Sitting Bull: En legend föds - Del 1

Sitting Bull: En legend föds - Del 1

Innehållsförteckning

1. Introduktion
2. Sitting Bulls tidiga år
3. Hästarna och buffeljaktens betydelse för Lakota
4. Sitting Bulls mod och berömmelse som krigare
5. Sitting Bulls roll som medicinman och profet
6. The Great Sioux War och slaget vid Little Bighorn
7. Motstånd mot reservationssystemet
8. Lakotas liv efter nederlaget vid Wounded Knee
9. Sitting Bulls arv och betydelse för Indigena rättigheter
10. Avslutning

👑 Sitting Bull: En Lakota-kriegers extraordinära liv

Föreställ dig en vidsträckt himmel och ansiktena av hans folk som tittar ner på honom. Sitting Bull öppnar sina ögon och känner blodet strömma ur hans kropp. Han är utmattad, utmärglad och lidande av outhärdlig smärta. Blodförlusten har gjort att han varit medvetslös i två dagar. Han har precis utfört den årliga Sun Dance-ritualen, och har sökt vägledning från den Stora Anden. Han har utsetts till Lakotas krigshövding, och nu har vita indrängare kommit till de heliga Black Hills och brutit mot traktater. Blue Coat-kavalleriet är på väg, svurna att döda alla Lakota som vägrar leva på reservationerna. I handlingar av offer och uthållighet har Sitting Bull fasta i dagar och dansat, samt skurit ut 100 bitar kött från sina armar. Men det var när han förlorade medvetandet som visionen kom. Blue Coats faller från himlen som gräshoppor. Upp-och-ned, med sina hattar som trillar från sina huvuden rakt ner i Lakotas läger. Det förutsäger en stor seger. En seger som kommer inom några dagar, bredvid en flod som heter Little Bighorn. Om du vill se nästa avsnitt av denna Sitting Bull-serie direkt efter att ha sett detta, en hel vecka innan, kan du göra det på Nebula. Lär dig hur efter avsnittet.

🌍 Introduktion

Sitting Bull, hans namn väcker bilder av stora prärier, Custers sista strid och en skäggig hövding i en krigsbonnet. Och det är inte så konstigt, för Sitting Bull var en titan, en man som nådde legendarisk status inom sin egen livstid och blev en av de mest fotograferade männen i sin era. Han blev internationellt känd för sin seger vid Little Bighorn, som skakade Amerika i grunden och definierade bilden av en amerikansk urinvånare. Han var också en man vars envist motstånd mot underkastelse, även till sin död, fortfarande är en kraftfull symbol för ursprungsbefolkningens rättigheter. En man så stor att regeringen som dödade honom senare satte upp honom på sina frimärken. Men den framtiden verkade avlägsen i vad som nu är South Dakota, eller möjligtvis Montana, mellan 1831 och 1837. Hans far var hövding för Hunkpapa Lakota, precis som två av hans farbröder. Detta innebar att han hade mycket att leva upp till, och han började inte som Sitting Bull, det var ursprungligen hans fars namn. Istället var han känd som Jumping Badger. Snart kom hans försiktiga och eftertänksamma natur, hans noga övervägande av alternativ och tänkande innan han agerade, att göra så att alla kallade honom för det nedslående smeknamnet Slow. Jumping Badger skulle dock inte behöva leva med det, för han skulle få gott om tillfällen att bevisa sig som krigare.

🛡️ Sitting Bulls tidiga år

Sitting Bull tillbringade sina tidiga år med att strida mot Lakotas traditionella fiender, i synnerhet Crow-folket. Lakota hade förvandlats till en nomadisk kultur, följt av enorma buffelhjordar, tack vare hästar som hade förts dit av européer. Buffelhojderna gav dem det mesta de behövde, från kött till skinn till sina tält, vilket var tillverkat av buffelns hud och gjort vattentätt genom en blandning av buffelns hjärna. Eldvapen, en annan import från kolonisterna, gjorde också buffeljakt ännu enklare. Vid tio års ålder dödade Jumping Bull sin första buffel med pil och båge. Men när han var 14 år gammal uppnådde han något ännu viktigare. I en attack mot en grupp Crow-krigare lyckades han räkna coup. Han red fram och rörde vid en fiende i strid, och lyckades sedan fly oskadd, vilket gjorde fienden skamsen. Det var en av de modigaste handlingarna en Lakota-krigare kunde utföra. När de återvände till lägret tillkännagav hans far, som också hade utmärkt sig den dagen, att han skulle ta det nya namnet Jumping Bull. Till sin son överlämnade han en örnfjäder och hans tidigare namn Buffalo Bull Who Sits Down. Detta namn betonade både stolthet och en envis beslutsamhet att inte flytta sig. Ett namn som ofta förkortades av utomstående till Sitting Bull. Det var ett passande namn. Sitting Bull skulle komma att vinna ryktbarhet för sitt mod i krig. Med ett sköld gjord av hans far stred han mot krigare från rivaliserande grupper med samma beslutsamhet som hans nya namn. Han blev snart medlem i både Kit Fox Warrior Society och Midnight Strong Heart Society, de mest prestigefyllda krigarorganisationerna inom Lakota. Han var så berömd att Lakota-krigare påstås ha anfallit sina fiender och ropat "Jag är Sitting Bull" som en skrämselek, för att skrämma motståndaren. Snart utsågs han till ledare för de Starka Hjärtan. Hans rykte som medicinman växte också. Ända sedan barndomen hade han haft visioner. När Sitting Bull drömde om regn öppnades himlen. Hans förutsägelser slog in. Under den årliga Sun Dance var han bland de krigare som skar sig själva eller trädde snoddar genom bröstmusklerna och hängde sig från den centrala polen. Det var en bedrift i uthållighet för att bringa välgång till hans samhälle. Och alltmer tog han på sig fler ledarroller. Dock bör det noteras att det betydde något annorlunda på Lakotaspråket. I Lakota-kulturen fattade krigare beslut för sig själva, både kring krig och fred. Att vara en ledare innebar helt enkelt att ha tillräckligt med inflytande för att andra skulle följa dig, av respekt eller inspiration, men inte av plikt. Om en hövding beslutade att förklara krig och en grupp ansåg att det var olämpligt, var gruppen fri att lämna och gå med i en annan by som förespråkade fred. Men oroliga tider närmade sig Lakota. I flera decennier hade de hört rykten om nybyggare som expanderade söderut, järnvägar som korsade landet och den fruktansvärda slakten av buffelhjordarna. Men allt detta verkade fortfarande avlägset. Likaså hade deras nomadiska livsstil mildrat inverkan av epidemiska sjukdomar. Faktum är att lakotafolkets befolkning minskade något, men växte fortfarande under 1800-talet. På 1850-talet var problemen dock framme vid deras tröskel. Nybyggare kom alltmer från öst och den amerikanska regeringen närmande sig Lakota och andra stammar på de stora slätterna, och pressade dem att underteckna traktat som definierade territorier. Vissa av dessa, som 1851 års Fort Laramie-traktat, reserverade områden som de heliga Black Hills för Lakota. Men andra begränsade stammarna till små reservat, ofta kallade "agencies". Den amerikanska regeringens främsta oro var att stammarna även skulle ge upp sin nomadiska livsstil och sluta följa buffelhjordarna, vilka börjat minska i antal. Boskapen, som enkelt kunde dödas massvis med gevär, användes mest för att utnyttja det ömtåliga köttet av buffelns tunga och lämnade resten att förruttna. Ofta sköts djuren av bara njutförmånen, och ibland från rörliga tåg. Därför låg buffelben så tätt på vissa slätter att tågresenärer ofta misstog det för snö. Dessa traktater lovade Lakota, Cheyenne, Crow och andra stammar att om de bosatte sig på "agencies" skulle regeringen ge dem mat och medicin som ersättning. I och med att buffelhjordarna blev färre och för att säkra ett "bra" avtal framlade en viss faktion inom Lakota argumentet att detta kanske var det bästa de kunde få. Andra argumenterade för att de kunde stanna på "agencies" under vintern, när det nomadiska livet var svårast, och sedan ge sig ut och följa bufflarna på sommaren, genom att handel och förhandlingar skulle ge dem mer än aktivt motstånd. Men Sitting Bull litade inte på dessa löften eller några former av kompromisser. Han valde motstånd, och det motståndet skulle bli blodigt när Blue Coats (det amerikanska kavalleriet) närmade sig.