Đức Tin Thiên Chúa và Khác Biệt Với Các Tôn Giáo Khác

Mục lục

1. Hiểu về đạo Thiên Chúa
2. Sự khác biệt giữa đạo Thiên Chúa và các tôn giáo khác
   1. Đạo Thiên Chúa là sự liên hệ của chúng ta với Thiên Chúa
   2. Các tôn giáo khác là việc con người tìm đến Thiên Chúa
3. Luật lệ trong đạo Thiên Chúa và vai trò của nó
   1. Mục đích của luật lệ của Mô-se
   2. Mối liên hệ giữa đạo Thiên Chúa và luật lệ
4. Bị áp giới hạn và tự do bởi đức tin vào Chúa
   1. Sự áp giới hạn của luật lệ
   2. Tự do được tìm thấy trong đức tin vào Chúa
5. Sự quan tâm đặc biệt của Thiên Chúa đối với chúng ta
   1. Mối quan hệ đặc biệt khi chúng ta là con cái Thiên Chúa
   2. Được sống trong sự quan tâm của Thiên Chúa
   3. Được thừa hưởng lời hứa của Thiên Chúa qua đức tin
6. Sự nhất quán trong đức tin của chúng ta trong Đấng Christ
   1. Tác động của Chúa Giêsu lên cuộc sống chúng ta
   2. Động lực để sống theo đức tin trong Chúa Giêsu

Đức Tin Và Nhận Biết Chân Lý Trong Đạo Thiên Chúa

Khi Paul đang giải thích sự khác biệt cốt yếu giữa đạo Thiên Chúa và các tôn giáo khác, nhưng khi nói về đạo Thiên Chúa, ông phải nghĩ tới Đức Tin chân thật và sự khác biệt thực sự giữa đạo Thiên Chúa và các tôn giáo khác, bao gồm cả những gì có thể được gọi là "giáo hội Thiên Chúa". Sự khác biệt thực sự nằm ở chỗ, vào trong mọi tôn giáo khác, đó là con người tìm đến Thiên Chúa theo cách nào đó, thông qua trí tuệ con người, qua nỗ lực của con người, qua thành tựu của con người, qua sự hiến dâng của con người. Nhưng đạo Thiên Chúa thực sự là Thiên Chúa từ trên trời đến gặp chúng ta và nói với chúng ta rằng hãy tin Thánh Hữu Chúa Đức Chúa Giêsu. Đạo Thiên Chúa không phải là sự thông tuệ của chúng ta, không phải là thành tựu của chúng ta, không phải là việc chúng ta đạt được những điều tốt đẹp, mà là Thiên Chúa đem đến cho chúng ta những gì. Đạo Thiên Chúa dựa trên điều Thiên Chúa đã ban cho chúng ta, những gì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta trong Đức Chúa Giêsu, không phải trên trí tuệ của chúng ta, không phải trên thành tựu của chúng ta, không phải trên sự hoàn thành của chúng ta, không phải trên công việc lành của chúng ta. Mặt đất của quan hệ chúng ta với Thiên Chúa dựa vào những gì Thiên Chúa ban tặng cho chúng ta, những gì Ngài đã làm cho chúng ta trong Đức Gim Chúa Giêsu. Điều này có nghĩa rằng luật lệ của Mô-se, cho chúng ta biết cách sống trước Thiên Chúa và hiệu suất của chúng ta thông qua luật lệ đó không thể nằm ở vị trí trước mặt Đức Chúa Giêsu. Một câu hỏi đáng xem xét sẽ là hỏi rằng luật lệ còn có vai trò gì trong cuộc sống của chúng ta? Vậy có phải đó là một sai lầm khi Thiên Chúa ban Thập Lục Mệnh, và Ngài chỉ đơn giản là đang nghĩ cho đến khi Ngài sai Chúa Giêsu nhiều ngàn năm sau đó không? Không! Không có sai lầm nào trong Thập Lục Mệnh, không có sai lầm nào trong luật lệ của Mô-se. Tôi sẽ giải thích về câu hỏi ấy và sau đó sẽ nói về câu hỏi khác, đó là điều tôi rất hào hứng muốn nói về vào buổi sáng hôm nay nhưng hãy nhảy vào đó ngay, giáng-galát và chương 3, kêu 23, nhưng trước đây, đức tin đã đến, chúng ta được gì? Chúng ta là mục giữ dưới sự bảo hộ của luật lệ, giữ cho sự đức tin sau này được phô bày ra. Do đó, luật lệ đã làm nhiệm vụ giúp chúng tôi đến với đấng Christ để chúng tôi có thể công chính đức tin bằng đức tin, nhưng sau khi đục đức tin, chúng tôi không còn nằm dưới của cô giáo nữa. Xem luật lệ đã giữ chúng ta trong sự bảo hộ, nó đã giữ chúng ta trong sự giam giữ an toàn. Chúng ta nhận thấy rằng chúng ta không thể chỉ đơn giản đi ra và phạm tội mọi cách chúng tôi muốn vì luật lệ của Thiên Chúa chống lại. Với văn hóa loài người và với các luật của loài người được xây dựng theo nhiều cách đó là để ngăn chặn tội lỗi, nó là do Thiên Chúa cho chúng ta. Đó là một món quà từ Chúa. Đó là lợi ích từ Chúa, nhưng đó là khi bạn nhìn vào điểm 20 phía trước trước khi đức tin đến, trước khi đức tin đến chúng ta cần luật lệ để giữ chúng ta trong sự bảo hộ an toàn nhưng nếu bạn chú ý thấy rằng trong đoạn 23 chúng ta được giữ cho đức tin sau này, vậy đó là nguyên nhân, Thiên Chúa đã có mục đích cho mười đập mô-se và mục đích lớn trong đó là chuẩn bị cho chúng tôi cho sự sẽ đến và công việc của Đấng Christ, Thiên Chúa không bao giờ ban mười điều lệ hoặc đạo pháp mô-se để chúng ta tìm thấy thông qua đó một con đường để làm vừa lòng Chúa và đạt đến một điều gì đó trước mặt Ngài, không, không mục đích thực sự của pháp mô-se và lớn hơn là để cho chúng ta biết rằng chúng ta không thể giữ được nó, bây giờ nếu có bất kỳ ai ngày nay hoặc nhiều năm trước, người ta tin rằng họ có thể công chính trước Đức Chúa trên cách duy trì mình của một luật dân Chúa, họ đã không thực sự hiểu đạo pháp của Chúa, Đức Chúa Giêsu đã nhấn mạnh điểm này trong bài giảng trên núi, bạn biết trong ngày của Chúa Giêsu như trong ngày chúng ta, có nhiều người đã cố gắng làm cho việc đỉnh cao của họ bằng cách tuân thủ đạo pháp của Chúa, họ nói, thì bạn biết, mười điều răn nói rằng bạn không được giết người, tôi không bao giờ giết bất kỳ ai, tôi đoán tôi đứng trước Chúa quốc lành, và Chúa Giêsu nói, đợi đã có lẽ luật nói bạn không bao giờ giết bất kỳ ai, nhưng bạn biết bạn có thể giết ai đó trong tư duy và trong trái tim bạn mà không bao giờ thực tế giết họ trong sự thực tế, Chúa Giêsu đang tiếp tục lộ đi, luật chống trọn bộ, không chỉ giống như giết người là đúng, nói đến phần ý thức của trái tim chúng ta, và trong việc nói như thể điều này khi ông đưa ra nó trong bài giảng trên núi, ý tưởng sau giải thích của Chúa Giêsu là bạn biết thực ra không phải làm điều tốt cho bạn nếu chúng ta không giết ai đó bởi sự dũng cảm của riêng mình hoặc bởi sự không mạo hiểm của việc có cơ hội mãn nguyện an toàn không chịu rủi ro nhưng nếu chúng ta tin thực sự rằng chúng ta có thể thoát khỏi phạm tội giết người nếu không có kẻ giám sát chúng ta hoặc không có cơ hội sẽ không rủi ro thì chúng ta đang tiếp tục. bạn biết liệu chúng ta có thể nhắm vào nó không? Chúa Giêsu đang lộ ra điều đó, luật chống lại, pháp luật nói rằng nói dối là không đúng, và tôi không bao giờ nói dối với bất kỳ ai, tôi đứng trước Chúa Giê-su. Nhưng bạn biết bạn có thể nói dối trong suy nghĩ và trong trái tim mình mà không bao giờ nói dối trong thực tế, như Chúa Giê-su đang tiếp tục lộ ra, yêu sách chống lại, không chỉ là sự nói dối giống như giết người, nói đến ý thức của trái tim chúng ta và trong việc nói như thể việc này có ý nghĩa thực sự không có gì tốt đẹp cho bạn nếu chúng ta không nói dối rằng bạn có công việc hiếu thuận của riêng mình trừ khi bạn giao nó cho trí tuệ riêng của bạn hoặc thành tựu của bạn hoặc thành công của bạn hoặc cống hiến tốt của bạn, không, không, ý tưởng sau giải thích của Chúa Giê-su là bạn biết rằng bạn không thể giữ được thành công trong cách trên và dưới luật lệ của Chúa tôi sẽ đưa ra ý tưởng đó ra sau đó sẽ được xem xét một câu hỏi khác, đó là tôi rất hào hứng muốn nói về trong buổi sáng hôm nay nhưng hãy nhảy vào Galatians chapter 3 verse 23 nhưng trước khi đức tin đến, chúng ta được giữ dưới sự bảo hộ của một mục giảng dạy, cho chúng ta đến với đấng Christ, để chúng ta có thể được công chính đức tin, nhưng sau khi đức tin đến, chúng ta không còn nằm dưới của mục giảng dạy. Xem mục giảng dạy đã giữ chúng tôi trong sự bảo hộ, nó đã giữ chúng tôi trong trạng thái giữ gìn an toàn. Chúng ta nhận thấy rằng chúng ta không thể chỉ đơn giản đi ra và phạm tội mọi cách chúng tôi muốn vì mục giảng dạy của Thiên Chúa chống lại. Với văn hóa loài người và với các luật của loài người được xây dựng theo nhiều cách đó là để ngăn chặn tội lỗi, đó là do Thiên Chúa ban cho chúng ta. Đó là một món quà từ Chúa. Đó là lợi ích từ Chúa, nhưng đó là khi bạn nhìn vào điểm 20 phía trước trước khi đức tin đến, trước khi đức tin đến chúng ta cần luật lệ để giữ chúng ta trong sự bảo hộ an toàn nhưng nếu bạn chú ý thấy rằng trong đoạn 23 chúng ta được giữ cho đức tin sau này, vậy đó là nguyên nhân, Thiên Chúa đã có mục đích cho mười điều răn và mục đích lớn trong đó là chuẩn bị cho chúng tôi cho sự sẽ đến và công việc của Đấng Christ, Thiên Chúa không bao giờ ban mười điều răn hoặc đạo thức Mô-se để chúng ta tìm thông qua đó một con đường để làm cho lòng Thiên Chúa vui lòng và đạt được cái gì trước mặt Ngài, không, không mục đích thực sự của đạo thức trong Thiên Chúa ban cho chúng ta là cho chúng ta biết rằng chúng ta không thể giữ được nó, bây giờ nếu có bất kỳ ai ngày nay hoặc nhiều năm trước, người ta tin rằng họ có thể công chính trước Thiên Chúa qua cách duy trì mình của một luật dân chúa, họ đã không thực sự hiểu đạo thức của Thiên Chúa, Đức Chúa Giê-su đã nhấn mạnh điểm này trong bài giảng trên núi, bạn biết trong ngày của Đức Chúa Giê-su như trong ngày chúng ta, có nhiều người đã cố gắng để làm cho cao trọng của họ thông qua việc tuân thủ đạo thức của Chúa, họ nói, thì bạn biết, mười điều răn nói rằng bạn không được giết người, tôi không bao giờ giết bất kỳ ai, tôi đoán tôi đứng trước Chúa quốc lành, và Chúa Giêsu nói, thì đợi một chút nói rằng cũng đúng rằng đạo thức nói bạn không bao giờ giết bất kỳ ai, nhưng bạn biết bạn có thể giết ai đó trong tâm hồn và miệng mà không bao giờ thực tế giết họ trong thực tế, Chúa Giêsu đang tiếp tục lộ đi, đạo thức chống trọn bộ, không chỉ giống như việc giết người là đúng, nói đến phần ý thức của trái tim chúng ta, và trong việc nói như thể việc này khi ông đưa ra nó trong bài giảng trên núi, ý tưởng sau đó giải thích của Ngài là bạn biết thực ra không phải làm điều tốt cho bạn nếu chúng ta không giết ai đó bằng sự dũng cảm của riêng mình hoặc bằng sự không mạo hiểm của một cơ hội không rủi ro để làm được những điều mình thích nhưng nếu chúng ta tin thực sự rằng chúng ta có thể thoát khỏi phạm tội giết người nếu không có sự giám sát hoặc nếu không có cơ hội an toàn không rủi ro thì chúng ta đang tiếp tục coi thường nó bạn biết rằng chúng ta có thể nhắm vào nó không? Chúa Giêsu đang tiếp tục lộ đi, đạo thức chống trọn bộ, pháp luật nói rằng nói dối không đúng, và tôi không bao giờ nói dối với bất kỳ ai, tôi đứng trước Chúa Giê-su. Nhưng bạn biết bạn có thể nói dối trong đầu và trong tâm cynaj, và không bao giờ nói dối trong thực tế, như Chúa Giê-su đang tiếp tục lộ ra, răn luật chống lại, không chỉ là sự nói dối giống như giết người, nói đến ý thức của trái tim chúng ta và trong việc nói như ý trong sự sinh sống, không có gì tốt đẹp cho bạn nếu chúng ta không nói dối nghĩa là chúng ta không gây mất công việc thiện của chúng ta trong số chúng bạn có thể bướng bỉnh với sự thông minh riêng của bạn hoặc thành tựu của bạn hoặc thành công của bạn hoặc cống hiến tốt của bạn, không, không, ý tưởng sau khi giải thích người Giê-su là bạn biết rằng bạn không thể giữ được thành công trong cách trên và dưới luật lệ của Chúa tôi sẽ đưa ra ý tưởng đó ra sau đó sẽ được xem xét câu hỏi khác, đó là tôi rất hào hứng muốn nói về trong buổi sáng hôm nay"""