Bibeln: Guds tjänare, Kung - En studie av Hesekiels bok
Innehållsförteckning:
- Inledning
- Bakgrundsinformation om Ezekiel
- Biblisk kontext
- Budskapet om två käppar
- Proklamationen om fångenskap och återvändande
- Förutsägelse om föreningen av de två nationerna
- Profetian om avskaffande av avgudadyrkan
- Förutsägelsen om en ny kung och en enda herde
- Kopplingen till Davids ättlingar
- Välsignelser för folket i det återvunna landet
- Inrättandet av en evig fredspakt
- Guds närvaro bland folket
- Betydelsen av erkännande och trofasthet mot Gud
- Förståelsen av Messias roll
- Utmaningar att prioritera Gud i livet
- Summering och tillämpning
- FAQ
Guds tjänare, Kung - En studie av Hesekiels bok
Inledning
Välkommen till Christian Concepts, en kanal där vi utforskar söndagsskolelektionerna varje vecka. I denna veckas lektion dyker vi in i Gamla testamentets Hesekiel kapitel 37 vers 21-28. Titeln på lektionen är Guds tjänare, Kung. Jag är er värd, Dr. Christy Solomon. Varje vecka ger vi er två mål att uppnå genom er studie. Det första målet är att kunna fastställa identiteten hos min tjänare. Det andra målet är att kunna försvara denna identifiering.
Bakgrundsinformation om Ezekiel
Låt oss börja med att utforska några intressanta fakta om Hesekiel och Hesekiels bok. Hesekiel fördes till Babylonien som fånge vid en ålder av 25 år. Detta inträffade år 597 f.Kr. Han mottog sitt profetiska uppdrag vid 30 års ålder, vilket innebar att hans tjänst överlappade slutet av Jeremias tjänst samt början av Daniels tjänst. Namnet Hesekiel betyder "Gud styrker" eller "Gud gör hårt". Hesekiel var en präst och kallades att vara Herrens profet under den 70-åriga perioden av den babyloniska fångenskapen.
Biblisk kontext
Hesekiel levde under den tid då Jerusalem föll för babylonierna år 586 f.Kr. Detta ödeläggande och den efterföljande exilen föregicks av två tidigare deportationer. Den första ägde rum år 605 f.Kr., när Daniel och hans vänner fördes i fångenskap till Babylonien. Hesekiels omlokalisering till Babylonien var en del av den andra deportationen, där han befann sig bland de tiotusen elitinvånarna som togs tillfånga år 597 f.Kr.
Budskapet om två käppar
I dagens lektion utforskar vi betydelsen av metaforen med de två käpparna. Hesekiel fick i uppdrag att visa en publik två käppar, vilka representerade stammarna Juda och Efraim, för att symbolisera en förening mellan dem. I denna profetia förutspåddes att Juda och Efraim skulle återförenas, trots två exiler från Assyrien och Babylon samt tre och ett halvt århundrades passage av tid.
Proklamationen om fångenskap och återvändande beskrivs i vers 21. Även om Gud uttryckte sin önskan att folket skulle återvända, hade många redan anpassat sig till sina nya liv i exil och valde att inte återvända. Att flytta efter att ha blivit oplacerad är en utmaning i sig.
Förutsägelsen om föreningen av de två nationerna presenteras i vers 22. Hesekiel förväntade sig att de tolv Israels stammar skulle återförenas, även efter två exiler och över tre och ett halvt århundrades tid har passerat. Det förväntades att en ny härskare, lik David, skulle resa sig och att en enda herde skulle leda dem, vilket ställer sig i kontrast till de värdelösa herdar som har exploaterat Guds folk.
Profetian om avskaffande av avgudadyrkan presenteras i vers 23. Avgudsdyrkan var huvudorsaken till alla Israels problem, som ledde till orenhet i landet, templet och människornas hjärtan. Gud förklarade att han skulle rädda folket från deras syndiga avfall och rena dem. De skulle återigen bli hans folk, och han skulle bli deras Gud.
Förutsägelsen om en ny kung och en enda herde
Kopplingen till Davids ättlingar nämns i vers 24. Förväntningarna var att en ny härskare skulle resa sig och vara som David på något sätt. Den förväntade herden skulle stå i kontrast till de värdelösa herdar som utnyttjat Guds folk.
Välsignelser för folket i det återvunna landet uttrycks i vers 25. Det slås fast att de skulle leva i landet som Gud gav till Jakob och hans förfäder. De skulle bo där för evigt, och Davids tjänare skulle vara deras furste för alltid.
Inrättandet av en evig fredspakt förklaras i vers 26. Gud skulle ingå en evig pakt om fred med folket och öka deras antal. Han skulle också placera sin helgedom bland dem för evigt.
Guds närvaro bland folket uttrycks i vers 27. Gud betonar sin vilja att vara närvarande bland de återvändande exilerna och att tillgodose deras behov.
Betydelsen av erkännande och trofasthet mot Gud
Det är viktigt att förstå rollen som Messias. Jesu Kristi återkomst blir tydligare med tanke på Hesekiels profetior. Vi uppmanas att överväga hur detta kan kopplas samman. Dessutom bör vi reflektera över vad i våra liv som hotar att stjäla vår uppmärksamhet och hängivenhet till Gud ensam.
Summering och tillämpning
För att sammanfatta läsningen är återuppbyggnadsprocessen för individer och samhällen utmanande och kräver engagemang. För att nå framsteg måste de berörda erkänna sin smärta, hitta resurser för förnyat hopp och ta praktiska steg för att bygga upp ett nytt liv. I Hesekiels tid var det även viktigt för både ledare och präster att ångra sig och vända sig till Gud för att återställas efter den babyloniska fångenskapen.
FAQ
Fråga: Vem är den tjänande kungen i Hesekiel kommentarer?
Svar: Den tjänande kungen i Hesekiels profetia syftar på Messias, som i Kristendomen anses vara Jesus Kristus. Detta påpekades genom kopplingen till Davids härstamning och den eviga rollen som furste.
Fråga: Vilka utmaningar möter människor när de är i exil?
Svar: Att vara i exil innebär att vara borta från ens hem och bekanta miljöer. Det kan vara svårt att anpassa sig till ett nytt liv och att hitta hopp och motivation att återvända. Exil kan också innebära att man förlorar sin identitet och utsätts för kulturella och språkliga barriärer.
Fråga: Vad betyder det när det sägs att Gud ska vara närvarande bland folket?
Svar: När Gud sägs vara närvarande bland folket innebär det att han kommer att vara aktivt närvarande i deras liv och att han kommer att leda och skydda dem. Det är en symbolisk och bokstavlig försäkran om att Gud ser till folket och att han kommer att ge dem den hjälp de behöver.
Fråga: Vilka resurser kan hjälpa oss att finna hopp och förlita oss på Gud i svåra tider?
Svar: Andlig gemenskap, bibelläsning, bön, lovsång och att söka tröst i Guds löften är alla resurser som kan hjälpa oss att hitta hopp och förlita oss på Gud. Att dela bördor med andra troende och att få professionellt stöd kan också vara till hjälp under svåra tider.
Fråga: Vilka praktiska steg kan man ta för att bygga upp ett nytt liv efter svårigheter och prövningar?
Svar: Att sätta upp genomförbara mål, skapa en plan för återhämtning, söka professionell hjälp och stöd, bygga upp ett starkt supportnätverk, och ta hand om ens fysiska, emotionella och andliga behov är alla praktiska steg som kan underlätta återuppbyggnadsprocessen.
Fråga: Vad är betydelsen av Guds eviga fredspakt?
Svar: Guds eviga fredspakt symboliserar hans villighet att främja harmoni, frid och tillväxt bland folket. Det innebär också att Gud förbinder sig att vara med folket även efter deras prövningar och att skydda dem från ytterligare skada och förstörelse.
Fråga: Vad kan vi lära oss av Hesekiels budskap om Guds suveränitet och människans ansvar?
Svar: Hesekiels budskap påminner oss om att Gud är allsmäktig och att han regerar över hela världen. Samtidigt utmanar han oss att vara trofasta mot Gud och att följa hans bud för att uppleva Hans välsignelser. Det visar också att Gud är villig att förlåta och återställa oss när vi omvänder oss från våra syndiga vägar.
Fråga: Vad var syftet med babyloniska fångenskapen och hur påverkade den israeliterna?
Svar: Syftet med babyloniska fångenskapen var att straffa Israels folk för deras avgudadyrkan och otrohet mot Gud. Fångenskapen hade en djupgående påverkan på israeliterna då de tvingades lämna sitt hemland och sin kultur. Det var en prövning av deras tro och en möjlighet att omvända sig från sina syndiga vägar.
Fråga: Hur kan vi tillämpa Hesekiels budskap i vår egen tro och livsstil?
Svar: Vi kan tillämpa Hesekiels budskap genom att erkänna Guds suveränitet och vara trofasta mot honom. Det innebär att vi håller oss till Guds bud och lever våra liv i enlighet med hans vilja. Det handlar också om att hitta hopp och tröst i Guds löften och att våga återuppbygga våra liv efter prövningar och svårigheter.