Ức người: Đỉnh cao của con người

Mục lục

1. Giới thiệu về Ức người (Ubermensch)
2. Xuất xứ và ý nghĩa của thuật ngữ Ức người
3. Ức người và sự tiến hóa của con người
4. Sự liên kết giữa Ức người và sự tái lập vĩnh cửu
5. Ức người và ý chí về quyền lực
6. Ức người và niềm vui sống cuộc sống
7. Ức người và tính kiên nhẫn
8. Ức người và sự vượt qua bản thân
9. Ức người và ý nghĩa của cuộc sống
10. Ức người và vai trò trong triết học Nietzsche

🦸 Ức người - Đỉnh cao của nhân loại 🦸

Trong cuốn sách "Như đã nói Zarathustra" của Nietzsche, có ba lời dạy quan trọng mà nhà triết học Zarathustra đã mang lại: ý chí đến quyền lực, sự tái diễn vĩnh cửu và Ức người. Chúng ta đã tìm hiểu về ý chí đến quyền lực và sự tái diễn vĩnh cửu một cách chi tiết trong các video trước đây. Bây giờ chúng ta sẽ tìm hiểu về Ức người.

💡 Xuất xứ và ý nghĩa của thuật ngữ "Ức người"

Thuật ngữ "Ức người" được phiên dịch sang tiếng Anh ban đầu là "Beyond-Man" và sau đó được đặt tên là "Superman". Tuy nhiên, việc này đã gây nhầm lẫn với nhân vật truyện tranh Superman. Thuật ngữ này cũng đã được gọi là "Super-human" và "Über-man". Hasan Cristiano, một trong những học giả Nietzsche quan trọng nhất, giải thích rằng phiên dịch gần nhất với bản dịch tiếng Do Thái là "overman". Chúng ta sẽ sử dụng thuật ngữ này, tuy nhiên cũng có thể sử dụng phiên bản tiếng Đức gốc nếu thích.

Nietzsche có lòng ngưỡng mộ sâu sắc đối với Emerson, người mà ông viết trong ghi chú của mình: "Emerson - Chưa bao giờ tôi cảm thấy như vậy, như ở trong một cuốn sách và trong ngôi nhà của mình, nhưng - Tôi không thể khen ngợi nó, nó quá gần với tôi." Emerson đã phát minh thuật ngữ "The Over-soul" (tiêu đề của một bài viết của ông), điều này có thể đã ảnh hưởng đến việc Nietzsche chọn thuật ngữ Ức người, khiến cho việc dịch sang "overman" trở nên thích hợp gấp đôi. Nietzsche đã dịch thuật ngữ tiếng Anh gốc của "over-soul" sang "tinh thần cao hơn", điều này cũng có thể đã ảnh hưởng đến cụm từ của ông "người cao hơn".

Ức người không xuất hiện cho đến giai đoạn sau cuộc đời của Nietzsche. Tuy nhiên, ông đã nói về "tinh thần tự do", điều này sẽ tiến triển trong các tác phẩm sau này của ông thành nhà triết học Zarathustra, người mở đường cho Ức người. Trong một trong những cuốn sách đầu tiên của mình, "Nhân loại, Quá nhân loại: Một cuốn sách dành cho những tâm hồn tự do", Nietzsche dành tặng cho những "tâm hồn tự do" mà chưa từng tồn tại, nhưng ông đã thấy chúng đang tới từ từ. Ông đã dành thời gian với những "tâm hồn tự do" tưởng tượng này để vui vẻ giữa bệnh tật, sự cô lập và sự không hoạt động, để nói chuyện và cười vui. Tâm hồn tự do thách thức những cách sống truyền thống và thúc đẩy sự phát triển của xã hội.

✨ Ức người và sự tiến hóa của con người

Trong cuốn Sách Zarathustra đã Phán, Ức người được liên kết với sự biến đổi cuối cùng của đứa trẻ. Nietzsche cho chúng ta biết rằng có ba sự biến đổi để vượt qua bản thân: con lạc đà, con sư tử và đứa trẻ. Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể trở thành một con lạc đà. Trước tiên, ta phải trở thành một tâm hồn tự do và sẵn lòng bước ra khỏi vùng an toàn của mình để vác những gánh nặng và hy sinh bản thân. Phất mình để làm tổn thương lòng kiêu ngạo của mình, để để sự ngu xuẩn của mình lộ ra để chế nhạo sự thông minh của mình. Tóm lại, Nietzsche cho rằng khi chúng ta tự mãn, chúng ta phải đảm nhận thêm trách nhiệm nặng nề hơn để chỉ ra rằng chúng ta không phải là siêu đại gia, chúng ta cần phải khiêm tốn bản thân.

Sư tử là sự biến đổi tiếp theo, là người muốn đạt được sự tự do và phải lên án "Không được phép" đối với tất cả các truyền thống và quy tắc đã từng giam giữ nó. Sự biến đổi cuối cùng, được đặc trưng bởi trò chơi và sự sáng tạo, là đứa trẻ. Sau khi khước từ "Không được phép" từ chối tất cả mọi thứ trước đó, đứa trẻ hét lên "Không được phép" khẳng định sự sống. Nó là một khởi đầu mới, không có gánh nặng hoặc "tinh thần nặng nề". ...

Ức người và tính kiên nhẫn

Trong một trong những câu nói nổi tiếng nhất của Nietzsche, ông nói rằng:

"Vì tin lời tôi! - Bí quyết để thu hoạch từ cuộc sống sự tươi đẹp cùng với niềm vui lớn nhất là: sống một cách nguy hiểm!"

Nietzsche gợi mối liên hệ giữa con người và người đi trên sợi dây thừng. Trong con người tồn tại cả người tạo hóa và người sáng tạo, người con người và người quá người, nhưng cũng "con người, siêu người", điều này, tất nhiên, là một biến thể của cụm từ trước đó, "người, quá người" mà Nietzsche đã tạm hiểu là chất tham gia của chúng ta. Nhân dân tự do không thể tách rời khỏi sự chế ngự lại của chính mình. Nietzsche nói rằng "Tôi yêu những người không biết cách sống ngoại trừ sự sống của họ là một sự đi xuống, bởi vì họ là những người đi qua".

Nguy hiểm chính là cầu nối dẫn đến Ức người. Trong một trong những câu nói nổi tiếng nhất của Nietzsche, ông nói:

"Vì tin lời tôi! Bí quyết để thu hoạch từ cuộc sống sự tươi đẹp cùng với niềm vui lớn nhất là: sống một cách nguy hiểm!"

Nietzsche gợi mối liên hệ giữa con người và người đi trên sợi dây. Con người tồn tại không chỉ như sự tạo tác mà còn như sự tồn tại, con người và còn lại, người với người quá người, điều này, tất nhiên, là một sự biến thể của cụm từ trước đó, "người, quá người" là nhãn hiệu cho bản chất tham gia của chúng ta. Nguy hiểm là cầu nối đến Ức người.