Dolda betydelser av Magikern: Arkana 1 Tarot & Kabbalah
Innehållsförteckning
- Introduktion
- Arketypen av magikern
- Den inre resan
- Kabbalah och trädet av livet
- Kether - Den gamla av dagar
- Bina, Chokmah och Daath - Den heliga treenigheten
- Chokmah - Kärnmöjligheten
- Atman och Mahatma - Den stora själen
- Chesed - Den inre fadern
- Gnosis och kunskap genom direkt erfarenhet
- Transmutation och alkemi
- Eda och Pingala - Solenergi och månenergi
- Att bibehålla ett kontinuum av medvetenhet
- Självdisciplin och organisering av symboler
- Vapen, Vas och Måne - Symboler för transformation
- Den heliga åttan och strävan
- Utmaningar och möjligheter på vägen
- Att använda sexuell energi för självobservation och förståelse
- Att bygga stiftelsen genom sexuell energi
- Att andas medvetet - kopplingen mellan andning och medvetande
- Praktik för att väcka medvetandet i astralplanet
- Avslutning och fortsatt resa
🔮 Arketypen av Magikern – En initiering till den inre resan 🔮
I den första tarotens arkana representerar magikern en början, en aspekt som initierar och markerar varje ny start - vare sig det handlar om ett nytt jobb eller en ny färdighet. Att påbörja vägen att förverkliga vårt sanna jag genom meditation och andra esoteriska övningar som hjälper oss att förstå vår innersta väsen är svårt och utmanande. Magikern kan referera till olika slags början inom det fysiska livets dimensioner, men när det gäller att påbörja vägen för att väcka vår medvetenhet gestaltar magikern en av de svåraste början - början på att ta vårt första steg längs vägen till att lära oss de kosmiska lagarna och deras mysterier.
Ordet "magiker" härstammar från ordet "Madge" som är det indoeuropeiska ordet för präst, och även från persiska "Magus", som betyder präst. Detta arkana, magikern, är kopplad till den första sefiran eller sfären på Livets träd - Kether, och framställs också som "den gamle av dagar". Kether är den maskulina principen i den heliga treenigheten, som innebär tre i en, vilket betyder att inom Kether finns Chokmah och Binah, och likaså är det för Chokmah och Binah - varje aspekt av den heliga treenigheten innehåller de andra två. Sefiran Kether existerar i arketypernas och potentialernas värld, cosmiskt maskulina och feminina tillsammans arbetar med varandra i den gömda sfären av Daath, vilket är det hebreiska ordet för kunskap, och på grekiska betyder ordet för kunskap "gnosis". I båda fallen menar vi kunskap genom direkt erfarenhet. Så dessa kosmiska feminina och maskulina krafter genom Daath, eller kunskapen om Livets träd, skapar Chokmahs sfär, vilket på sanskrit blir känt som Atman, vilket betyder ande eller själ. En person som uppnår inkarnationen av deras Atman kallades traditionellt för en stor själ, eller på sanskrit, en Maha-Atman, vilket senare skulle bli känt i de hinduiska traditionerna som en Mahatma. Chesed-sfären är kopplad till vårt innersta väsen, vår specifika gudomlige fader, som manifesteras av den magiker som vi ser på denna arkana.
I den övre tredjedelen av kortet i världen Atziluth ser vi ett par ögon. Genom att rita runt dessa ögon skapar vi det heliga åttatalet eller oändlighetssymbolen. Den heliga åttan förekommer tillsammans med bilder av Hermes Trismegistus och inom symbolen för det eviga livet. Inom den österländska traditionen kan vi se oändlighetssymbolen inom de två serpentinska kanalerna som kallas för Ida och Pingala. Dessa inre sol- och månenergier stiger upp genom kanalerna när vi lär oss att hermetiskt försegla vår sexuella energi och förädla den genom olika former av pranayama och till slut alk