彼得長老與謙遜的羊牧者

目錄

1. 開場白
2. 特別的角色
3. 長輩的責任
4. 年輕人的尊重
5. 謙卑的服裝
6. 抵擋魔鬼的攻擊
7. 經歷短暫的苦難
8. 神的豐盛恩典
9. 堅定的信心
10. 確立你的位置

特別的角色

在第一彼得書的最後一章中，使徒彼得向那些在教會中擔任特殊角色的人發出指示。他不再是對整個教會說話，而是向特定的成員講話。他對他們說：“所以，我在你們中間作長者，又作基督受苦的見證，同享後來所要顯現之榮耀的同工優先]:牧養在你們中間的神群羊，按著 神的旨意看顧他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是出於貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。”

他開始提到了“長者”，這是一個特殊的團體，被賦予在教會中牧養神的群羊的責任。他告訴他們要以什麼樣的態度來牧養，要以榜樣的方式引導群羊。當主牧人顯現時，他們將得到永不褪色的榮耀之冠。彼得還提到了年輕人對長輩的尊重，並呼籲大家彼此謙卑。在這段文章中，我們將深入探討這些指示的意義和應用。

開場白

我們今晚身處彼得前書，如果主允許的話，我們將在今晚完成。我們現在在彼得前書第五章，彼得前書第五章。我們開始談論使徒彼得如何從一個漁夫變成一個門徒，再成為一個使徒，而使徒是上帝派遣的特殊使者，具有來自派遣者的權威證明，以便人們知道使徒是在派遣者的權威和代表之下發言。現在在彼得前書第五章，我們正在閱讀彼得第一封書信的最後一章和他的指示。在此之前的一切都是對整個教會的指示，對教會所有成員的指示，對當地群體的所有成員。現在彼得更具體地講話。現在，他不僅僅是對整個教會說話，而是對特定的成員說話。他對教會中的某些成員講話，這些成員在地方教會中有特定的角色需要履行。讓我們從彼得書第五章第一節開始閱讀。因此，我勸勉長者。這些是一個特殊的團體。我勸勉你們中間的長老，作為你們的同伴和基督受苦的見證，並且也是神榮耀將顯現的同伙。所以，這是他對這個特殊群體人的指示。他說，你們要牧養在你們中間的 神群羊，按照 神的旨意看顧他們，而不是出於勉強，而是出於自願，不要貪財，而是樂意，也不要超越那些負責關懷你們的人，而要成為群羊的榜樣。當首席牧人顯現的時候，你們將得到永不褪色的榮耀之冠。你們這些年輕人也應該順從長輩，而且你們都應該以謙卑的態度彼此服侍，因為 神抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。我們討論過彼得如何開始作為漁夫，然後耶穌召他作門徒，成為主耶穌基督生活中的信徒，學習和遵守他的教導。然後彼得被召叫成為一個更特殊的群體的一部分。他被召叫成為使徒，主耶穌基督的特殊使者，在他身上得到了 神的恩膏。現在我們發現彼得所處的新的角色。他說：“所以，我在你們中間作長者。”所以現在他從漁夫變成了門徒，再變成了使徒，變成了長者。現在這其中有兩個原因。首先，他變老了。長老一詞的原義只是指年長的人。這裡並沒有具體的精神意義，只是指比較老。你知道，我們常常使用“年長但越來越聰明”的詞語，我們常常認為比我們年長的人更聰明。但這不一定是事實。但在這種情況下，彼得已經是一名門徒，他已經是一名使徒。現在他變老了。他不再是年輕人了。我的牧師通常稱他為輕率的人。彼得。好吧，他不再是年輕人了，現在他是老年人了。他對教會的長老說話。這就是他告訴他們的內容。他說，牧養在你們中間的 神群羊。所以第一，新約教會的 神的計劃是有長老。不僅僅是年齡大，還需要具備智慧、 神的話語、和聖靈。並通過 神的恩膏。 所以將責任交給長老們。他們被賦予了牧養 神群羊的使命。那麼牧養一群羊需要什麼呢？首先，你需要保護他們。你需要留意羊群可能看不到的事情，因為他們埋頭吃草。他們不向上看，不向四周看。他們不警視周圍。他們把頭埋在地里吃草。牧羊人必須向周圍觀察，看到狼來了，或者看到危險。所以牧羊人保護羊群。不僅如此，牧羊還帶領羊群到牧場。主是我的牧者，我必不致缺乏，他使我躺臥在青草地上，阿門。為什麼是青草地呢？因為那裡有新鮮的食物，是教會的同義詞。在以弗所書4章11節中，有這樣的記載：“祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。”這個詞也是牧師的意思。保護群子是牧羊人的首要任務，第二個任務是使他們躺在青草地上，引導他們邁向平靜的水邊。然後，第三個任務是進行恢復。你知道有一段經文很少被講解。我記得在忍者神龜電影中，經常有一句台詞，守口如瓶。我想他們在這裡也用了羊的意象，羊和山羊並不互相咬傷，為什麼呢？因為如果你這樣做，你就會被它們吞噬。你知道教會有可能自作自受嗎？怎麼樣？通過教會成員互相咬傷，而不是互相修復？弟兄們，如果你們中有人陷在罪中，如果你們中有人犯了錯，讓屬靈的人以柔和的心靈將他恢復過來。也當自己謹守，免得你也被引誘，你可能會說，那麼誘惑是什麼？誘惑就是這樣。有人陷在錯誤中，他們犯罪了。我們這些屬靈的人用柔和的靈來恢復他。但在我們遇到誘惑時，我們會在思想中想到，哦，你知道，這沒關係。在這件事情上，我違背了上帝也沒關係。我犯了罪沒關係，因為那些屬於屬靈的人會恢復我。是的，但你並不能確保我們能夠及時的回來得到恢復。哈利路亞。不是的。你要小心，不要落入引誘中。你說，牧羊人要引導羊到安靜的水邊，讓羊躺在青草地上。他保護他們，然後餵養並引領他們。羊自己餵食。牧羊人不會把草放在它們嘴裡，然後使它們咀嚼或吞嚥。榮耀歸於 神，我是他的名下的義人，他為了他的榮耀，帶領我走正義的道路。這就是牧羊人所做的另一件事。他引導羊群走正確的道路。他巡視他和羊所在的地方，尋找羊群看不到的地方。如果他們走那條路，就會從懸崖上掉下來。他帶領他們走向公義的道路，帶領他們走向更靠近 神的道路。所以在這裡他告訴長老們說，我勸勉你們中間的長者，牧養 神的群羊。所以牧羊人是來自長老的。你能和我一起說出來嗎？牧羊人是來自長老的。牧羊人是一位專業的長老，他在道和義教中勞苦。記得還有一段經文說：善治家事的長老，當得加倍的尊重，那些在道和義教中勞苦的，他們是值得加倍尊重的。我打進來的，我本來沒有打算的。我不是要引發爭議，但我在Facebook上有一個朋友，他是一個獨立基督教派的傳道人。他比我年紀大。這些年我還能這樣說，因為我已經接近100歲了。但他比我年長。他是一個獨立浸信會牧師。他的兒子也在這個頁面上。我只是對長老或其他什麼東西發表評論。我們談論某件事情，他的兒子回來說我試圖推動長老統治，試圖推動基督教改革，而不是浸信會神學。我對浸信會的神學不太熟悉，無法真正朝著任何方向推動它或拉動它。但我告訴他，不，我只是在讀聖經。我只是在看聖經上的文字。你知道，如果你在提多書中，你會讀到聖保羅在克里特島留下了提多。去完成整理事情，為克里特島的教會在每個城鎮委派長老，委派長老，這些長老將對教會負有責任作出監督。我們很快就會讀到這一點。這些長老將負責監督教會，並且其中會有那些以詩節和教義勞苦的人。但他們來自於長老。他們首先是長老，然後才是牧師。有了這個詞前奏，你可以根據自己的喜好隨意處理這個詞。他對他們說：“作為你們的同伴和一個基督受苦的見證，我勸勉你們中間的以自願的態度牧養 神的群羊，善盡義務，為了 神的意願，不為金錢，而是滿懷熱情，也不搶夺受教你們帶領的人，而要成為群羊的榜樣。”

彼得在這裡提到了“同伴的長老”，這是一個特殊的群體，他們有責任在教會中牧養 神的群羊。他告訴他們以什麼樣的態度去牧養，以教羊的方式來引領 群羊。當主牧人顯現時，他們將接受永不褪色的榮耀之冠。彼得還提到了年輕人應尊重長者，並呼籲大家彼此謙卑。在這段文章中，我們將深入探討這些指示的意義和應用。