Viktiga lärdomar från Gairil Maghdubi Alaihim Wala Ad-Daallin i Surah Fatiha

📚 Innehållsförteckning:

1. Introduktion
2. Förlorade och folkslag i vrede
3. Skillnaden mellan dem
4. Varför Qur'an inte nämner "era"
5. Raseri som ett tidlöst problem
6. Fallet med judar och kristna
7. En fallstudie om judarnas beteende
8. Raseri från alla håll
9. Att vara vilse eller inte vilja veta
10. Att lära sig och förvandla sig själv
11. Slutsats

📖 Artikel: Vilsna och folkslag i vrede

👉 Introduktion: I vår strävan att följa rättfärdighetens väg och undvika vrede från Gud ställs vi inför två typer av människor som vi inte vill bli lika med. Den ena gruppen är de som fått utstå Guds vrede och den andra gruppen är de som är vilse. I denna artikel kommer vi att utforska betydelsen av dessa två grupper och varför det är så viktigt att undvika att vara som dem.

👉 Förlorade och folkslag i vrede: I Qur'an beskrivs det att det finns två grupper människor - de som bär Guds vrede och de som är vilse. Skillnaden mellan dem är central för att förstå konceptet av att undvika att vara som dem. Medan ena gruppen förtjänar ilska från Gud på grund av att de medvetet väljer att göra fel även efter att ha känt till rättfärdigheten, är den andra gruppen vilse eftersom de inte ens strävar efter att lära sig och få vägledning.

👉 Skillnaden mellan dem: Det är viktigt att notera att dessa två grupper inte är utbytbara, de är väsensskilda. Denna distinktion är viktig för att förstå att de inte faller in i samma kategori. De människor som bär Guds vrede vet vad som är rätt, men väljer ändå att handla felaktigt. De har inte bara svikit Gud utan också förvirrat de människor som kommer efter dem. Å andra sidan är de vilse människor som vägrar att lära sig och föredrar att vara okunniga.

👉 Varför Qur'an inte nämner "era": Det är intressant att notera att Qur'an inte nämner "era" i samband med de som bär Guds vrede. Detta är för att Gud är så vred och besviken på dem att Han inte ens vill nämna sig själv i samma andetag som dem. De är ansvariga för sina egna synder och kommer att ställas inför Guds vrede inte bara från Gud själv, utan också från änglarna och de troende som har blivit förvirrade av deras beteende.

👉 Raseri som ett tidlöst problem: Konceptet av ilska från Gud är tidlöst och finns i det förflutna, nutiden och framtiden. Det är en konstant prövning för mänskligheten att undvika att vara som dessa människor som bär Guds vrede. De sprider ondska och förvirring och kommer att möta vrede inte bara från Gud utan också från de människor de har påverkat negativt.

👉 Fallet med judar och kristna: Enligt profeten Muhammed (frid vare med honom) är judar och kristna de två grupper som exemplifierar betydelsen av de som bär Guds vrede och de som är vilse. Det finns en betydande skillnad mellan dessa två grupper. Judendomen har en djup tradition av vetenskapligt lärande och enorma mängder rabbinska verk. Trots detta saknade de ansvar och förändrade Guds ord. De blev därmed mottagare av Guds vrede.

👉 En fallstudie om judarnas beteende: Judarna har begått handlingar som varit i strid med Guds vilja, även efter att ha känt till sanningen. De har ändrat på Guds ord, förvirrat andra och därmed ökat ondska i världen. De har inte bara väckt Guds vrede utan också förargat änglarna och de troende. Denna fallstudie visar tydligt varför Guds vrede kommer över de som är ansvariga för att sprida ondska och felaktigheter.

👉 Raseri från alla håll: När människor som är kunniga gör fel, påverkas andra människor negativt. Deras handlingar leder till Guds vrede, men även människor som de har förvirrat blir arga på dem. Detta innebär att de som bär Guds vrede inte bara måste stå till svars inför Gud själv utan också inför alla de människor de har påverkat genom sitt felaktiga beteende.

👉 Att vara vilse eller inte vilja veta: Att vara vilse eller att vägra lära sig och sträva efter vägledning är lika oacceptabelt. Det är inte en giltig ursäkt att säga att man inte ville veta för att man var rädd för att begå synder. Det är en lögn som en person säger för att undvika sitt eget ansvar. Allah förväntar sig att vi ska lära oss, förändra vårt beteende och sträva efter rättfärdighet.

👉 Att lära sig och förvandla sig själv: Det nödvändiga steget för oss är att förstå, lära och sträva efter rättfärdighet. Det är genom att vara villiga att lära oss och förändra vårt beteende som vi kan undvika att bli en del av de som bär Guds vrede eller de som är vilse. Genom att använda vår kunskap för att förbättra oss själva kan vi undvika Guds vrede och hitta den rätta vägen.

🎉 Summering:

• Qur'an presenterar två typer av människor som bör undvikas - de som bär Guds vrede och de som är vilse.
• Det är viktigt att inte vara som dem som medvetet handlar felaktigt, även efter att de har känt till rättfärdigheten.
• Skillnaden mellan de två grupperna är att de som bär Guds vrede är medvetna och ansvariga för sina synder medan de som är vilse inte strävar efter att lära sig och förbättra sig.
• Judar och kristna är exempel på dessa två grupper, där judarnas handlingar som ändrade på Guds ord gjorde dem till mottagare av Guds vrede.
• Det faktum att ilska från Gud är tidlös visar att det är viktigt för oss att undvika att vara som dem genom att sträva efter kunskap och förbättring.

🙋 FAQ

Q: Varför nämner Qur'an inte Guds ilska? A: Qur'an fokuserar på att beskriva de som bär Guds vrede och de som är vilse istället för att fokusera på Guds ilska. Detta beror på att de som medvetet handlar felaktigt är ansvariga för sina egna handlingar och kommer att ställas inför konsekvenserna av sitt beteende.

Q: Vad är skillnaden mellan att vara vilse och att vara medvetet ond? A: Att vara vilse innebär att man inte försöker lära sig och sträva efter vägledning, medan att vara medvetet ond innebär att man handlar felaktigt trots att man känner till vad som är rätt och fel. Båda handlingarna är oacceptabla och bör undvikas.

Q: Vilken roll spelar kunskap i att undvika att vara som de som bär Guds vrede? A: Kunskap spelar en avgörande roll i att undvika att vara som de som bär Guds vrede. Genom att lära oss och förstå vad som är rätt och fel kan vi förändra vårt beteende och undvika att hamna i den kategorin.

Q: Varför är det viktigt att undvika att vara som de som är vilse? A: Att vara vilse innebär att man inte strävar efter kunskap och vägledning. Genom att undvika att vara vilse kan vi använda vår kunskap för att förbättra oss själva och undvika att hamna på fel väg. Det handlar om att vara engagerad och sträva efter rättfärdighet.