Tìm hiểu ý nghĩa của ánh sáng trong tiếng Hebrew cổ đại

Sáng tạo cổ điển đã phát hiện từ nghiên cứu từ

Trong bài viết này, chúng ta sẽ tìm hiểu từ "ánh sáng" trong Đền Thượng Thượng Đạo hoặc Sáng Thế Ký 1:3, khi Thiên Chúa nói: "Hãy có ánh sáng" và có ánh sáng. Có vẻ như điều này khá rõ ràng nhưng bạn có bất ngờ nếu tôi nói cho bạn rằng trong tiếng Hebrew cổ đại, ngôn ngữ được viết ban đầu, từ "ánh sáng" rất gần gũi với từ "hộp"? Hãy tưởng tượng nếu người dịch dùng cụm từ "hãy có hộp" thay vì "hãy có ánh sáng". Hãy tìm hiểu và xem chúng ta có thể học được điều gì từ mối quan hệ kỳ lạ này giữa "hộp" và "ánh sáng".

Ý nghĩa của từ "ánh sáng"

Trong câu này, từ "ánh sáng" được dịch từ từ "or" trong tiếng Hebrew cổ đại. Từ "or" được viết từ phải qua trái với sự kết hợp của những hình ký tự. Ký tự đầu tiên là "Aleph", ký tự thứ hai là "waahh" và ký tự thứ ba là "riche". Từ "or" có nguồn gốc từ một cụm từ gốc, và để hiểu nghĩa cơ bản của từ này, chúng ta phải quay trở lại với từ gốc "r". Từ "r" được định nghĩa bằng động từ "để sắp xếp, tổ chức" hoặc nghĩa cụ thể là "hộp", một công cụ dùng để tổ chức và tạo trật tự.

Quá trình hình thành và ý nghĩa của từ "or"

Khi xem xét những hình ký tự tạo thành từ "or", chúng ta thấy ký tự "Aleph" đầu tiên, đại diện cho hành động dẫn dắt, được đặt ở phía trước hoặc dẫn dắt bởi "Ox", một con bò thường làm việc theo cặp, trong đó có một con bò mạnh và giàu kinh nghiệm kết hợp với một con yếu hơn trong một ách để con yếu học tập từ con mạnh. Do đó, ký tự "Aleph" cũng đại diện cho ý niệm trừu tượng về sức mạnh.

Tiếp đến, chúng ta có ký tự "riche" - một hình ảnh của đầu người, biểu thị hành động bắt đầu cũng như ý nghĩa về đỉnh, đỉnh của con người. Khi xem xét các hình ký tự này trong sự kết hợp, chúng ta nhận thấy hình ảnh về sức mạnh từ trên xuống, hoặc được dẫn dắt từ đỉnh. Điều này cho thấy rằng ý tưởng về hộp, trật tự và tổ chức có một liên quan đến sức mạnh từ trên xuống hoặc được dẫn dắt từ đỉnh.

Hai khía cạnh của ý nghĩa "or"

Cách khác để tưởng tượng về vai trò của hộp trong cuộc sống người Hebrew cổ đại là ý tưởng về một vùng nuôi dưỡng động vật hoang dã. Từ Hebrew cổ đại dùng để miêu tả một vùng nuôi dưỡng là "areia", cũng bắt nguồn từ từ gốc "r" và đề cập đến việc thuần hóa động vật hoang dã và cung cấp cho nhu cầu của chúng. Để làm điều này, chúng ta cần sử dụng "areia" không chỉ để giữ cho các loài vật trong mà còn để ngăn cản các kẻ săn mồi tiếp cận. Chức năng của "areia" là dẫn dắt hoặc giới hạn sự di chuyển của động vật bằng cách đặt một rào cản vượt quá hoặc cao hơn khả năng nhảy qua hoặc leo qua của động vật. Vì vậy, "areia" mang ý nghĩa được dẫn dắt từ trên xuống.

Bây giờ chúng ta đã có ý nghĩa của từ gốc "r", chúng ta hãy nhìn vào từ con "or" nghĩa là ánh sáng. Để có từ "or" từ "r", chúng ta thêm chữ "wah" như một chữ nối hoặc một chữ cái được chèn vào trong một từ. Hình ảnh của chữ "wah" là hoạt động gắn kết hoặc buộc, cũng như ý tưởng trừu tượng về sự tăng lên. Nhận xét của tôi khi thêm chữ "wah" vào một từ là nó phục vụ như một yếu tố tăng cường. Cụ thể hơn, nó có vẻ biến một sự xuất hiện đơn như việc sắp xếp các vật phẩm vào một hộp thành khái niệm rộng hơn về sự sắp xếp, trật tự và ánh sáng.

Sự liên quan giữa "ánh sáng" và trật tự

Có thể bạn sẽ khó có thể dọn dẹp và sắp xếp một căn phòng lộn xộn mà không có ánh sáng. Bạn có thể thực hiện thành công ở một số mức độ, nhưng điều này hầu như không bền vững và sẽ nhanh chóng trở thành hỗn loạn. Chúng ta có thể sắp xếp và tổ chức đồ đạc mà không cần hộp, nhưng sự sắp xếp sẽ không kéo dài và khi chúng ta bắt đầu tương tác với các đối tượng, chúng sẽ trộn lẫn và hỗn độn sẽ lấn át. Vì vậy, bằng cách thêm chữ "wah" vào, chúng ta nhận được một hình thức sắp xếp được thay đổi mang tính bền vững hơn, kéo dài và gắn kết với tất cả mọi thứ, và đó chính là ánh sáng.

Ánh sáng như hộp và "areia" đều là những ví dụ về sức mạnh từ trên xuống, như các hình ký tự cho thấy. Nhưng đó là một sức mạnh ảnh hưởng đến tất cả mọi thứ và bền vững. Một sợi dây chung trong gia đình các từ này là việc thực hiện trật tự nơi trước đây có hỗn loạn. Trở lại Sáng Thế Ký hoặc Bereshit như người Hebrew gọi nó, nhiều phần của câu chuyện về sự sáng tạo đọc như một câu chuyện về việc dọn dẹp, tách biệt sự tối tăm khỏi ánh sáng, chia nước từ trên xuống thành nước trên và dưới, đất khỏi nước, động vật và cây trồng được yêu cầu nhân bản trong các phạm vi hoặc hộp của chúng và tất cả những điều này bắt đầu với sự giới thiệu của ánh sáng. Ánh sáng là công cụ để chuyển giao trật tự tồn tại trong Cha tới sáng tạo của Người. Giống như hộp là cách mà con người sử dụng để chuyển giao sự sắp xếp có trong tâm trí mình vào thế giới xung quanh. Tất cả những lời nói về ánh sáng và ánh sáng đều gợi lại cho tôi câu John 8:12 khi Đấng Cứu Thế chúng ta nói: "Tôi là ánh sáng của thế giới. Ai theo Ta sẽ không đi trong bóng tối mà sẽ có ánh sáng của Sự Sống". Tôi đã kiểm tra nhanh John 8:12 và những nghi ngờ của tôi đã được xác nhận khi Đấng Cứu Thế nhắc đến ánh sáng và bóng tối trong câu này, từ tiếng Hy Lạp liên quan trực tiếp đến Sáng Ký 1:2-3 trong bản Dịch các Thánh Kinh bằng Tiếng Hy Lạp cổ (Septuagint). Nhưng trái đất thì hoang vu và trống rỗng, bóng tối trùm lên lòng sa trầm, và Thần Đức Chúa Trời đang lượn trên mặt nước. Chúa nói, "Hãy có ánh sáng." Và có ánh sáng. Chân Mạnh Thợ Sa Gặp Ngài thực sự là cách để đưa trật tự của Cha vào thế giới này. Ai theo Ngài sẽ không đi trong hỗn loạn mà sẽ có một cuộc sống hiệu quả và có trật tự, phù hợp với bản chất tồn tại của Cha. Mong rằng chúng ta tất cả đi trong ánh sáng của Cha, như Đấng Cứu Thế của chúng ta đã chứng minh, và mang trật tự của Ngài đến thế giới. Cảm ơn vì đã xem.