Ý nghĩa thật sự của từ Chodesh

Ý nghĩa thật sự của từ Chodesh

Table of Contents:

1.Ý nghĩa của từ "kodesh" (H2)

• 1.1 Hiểu đúng về "kodesh" là tại sao quan trọng (H3)
• 1.2 Không sợ bị lộ ra (H3)
• 1.3 Không có gì được giấu kín mãi mãi (H3)
• 1.4 Nói ra những gì đã nghe (H3)
• 1.5 Từ "kodesh" được dùng như thế nào (H3)

2.Ý nghĩa của "kodesh" trong giải định thời gian của ông Trời (H2)

• 2.1 Ông Trời "kodesh" và thời gian của ông (H3)
• 2.2 Dùng từ "kodesh" trong các bản dịch tiếng Anh (H3)
• 2.3 Lễ Pesach và Easter (H3)
• 2.4 Không cùng ngày (H3)
• 2.5 Tình trạng và bạn bè mới (H3)

3.Lịch sử và phân chia thời gian của con người (H2)

• 3.1 Lịch Rôma và lịch sumer (H3)
• 3.2 Dấu vết của thời gian (H3)
• 3.3 Ông Trời là vị tạo lập thời gian (H3)

4.Ý nghĩa của "kodesh" và các từ tương đương trong Kinh Thánh (H2)

• 4.1 Các từ đầu tiên trong Kinh Thánh (H3)
• 4.2 Kỳ nghỉ hay mùa (H3)
• 4.3 Chia nhỏ thời gian (H3)
• 4.4 Vòng revolution thời gian (H3)

5.Sự quan trọng của việc hiểu lịch trái đất và chữ ký của ông Trời (H2)

• 5.1 Tầm quan trọng của chữ ký của ông Trời (H3)
• 5.2 Sự sai lệch trong lịch và can thiệp của người (H3)
• 5.3 Sự truyền giảng và thực hành từ lịch (H3)

6.Thời gian chuẩn xác và tầm quan trọng của mặt trăng (H2)

• 6.1 Mặt trăng trong Kinh Thánh (H3)
• 6.2 Mặt trăng và việc đo thời gian (H3)
• 6.3 Mặt trăng trong Lễ Vu Lan (H3)
• 6.4 Sự quan trọng của mặt trăng trong Exodus (H3)

7.Thời gian của Chúa và sự viên mãn (H2)

• 7.1 Sự thống trị của Ông Trời trong thời gian (H3)
• 7.2 Sự hoàn hảo của Ông Trời và mặt trăng (H3)
• 7.3 Tin tưởng và tuân thủ thời gian của Ông Trời (H3)

8.Thời gian và cuộc sống hàng ngày (H2)

• 8.1 Quản lý thời gian trong cuộc sống (H3)
• 8.2 Sự phụ thuộc vào thời gian của con người (H3)
• 8.3 Ý nghĩa của thời gian trong tương lai (H3)

9.Lịch và chuỗi sự kiện (H2)

• 9.1 Việc xác định ngày trong lịch (H3)
• 9.2 Sự kiện quan trọng trong ngày (H3)
• 9.3 Thực hành lịch và sự chữa lành (H3)

10.Kết luận (H2)

Article:

💡 Ý nghĩa của từ "kodesh"

Từ "kodesh" có một ý nghĩa quan trọng trong Kinh Thánh và việc hiểu đúng về nó mang lại nhiều lợi ích. Đúng như lời Kinh Thánh, nếu từ này không được định nghĩa một cách chính xác, chúng ta sẽ không thể tuân theo sách giáo pháp theo đúng cách. Chúng ta không nên sợ hãi bởi những gì đang xảy ra xung quanh vì không có gì được che giấu mãi mãi. Mọi điều bị ẩn giấu sẽ được tiết lộ và mọi điều ẩn dấu sẽ được biết đến. Những gì bạn nghe trong bóng tối, hãy nói ra ánh sáng và những gì bạn nghe từ tai của mình, hãy tuyên bố từ trên các mái nhà. Trước tiên, chúng ta sẽ tìm hiểu ý nghĩa của "kodesh" và kiểm tra tất cả những điều này. Nghiên cứu của tôi đã cho thấy vấn đề quan trọng của việc hiểu đúng thời gian của ông Trời và các định nghĩa chính xác của "kodesh" là cần thiết. Trong các bản dịch tiếng Anh, từ này thường được dịch là "tháng". Tuy nhiên, nơi chấp nhận định nghĩa này từ đâu? Tôi sẽ đề xuất rằng định nghĩa này đến từ truyền thống của con người chứ không phải từ ông Trời. Cả trong văn bản tiếng Hebrew và tiếng Hy Lạp, các bản dịch đã được thực hiện với một số định kiến nhất định, dựa trên quan điểm tôn giáo. Chẳng hạn như từ "Pesach", trong tiếng Hy Lạp được tìm thấy trong Sách Công Vụ 12:4, mọi người chồng chất bản dịch tiếng Anh này thường sử dụng từ gốc tiếng Hy Lạp được tìm thấy trong các bản thảo cổ nhất, trong khi phần lớn các bản dịch sử dụng từ "Passover" và một số bản dịch khác không phân biệt thời gian cụ thể mà chỉ dành cho một sự tụ họp tôn giáo đặc biệt. Cuối cùng, để tuân thủ tôn giáo của Giáo hội La Mã, họ sử dụng từ "Easter". Pesach diễn ra vào ngày 14 của tháng kodesh đầu tiên hoặc vào ngày 14 của tháng kodesh thứ hai, trong điều kiện nhất định, trong khi Easter hoặc hiện tại được gọi là Ngày Phục Sinh, diễn ra vào Chủ Nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn sau hay sau ngày chính ngọt. Đây là hai dịp khác nhau, một được xác định bởi từ riêng của Kinh Thánh và một được xác định bởi tôn giáo của con người. Nhiều người quen thuộc với Strong's Concordance và ấn bản 2.320 cho biết "kodesh" là "trăng tròn", "tháng" hoặc "tháng mặt trăng". Vì vậy, có vẻ như chúng ta đã kết thúc ở chỗ này. Tuy nhiên, chúng ta cần tìm hiểu từ này đến từ đâu. Có phải nó dựa trên truyền thống? Vì từ "kodesh" được dịch trong các bản dịch tiếng Anh là "tháng" và có nhiều người tuân thủ lịch Do Thái đồng ý, tại sao tôi lại đề cập đến vấn đề này? Liệu có khả năng rằng chúng ta không nhận ra thời gian thực theo tiêu chuẩn của Ông Trời thông qua lịch sử? Việc kể thời gian đã trở thành cần thiết cho con người, nhưng người ta muốn có sự kiểm soát hơn về thời gian. Trước tiên, tôi sẽ cho bạn thấy cách con người quyết định chia nhỏ thời gian để tạo ra ý nghĩa, con người sử dụng hai đấu hiệu để dự đoán mùa, đó là mùa gieo và mùa gặt, và những thay đổi đó diễn ra ở mùa xuân và mùa thu, trong khi tất cả các ngày trong năm vẫn còn ngày gieo và ngày gặt. Các đấu hiệu này là mùa xuân và mùa thu. Bạn sẽ thấy sự đi và đến trong đó. Cho đến khi Đế Quốc La Mã được chia thành bốn mùa, mùa trong Kinh Thánh của ông Trời chỉ có hai. Khoảng thời gian ghi lại bắt đầu vào khoảng thời gian thời gian giữa này, nắm đầu tiên ở khoảng thời gian hoàng hôn với gai nhìn thấy mặt trăng mới, và kết thúc với khoảnh khắc nhìn thấy mặt trăng suy yếu cuối cùng. Một khi mặt trăng suy yếu đã biến mất, theo sau là một khoảng thời gian của mặt trăng mới biến mất, đồng thời là một trạng thái rất thú vị, bởi vì nếu bạn quay trở lại thời cổ đại của người Sumer, họ đã tìm kiếm mặt trăng mới ở cuối, trong khi trong lịch Do Thái, họ nhìn vào nó ở đầu. Tuy nhiên, khi tôi xem Facebook, họ luôn cho tôi xem hình ảnh vòng mặt trăng tăng thêm, bởi vì bạn không thể nhìn thấy mặt trăng mới, bạn chỉ có thể nhìn thấy mặt trăng tăng dần. Đến Babylonian, họ đã sử dụng bốn mặt trăng chính để lập lịch và bắt đầu từ quý đầu tiên. Ông Trời là vị tạo lập trật tự, vì vậy trong Gia-cơ 10:2, chúng ta được răn dạy không được học theo cách làm của những người thờ sùng pagan, và đừng sử dụng việc đọc dấu trên bầu trời để biết trước. Nhưng thực sự thì nó không nói chúng ta không thể nhìn lên bầu trời, nó chỉ nói chúng ta không được sợ hãi và không được học theo cách lãnh hải, và không biết rằng những người ấy đã học cách làm điều đó. Người Sumer và người Babylon ở mức độ đó rằng họ sử dụng trạng thái chuyển động của mặt trăng để biết trước các ngày linh thiêng và để tiên tri. Bốn trạng thái chính này được xem như là dấu hiệu báo điềm xấu và có bằng chứng cho thấy họ đặc biệt quan tâm đến những phen nhật thực và đã tạo ra các nghi lễ nhằm đảm bảo sự bảo vệ. Sự quan tâm đối với nhật thực dẫn đến việc phát hiện chu kỳ 18 và 19 năm, ảnh hưởng đến sự phát triển của lịch. Nhưng tôi không sẽ đi vào chi tiết này vì nó là một hướng đi khác. Ê-sai 55:8 nói, "Ý nghĩa của ông không phải ý nghĩa của bạn, cách làm của bạn không phải là cách làm của tôi," ông Trời nói. Ông Trời nằm bên ngoài chiều rộng của thời gian. Ông có, ông là, và ông sẽ là. Nhưng vì chúng ta trong chiều dài chiều rộng của thời gian, ông đặt các đường chia thời gian ở trên bầu trời để đánh dấu thời gian. "Nguyên tắc ngày và đêm, hãy cho nó là biểu tượng và cho mùa, cho ngày và cho năm." Tôi muốn nhấn mạnh điều này, cả từ tiếng Anh và từ tương đương tiếng Hebrew làm cho khoa học, mùa, ngày và năm điều không có gì bị lỡ này. Đúng là từ "kodesh" cuối cùng lại hiện ra trong Kinh Thánh, nhưng không cho đến khi ông Trọng nói từ "đệ thất", đây là trong năm 600 tuổi của Noah. Nếu bạn nhìn vào khoảng thời gian thứ hai của quãng đời của Noah, bạn sẽ thấy những thông tin tổng quan này. Đây cũng là 1.656 năm từ ngày nhất. Hãy nhớ rằng ông nói rằng có "ngày" và "năm" trong 7:14 của Sáng tạo. Vì vậy, từ "kodesh" không có ổ nạp này hãy nhìn kỹ vào những gì ở đó. Bạn có vụ ra đầu tiên và trong Kinh Thánh, từ núi được viết ra để cho mùa. Vụ này có thể có nghĩa là mùa gặt, nhưng cũng có thể có nghĩa là thời điểm quan trọng cổ điển trong khi "thẻ" có thể có nghĩa là một dấu hoặc cờ, một điềm hay tín hiệu, hay một lều ý nghĩa. Lều ý nghĩa thực sự thú vị. Yom, trong tiếng Hebrew từ đầu tiên, chúng ta đã nói về các ngày trong loạt bài Yom, nhưng nó cũng có thể là một đơn vị thời gian, không nhất thiết phải là một ngày 24 giờ. Và sau đó, chúng ta nhìn vào năm, với một "mem" ở cuối, định nghĩa nó là một cuộc cách mạng của thời gian, như là quỹ đạo của mặt trời. Đây là điều quan trọng "kodesh". Nhìn vào các chữ cái tiếng Hebrew để biết thêm chi tiết, "het" đại diện cho bức tường của một lều, một cái rào, sự chia cắt, "daled" đại diện cho một cánh cửa, đập tan bức tường hoặc lều, theo sau là "shin" có nghĩa là đánh răng, sự nhọn, sự nhấn chìm của sự hành động mà bạn sẽ thấy khi đã qua cửa sổ. Tuy nhiên, "kodesh" được cho là một tháng mặt trăng, một mặt trăng, nhưng từ này và từ "mặt trăng" không chia sẻ quá nhiều điểm chung, chúng chắc chắn không chia sẻ một gốc từ, điều này thường xuất hiện ở trung tâm của từ "mặt trăng" có thêm "yud" có nghĩa là người có công việc hay người sáng tạo, đến từ Tiếng Hebrew cổ có nghĩa là một cánh tay hoặc một bàn tay mở rộng và từ "resh" là một cái đầu. Tôi muốn đề xuất rằng nó là một cái đầu mà người ta nộp và sau đó đây là chỉ có chữ duy nhất mà chúng chia sẻ chung để tạo ra cả thế "mặt trăng" và "một cái gậy." Kinh Thánh đã được viết cho lợi ích của chúng ta và từ quan điểm của chúng ta, chúng ta được thách thức để hiểu nhìn từ trái đất và chúng ta phải nắm bắt được sự quan trọng của mặt trăng khi nó chiếm vị trí đúng đắn đánh dấu thời gian ủng hộ được chỉ định và cho phép mặt trời ngồi vào vị trí đúng đắn, như người đứng đầu của mỗi lễ hội được biết đến trong Kinh Thánh như một pradesh, được biết đến là rosh gadesh trong Kinh Thánh. Chúng ta sẽ thấy xem mặt trăng có ý nghĩa như thế nào trong năm của sự thoát áp. Yê-su Giê-xu đã cho chúng ta một gợi ý, ông biết chính xác là thời gian bây giờ, rồi và sẽ thế nào. Và chúng ta lại gặp một vấn đề dịch thuật khác nhau và nó mang lại một ngày khác. Bài thánh ca Shavuot đã đến, nhưng khi nhìn vào các bản dịch tiếng Anh khác, bạn sẽ thấy rằng chúng được gọi là lễ Pentecost. Thực sự, đó là cùng một ngày, Pentecost chỉ là từ tiếng Hy Lạp cho từ tiếng Do Thái Shavuot, và những người tập trung ở đó vào một nơi là những người kính trọng ông Ê-díp-tô của ông Trời và đã có mặt vào ngày đó vì điều đó đã được mệnh lệnh. Nhưng vì lý do tín ngưỡng của chúng ta, chúng ta không đang kỷ niệm ngày đó vào cùng một ngày. Vậy bạn sẽ so sánh tôi với ai hoặc ai là người tương tự của tôi? Đây là lời của Ông Thánh: "Hãy nâng mắt lên và nhìn lên bầu trời, ai đã sáng tạo ra tất cả những điều này? Ông đã dẫn ra mọi ngôi sao ở từng cái một và gọi tên mỗi cái, bởi vì quyền năng to lớn và uy lực mạnh mẽ của ông, không có cái nào bị mất biệt." Chúng ta phải nhìn lên bầu trời và chúng ta phải hiểu thời gian là một phần không thể thiếu của cuộc sống hàng ngày. Tiến hành việc quản lý thời gian trong cuộc sống của bạn. Chúng ta phụ thuộc quá nhiều vào thời gian ông nói thời gian của ước mơ của những người này.

Highlights:

• Ý nghĩa của "kodesh" trong Kinh Thánh và tầm quan trọng của hiểu đúng nó.
• Sự khác biệt giữa Pesach và Easter và ý nghĩa của từ "kodesh" trong hai ngày này.
• Lịch sử và cách con người phân chia thời gian của mình.
• Vai trò quan trọng của mặt trăng trong việc đo thời gian và hiểu lịch trái đất.
• Sự quan trọng của việc hiểu thời gian theo chuẩn xác và tầm quan trọng của mặt trăng trong quy ước của Ông Trời.
• Thời gian và cuộc sống hàng ngày và tầm quan trọng của việc quản lý thời gian.
• Mối quan hệ giữa lịch và sự cố định của sự kiện.
• Sự viên mãn của Ông Trời trong thời gian và sự ảnh hưởng của mặt trăng lên việc đánh dấu thời gian.
• Quan niệm và thực hành từ lịch và vai trò của mặt trăng trong Exodus.
• Ý nghĩa của sự hoàn mỹ và chức năng của thời gian trong cuộc sống hàng ngày.

FAQ Q&A:

• Q: Tại sao hiểu đúng "kodesh" trong Kinh Thánh lại quan trọng? A: Hiểu đúng "kodesh" là quan trọng vì nếu từ này không được định nghĩa đúng, chúng ta sẽ không thể tuân theo sách giáo pháp theo đúng cách.

• Q: Sự khác biệt giữa Pesach và Easter là gì? A: Pesach diễn ra vào ngày 14 của tháng kodesh đầu tiên hoặc vào ngày 14 của tháng kodesh thứ hai, trong khi Easter diễn ra vào ngày Chủ Nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn sau hay sau ngày chính ngọt.

• Q: Lịch sử và phân chia thời gian của con người như thế nào? A: Con người đã sử dụng hai đấu hiệu để dự đoán mùa trong việc phân chia thời gian của mình, đó là mùa gieo và mùa gặt, và trong các chu kỳ mùa của trái đất.

• Q: Mặt trăng có vai trò gì trong việc đo thời gian? A: Mặt trăng chơi một vai trò quan trọng trong việc đo thời gian và xác định lịch trái đất, và ông Trời đã đặt các đường chia thời gian ở trên bầu trời để đánh dấu thời gian.

• Q: Tại sao lịch và việc hiểu thời gian theo chuẩn xác quan trọng? A: Hiểu lịch và việc tuân thủ thời gian ông Trời rất quan trọng để hiểu những ngày sẽ đến và để tuân thủ ý chí hoàn hảo của ông.

Resources:

• Không có URL trích dẫn.