Måttlighet i värld av njutning

Måttlighet i värld av njutning

Table of Contents

1. Introduktion till ämnet
2. Naturen av nöje
3. Betydelsen av måttfullhet
4. Den antika filosofins syn på temperans
   • De tre källorna till nöje
   • Kontroll av matvanor
   • Måttfullhet inom alkohol
   • Den rena själens dygd
   • Bli klädd i beskedenhet
5. Måttfullhet för personlig och andlig växt
6. Andliga dimensioner av temperans
7. Fasta och celibat
8. Sammanfattning
9. FAQ

Introduktion till ämnet

Varje dag möter människor grundläggande utmaningar gällande njutning och lust. Naturen hos mänskligt behag drar oss till vissa saker och avstöter oss från andra. Att lära sig att hantera dessa nöjen på rätt sätt är en viktig läxa i livet. Detta spelar in framförallt när det gäller fysisk njutning, exempelvis mat, dryck och sex. I denna artikel kommer vi utforska dygden måttfullhet och hur den kan leda till vårt fulla blommande och välbefinnande.

Naturen av nöje

Mänskligt väsen är instinktivt lockat av njutningsskapande ting och reagerar emot det som inte ger oss glädje. Som exempel kan man ta doften av en nyligen bakad, mjuk brownie som omedelbart ingjuter en stark attraktion. Å andra sidan kan vissa livsmedel dra mindre eller rentav framkalla en känsla av avsmak. Ett barn älskar exempelvis godis men avskyr broccoli, även fast godis inte är nyttigt för dem medan broccoli är. Att lära sig att äta mindre godis och mer broccoli, och att göra det i rätt mängder, vid rätt tillfällen och på rätt sätt, är en av de grundläggande livsläxor vi behöver lära oss.

Betydelsen av måttfullhet

I större bemärkelse kan sägas att människor behöver utveckla dygden att hantera njutningsskapande ting på ett rimligt sätt som leder till vårt fulla blommande. De antika filosoferna kallade denna dygd för temperans, då det handlar om att måttfullt använda njutningsskapande ting. Temperans är en dygd som formar en persons karaktär, för att personen ska använda njutningsskapande ting i rätt mängd, vid rätt tillfällen, på rätt sätt och av rätt anledningar. Men temperans är en övergripande dygd och inkluderar även andra mer specifika dygder.

Den antika filosofins syn på temperans

Under sin tid klassificerade de antika filosoferna tre stora källor till nöje för människor: mat, dryck och sex. Var och en av dessa kategorier innebär särskilda utmaningar för oss, vilket gör att varje kategori kräver särskild dygd för att hantera dem på ett bra sätt.

De tre källorna till nöje

• Abstinens - dygden att hantera mat
• Sobrietet - dygden att hantera alkohol
• Kyskhet - dygden att hantera sex

Kontroll av matvanor

Exemplet med mat är ett klassiskt exempel på dygd. Människor behöver äta, men vi är medvetna om att det är möjligt att äta för mycket eller för lite. Vi kan också äta fel typer av mat, som skräpmat, eller äta på fel sätt, som somliga djur som äter på ett slarvigt sätt. Eller så kan vi äta av fel anledningar, till exempel att äta mycket glass av bekvämlighet snarare än för att få lämplig näring. Alla dessa är exempel på när ätandet går fel. Vad som behövs är en sorts förankring och styrning av drivkraften för mat med hjälp av förnuftet. Utan något slags vägledning från förnuftet kan glädjen av mat störa eller till och med förstöra ett mänskligt liv, vilket läkare kan intyga om.

Måttfullhet inom alkohol

Samma saker kan sägas om alkohol. Sobrietet är en form av självbehärskning i förhållande till alkohol, så att vi kan ta eller lämna alkohol i mängder och på sätt som verkligen ger oss liv.

Den rena själens dygd

När det kommer till sex är det en sak att styra sitt yttre beteende på ett rimligt sätt och en annan sak att vara inre fri från dominansen av sexuell drift. Kyskhet är, mer korrekt uttryckt, självbehärskning när det gäller sexuellt beteende. Men en annan dygd är renhet och renhet handlar om den inre sidan av den mänskliga sexualiteten, såsom tankar, fantasier och passioner. Renhet är en dygd som ger inre frihet och glädje i hjärtat när det gäller sexuella frågor, och St. Thomas diskuterar många fördelar med renhet, särskilt när det gäller vår kognitiva och emotionella livskvalitet.

Bli klädd i beskedenhet

St. Thomas var väl medveten om att kläder och mode kan vara mer eller mindre sexuellt provokativa, och hur människor klär sig är också en fråga som kräver vägledning från förnuftet för allmänhetens bästa. Dygden som avser detta är känd som beskedenhet. Beskedenhet innebär att täcka vad som bör täckas, när det bör täckas, så att driften för sexualitet inte provoceras vid fel tidpunkt eller med fel personer.

Måttfullhet för personlig och andlig växt

Allt vi hittills har sagt var välkänt även för hedniska filosofer. De insåg att för att människolivet och samhället ska blomstra behöver människor kontrollera sig själva när det gäller mat, dryck och sex. Idag kanske vi skulle kalla det måttfullhet för personlig och offentlig hälsa, men St. Thomas gick längre än de hedniska filosoferna. När St. Thomas talar om måttfullhet, pratar han inte bara om att moderera vårt ätande, drickande och parande på ett sätt som främjar personlig och offentlig hälsa, utan han har framför allt det övernaturliga och det gudomliga i åtanke när det gäller dessa dygder. Han talar om att äta, dricka och para oss på ett sätt som främjar helighet, förening med Gud, evigt liv och som förändrar måttfullhetens standard rejält.

Andliga dimensioner av temperans

Helige Ande leder människor att göra saker som att fasta eller leva i celibat för Guds rikes skull. Att ägna sig åt fasta och celibat tjänar till att fördjupa den andliga dimensionen av temperansen och strävar efter att uppnå en djupare enhet med Gud.

Fasta och celibat

Fasta och celibat är ytterligare sätt för människor att uttrycka sin temperans och styrning över sina naturliga mänskliga begär för att uppnå något större och mer andligt. Dessa praxis är frivilliga för dem som söker ett mer heligt och andligt liv och de bidrar till att främja asketism och självdisciplin för att förverkliga Guds rike.

Sammanfattning

I denna artikel har vi utforskat betydelsen av dygden måttfullhet och dess tillämpning på njutningsskapande ting som mat, dryck och sex. Vi har sett hur dessa tre områden har specifika dygder, såsom abstinens, sobrietet och kyskhet, som hjälper oss att hantera njutningsskapande ting på ett positivt sätt. Vidare har vi talat om temperansens andliga dimensioner och hur fasta och celibat kan bidra till en djupare enhet med Gud.

FAQ

Fråga: Vad är skillnaden mellan måttfullhet och avhållsamhet?\ Svar: Måttfullhet handlar om att hantera njutningsskapande ting på ett rimligt sätt, medan avhållsamhet innebär att avstå från att använda vissa njutningsskapande ting helt och hållet.

Fråga: Vilka är fördelarna med att utöva måttfullhet?\ Svar: Måttfullhet kan hjälpa till att främja ett hälsosamt förhållande till mat, dryck och sex. Det kan också bidra till personlig tillväxt och andlig utveckling.

Fråga: Hur kan man utveckla dygden måttfullhet?\ Svar: Att utveckla måttfullhet kräver medveten ansträngning och självdisciplin. Det kan vara till hjälp att sätta upp tydliga mål, följa en hälsosam livsstil och söka andlig vägledning om det behövs.

Fråga: Finns det några negativa konsekvenser av att brista i måttfullhet?\ Svar: Ja, att inte utöva måttfullhet kan resultera i ohälsa, beroende och andra negativa konsekvenser för både kroppen och själen. Det kan också leda till problem i relationer och samhället som helhet.