 됩니다.
🌍 우리가 살아가는 비극적인 세계
캐던, 각자 자신의 인생을 찾아내기 위해 고민해야 할 때입니다. 그리고 네가 그 고통과 장례식, 질병과 심장이 깨어지는 일들에 직면한다면 그 타고내리는 산책은 아마도 슬픔, 고통, 후회로 가득할 것입니다. 하지만 동시에 그 내려오는 순간에 기쁨이 찾아올 수도 있지요. 내 마음은 너무나 아픕니다. 여기 있습니다 Caden, 내가 여기 있는 것을 알아두세요. 카뮈는 세상의 무의미함을 견디는 것에 형이상학적인 명예가 있다고 말합니다. 우리가 반란하고 우리의 자유를 주장할 때마다, 우리가 갖고 있는 것을 최대한 활용할 때마다, 미리 패배가 결정된 이 캠페인에서 우주는 더 이상 척박하고 헛된 것이 아닙니다. 투쟁은 우리의 마음을 가득 채울 정도로 충분합니다. 우리는 Caden으로부터 향수의 감옥에서 빛을 비출 수 있는 이야기를 배울 수 있습니다. 이는 우리 존재의 빈 공간에 색깔을 더해줍니다. 우리 존재의 절망의 감옥을 비춰주며, 이를 통해 인간적으로 만듭니다. 우리가 이미 된 것이 모두 소모되지 않았으며, 빈 공간의 신으로부터 왔음을 알려줍니다. 운명이 우리의 것이 되어야만 하는 인간의 문제로 만들어버립니다. 신들에게 부추기지 않고 천국과 지옥, 궁극적인 의미와 운명을 묻지 않음으로써, 우리의 운명은 우리 자신의 것이 됩니다. Caden, 모든 사람들은 스스로의 삶을 찾아내야만 합니다. 그러니까 말입니다. 그렇게 우리는 절망과 고통, 숨겨진 아픔이 너를 향합니다. 하지만 그 같은 내리막길은 기쁨으로 질 수도 있습니다.