勇敢到死：米迦勒薩特勒的信仰之旅

表目次

1. 簡介
2. 米迦勒和瑪格麗塔·薩特勒的背景
3. 米迦勒薩特勒的早年生活
4. 米迦勒薩特勒和安娜浣停信仰的改革
5. 瑪格麗塔的悔改與重生
6. 安娜浣停信仰的迫害
7. 施萊特海姆會議與信條的制定
8. 米迦勒和瑪格麗塔的被捕與審判
9. 米迦勒薩特勒的態度與堅定信仰
10. 米迦勒和瑪格麗塔的殉道

米迦勒和瑪格麗塔薩特勒：信仰的勇氣和犧牲🔥

米迦勒和瑪格麗塔·薩特勒是一對平凡的夫婦，他們像所有人一樣有著普通的喜悅和悲傷，希望與恐懼。然而，一場風暴正在籠罩歐洲，這場風暴將永久改變基督教。米迦勒和瑪格麗塔·薩特勒被捲入這場改變的風暴中，成為它的首批受害者之一。儘管他們的生命被簡短終結，儘管他們為真理而努力的時間不到兩年，但他們所引發的工作至今仍在影響著人們。本文將講述米迦勒和瑪格麗塔·薩特勒的故事，他們的信仰勇氣和犧牲鼓舞著我們。

1. 米迦勒和瑪格麗塔·薩特勒的背景

很少有人瞭解米迦勒·薩特勒的早年生活。他在1490年左右出生於德國的斯陶芬。後來，他進入弗賴伯格附近的聖彼得修道院。有人相信米迦勒最終升任為修道院的次長，成為整個修道院的副管理者。這是一個地位高貴且受人尊敬的職位，使米迦勒成為上層階級的一員。這樣的職位還表明，米迦勒具有可信的職業道德，並且是一位能幹的管理者。他的品格可靠，他是一個知識分子中最誠實的人之一。作為一個虔誠的信徒，他也在信仰上虔誠。當音樂藝術復興通過彼得修道院進行宗教更新時，米迦勒作為副長積極參與其中，甚至可能負責領導。但改變即將到來。

2. 米迦勒薩特勒的復洗思想

在1520年代中期，信仰改革的響起，讓人民開始質疑天主教教會的做法。新教農民要求解放免於過高稅收的壓迫，以及對貴族的公正待遇。其中一些農民是安娜浣停信仰者。"安娜浣停"意味著"再次受洗"。這個時期，幾乎所有的歐洲人都在嬰兒時被洗禮，但安娜浣停信仰者拒絕將嬰兒洗禮視為合乎聖經的。他們認為，只有成年人在信仰上同意之後，才應受洗。因此，他們選擇成年後再受洗。由於米迦勒是聖彼得修道院的副長，很可能農民將他們的訴求直接提交給他。在他的思想書寫中沒有記錄下來，但有三個事實是已知的：1. 米迦勒·薩特勒是一個知識分子，也是一個虔誠的基督徒。因此，當真理被指出時，他毫不猶豫地接受了它。2. 米迦勒在1525年中期離開了修道院。3. 在離開聖彼得修道院後不久，米迦勒去了原本許多革命者來自的瓦爾茨胡特地區。根據這些已知的事實，我們可以得出結論：作為一個對知識誠實的人，米迦勒對農民的訴求產生了共鳴，並且對他們的信仰感到好奇。只有幾個月後，從1525年11月6日到8日，米迦勒參加了位於瑞士蘇黎世的著名嬰兒洗禮辯論，他可能想聽一下賛成和反對這一主題的論點。當時，蘇黎世的新教改革已經得到了確立。然而，當地的新教徒尚未理解真正的宗教自由概念，即個人根據自己的良心自由崇拜的權利。約旦臉對著在蘇黎世的新教當局對安娜浣停信仰者進行了激烈的迫害。米迦勒被捕並被投入監獄。他在1525年11月18日獲釋，但承諾離開該地區。這次早期的反對只是即將到來的一切的預兆。