Sự chứng minh về việc cứu rỗi trong Rôma 2:6-13

Mục lục:

1. Giới thiệu
2. Ý nghĩa của văn bản trong Rôma
3. Chứng cứ về việc cứu rỗi qua các công việc tốt
4. Nguyên nhân loại trừ công việc tốt làm căn cứ cứu rỗi
5. Điều kiện duy nhất để cứu rỗi
6. Phép rửa trí tuệ và sự cam kết mới
7. Vai trò của lòng khoan dung và sự đổi mới linh hồn
8. Sự công bằng và sự chia rẽ giữa công việc tốt và đức tin
9. Sự chứng tỏ đức công của Thiên Chúa qua đức tin
10. Những lợi ích của công việc tốt và đức tin
11. Kết luận

ý nghĩa của văn bản trong Rôma

Văn bản trong Rôma 2:6-13 thường được trích dẫn để chứng tỏ việc cứu rỗi thông qua công việc tốt hoặc sự cam kết liên tục trong việc làm điều tốt. Tuy nhiên, khi xem xét ngữ cảnh, rõ ràng rằng đây là một giả định mà Phao-lô đưa ra để chứng tỏ sự vô ích và tuyệt vọng của con người mà không có đức công của Christ.

Phao-lô đặt ra sự trái ngược giữa những người thông qua sự kiên nhẫn tiếp tục trong việc làm điều lành tìm kiếm sự sống đời đời và những người tranh cãi và không tuân theo sự thật mà tuân theo bất công, sự tức giận và bất hạnh. Nhưng điều này có áp dụng cho chúng ta hay không? Nếu tiếp tục đọc, điều đó sẽ rõ ràng.

Không có ai là công bằng và làm điều tốt

Chúng ta có thể thấy từ Rôma 3:10, chúng ta đều đã phạm tội và không ai công bình, không ai làm điều tốt. Không ai có thể đạt được sự sống đời đời thông qua việc kiên nhẫn tiếp tục làm điều hảo, vì không ai làm điều tốt, không ai công bình, không ai riêng biệt. Các tín đồ của việc cứu rỗi qua công việc thường bỏ qua việc nếu phải tuân thủ luật, thì phải tuân thủ tất cả các luật. Giacơ 2:10 nói rằng "Vì phàm ai tuân theo toàn bộ luật pháp, nhưng phạm vào một điểm là chước tội đầy đủ."

Việc duy nhất để cứu rỗi

Rôma 3:20 rõ ràng khẳng định rằng không ai có thể được chứng tỏ công bình trong tầm mắt Thiên Chúa thông qua công việc luật pháp. Sự cứu rỗi không đến từ luật pháp, mà đến từ đức tin. "For by the law is the knowledge of sin." (Rôma 3:20) Tạm dịch, "Vì qua luật pháp chỉ là tri thức về tội lỗi." Điều này chứng minh rằng việc cứu rỗi qua công việc không thể thành hiện thực.

Phép rửa trí tuệ và sự cam kết mới

Phép rửa trí tuệ qua đức tin là điều kiện duy nhất để được chứng tỏ công bình trước mặt Thiên Chúa. Chúng ta không thể dựa vào công việc tốt của mình để đạt được sự sống đời đời. Thay vào đó, chúng ta cần tin tưởng vào Chúa Jesus và sự hoàn tất của Ngài trên cây thập giá để được công bình.

Một khi chúng ta tin vào Chúa Jesus, công lý của Ngài sẽ được công nhận cho chúng ta. Điều này không phải là công thức để được cứu rỗi thông qua công việc, mà là sự công chính của Chúa được chứng minh trong việc cứu chuộc chúng ta. Tin của chúng ta không phải làm việc của chúng ta, mà là niềm tin trong Chúa Jesus.

Vai trò của lòng khoan dung và sự đổi mới linh hồn

Trong việc cứu rỗi, công việc tốt và đức tin đều có vai trò quan trọng. Tuy nhiên, chúng không phải là căn cứ cho việc cứu rỗi mà là kết quả của việc cứu rỗi. Khi chúng ta tin vào Chúa Jesus, lòng khoan dung và sự đổi mới linh hồn từ Thánh Linh sẽ tỏa sáng qua cuộc sống của chúng ta, dẫn dắt chúng ta làm điều tốt và sống một cuộc sống phục vụ Chúa.

Sự công bằng và sự chia rẽ giữa công việc tốt và đức tin

Một điểm quan trọng cần nhớ là việc cứu rỗi không phải do công việc tốt mà là do đức tin. Chỉ có đức tin vào Chúa Jesus mới có thể làm cho chúng ta được công bằng. Rôma 3:28 nói, "Cấy chúng ta tưởng rằng người ta thể công chính con người chỉ vì đức tin chứ không vì các công việc luật pháp."

Tuy nhiên, đức tin không ảnh hưởng đến việc làm điều tốt. Chúng ta vẫn được kêu gọi để làm điều tốt và sống theo ý Đức Chúa Trời. Điều này không phải để được cứu rỗi, mà là một phản ứng tự nhiên của niềm tin và tình yêu đối với Chúa.

Sự chứng tỏ đức công của Thiên Chúa qua đức tin

Chúng ta không thể tự có công bằng và đáng nhận đường hẹn vào Thiên Đường dựa trên công việc của chúng ta. Chỉ có sự công chính của Chúa Jesus qua đức tin mới có thể chứng minh đức công của Thiên Chúa và mang lại cứu rỗi cho chúng ta. Chúng ta không thể tự cứu mình mà nhờ vào Chúa Jesus.

Những lợi ích của công việc tốt và đức tin

Mặc dù công việc tốt không cứu được tâm hồn, nó vẫn có ý nghĩa quan trọng trong cuộc sống của chúng ta. Nó giúp chúng ta phản ánh tình yêu và lòng biết ơn của chúng ta đối với Chúa. Qua công việc tốt, chúng ta có thể làm việc cùng Chúa và phục vụ người khác. Đức tin kết hợp với công việc tốt sẽ dẫn đến một cuộc sống hạnh phúc và mang lại đáng giá và ý nghĩa.

Kết luận

Trong Rôma 2:6-13, Phao-lô đã giả định về việc cứu rỗi qua công việc tốt để chỉ ra sự vô ích và tuyệt vọng của con người mà không có công bằng của Christ. Ông khẳng định rằng không ai có thể tự cứu mình thông qua việc làm điều tốt, mà chỉ có đức tin vào Chúa Jesus mới mang lại cứu rỗi. Công việc tốt vẫn có ý nghĩa quan trọng trong cuộc sống của chúng ta, nhưng nó không phải là căn cứ cho việc cứu rỗi. Thay vào đó, công việc tốt là kết quả và hiển thị của đức tin. Chúng ta cần tin tưởng vào Chúa Jesus và nhận lãnh công bằng của Ngài thông qua đức tin của chúng ta.

FAQs:

1. Có thể tôi có được cứu rỗi bằng cách làm những công việc tốt không?

   • Không, việc cứu rỗi không đến từ công việc tốt của chúng ta mà đến từ đức tin vào Chúa Jesus.

2. Tôi cần làm gì để được cứu rỗi?

   • Điều kiện duy nhất để được cứu rỗi là tin vào Chúa Jesus và công chính của Ngài.

3. Công việc tốt có ý nghĩa gì trong cuộc sống của chúng ta?

   • Công việc tốt thể hiện tình yêu và lòng biết ơn của chúng ta đối với Chúa và cho phép chúng ta phục vụ và làm việc cùng Ngài và người khác.

4. Điều gì xảy ra nếu tôi không tin vào Chúa Jesus?

   • Nếu bạn không tin vào Chúa Jesus, bạn không thể nhận được công bằng và cứu rỗi.

5. Công việc tốt và đức tin có quan trọng không?

   • Cả hai đều quan trọng trong cuộc sống của chúng ta. Đức tin và công việc tốt kết hợp với nhau để mang lại một cuộc sống có ý nghĩa và hạnh phúc.

Nguồn tài liệu:

• The Bible