后现代主义解构:作者概念的挑战与复活

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后现代主义解构:作者概念的挑战与复活

标题: 解构主义和自我注定的死亡:《这个文本有意义吗?》书评

目录

  1. 引言
  2. 关于《这个文本有意义吗?》一书的背景
  3. 第一部分:作者的死亡与复活
    • 3.1 杰克·德里达与作者概念的冲击
    • 3.2 米歇尔·福柯与作者的彻底消亡
    • 3.3 重新审视作者这一概念
  4. 第二部分:文本的死亡与复活
    • 4.1 语言的主动作用与文本的约束
    • 4.2 文本的无限义与交叉性
  5. 第三部分:读者的死亡与复活
    • 5.1 瑞查德·罗蒂与主观性的消亡
    • 5.2 自我的分解与读者的不存在
    • 5.3 寻找复活的路径
  6. 结论
  7. 书评中被忽视的重要教训
  8. FAQ的一些问题

引言

嗨,大家好!很高兴见到你们,我是Caleb,这是《这个文本有意义吗?》一书的书评。在本书评中,我们将讨论这本书的背景、内容以及一些重要教训。这本书于2009年由Zondervan学术出版社出版,作者是凯文·范胡泽。它的500多页内容注满了脚注和引用。在这个视频中,我将按照章节顺序介绍这本书的主要论点,并讨论一些被书评忽视的重要观点。那么,我们开始吧!

第一部分:作者的死亡与复活

3.1 杰克·德里达与作者概念的冲击

在第一章中,作者引出了法国哲学家杰克·德里达,这位哲学家对作者概念提出了挑战。德里达的一个小小改动引发了一系列试图摧毁一切含义的想法。德里达认为,作者的意图可能存在,即作者通过文本传达某种真实想法的意图,但如果你将作者的意图称为文本的意义,那么你就是在压迫他人。德里达的观点是,任何人可以按照自己的意愿使用文本,他们的解读都是同样有效的。例如,对于以赛亚书,一个人可以关注以赛亚的意图,而另一个人可能仅关注农业计划,还有人可能只关心其中的性话题。德里达认为,每个人都可以按照自己的目的使用文本,没有人有权将自己的解读视为文本的真正意义。德里达并没有完全摧毁作者的概念,而是将它相对化。

3.2 米歇尔·福柯与作者的彻底消亡

福柯进一步引领了作者的彻底消亡。他认为,作者并不是一个独立的艺术家,而只是他所处文化中的观念、假设和二元对立的代言人。福柯的观点是,我们阅读以赛亚时,并不真正了解以赛亚的信仰,我们只能了解他所处文化的假设、文化范畴和二元对立,正是这些影响使以赛亚的意见呈现在纸上。在常青藤联盟的文学研究中,人们发现了这种观点的影响,他们认为文学批评不是理解简·奥斯汀的作品或她的美妙散文,而是通过解读奥斯汀的文本,去发现她文化假设的背后。这种思想观点让作者的概念开始崩溃。

3.3 重新审视作者这一概念

以上是杰克·德里达和米歇尔·福柯对作者概念的冲击,但他们并没有完全摧毁作者的概念,只是相对化了它。这促使我们来重新审视作者的概念,我们需要理解作者与文本的关系,并考虑作者意图和文本的相互作用。下一部分中,我将继续探讨这本书的其他章节,了解作者、文本和读者的复活。敬请期待!

第二部分:文本的死亡与复活

4.1 语言的主动作用与文本的约束

在第二章中,范胡泽讨论了语言的主动作用和文本被约束的问题。他指出,语言并不是一种中立的传达工具,它会主动影响思维的过程,塑造我们对世界的认知。由于语言预先存在于任何文本中,文本本身受限于所使用的语言。范胡泽提出的思维实验是,如果上帝用语言创造现实,那么上帝所使用的语言将决定创造出何种世界。但这也意味着,不同的语言将创造不同的世界。因此,理解固定含义的文本是不可能的。

4.2 文本的无限义与交叉性

另一个对文本含义的限制来自交叉性的概念。文本之间的对话会创造出新的语境,从而改变了各自文本的意义。这对基督徒来说是一个熟悉的概念,例如,以撒献祭的故事与耶稣受难的故事,每个故事本身都有其含义,但当你将它们放在一起对比时,它们创造了一个更大的语境——圣经,这使得每个故事的含义都发生了微妙的变化。然而,后现代主义者认为,我们没有权力规定哪些文本可以进行对话,为什么不能同时将托尔金的《魔戒》、马克思主义宣言和赫尔曼·黑塞的作品放在对话中来创造一个更大的语境呢?而每个文本在这种情况下都可能产生无数不同的含义。因此,寻找文本中的意义变得漫无边际。

这是本书第二部分的简要概述,范胡泽总结了后现代解构主义对作者、文本和读者的论点。在接下来的视频中,我们将继续讨论作者、文本和读者的复活。敬请关注!

【文章中的高光部分:10个让你上瘾的思考点】

  1. 后现代解构主义对作者概念的挑战
  2. 杰克·德里达和米歇尔·福柯的影响
  3. 语言对思维的主动作用
  4. 文本受限于所使用的语言
  5. 文本之间的交叉性与无限义
  6. 理解后现代主义的吸引力
  7. 全面理解后现代主义观点的重要性
  8. 对作者概念的重新思考
  9. 后现代主义对读者的挑战
  10. 追寻复活和恢复的道路

【常见问题解答】

问题1:后现代解构主义是否试图摧毁真理的概念? 答:是的,后现代解构主义试图挑战和相对化真理的概念,认为真理是主观和被社会建构的。

问题2:后现代解构主义如何影响基督教信仰? 答:后现代解构主义引发了一些基督教内部的争议和思考,尤其是在解释圣经和宗教教义方面。

问题3:后现代解构主义是否否定了个人的存在? 答:后现代解构主义强调个人的主观性和多样性,质疑有一个独立,稳定的“我”的存在。

问题4:怎样才能更好地理解后现代解构主义的观点? 答:阅读相关的主要著作,深入研究哲学思考,并与后现代解构主义的学者和实践者进行对话,以更好地理解他们的观点和论证。

【资源】

  • 《这个文本有意义吗?》 - 凯文·范胡泽
  • 德里达读物汇编
  • 福柯读物汇编
  • 后现代主义与解构主义研究文献

【结束语】

希望本书评对你有所帮助。了解后现代解构主义思想和对作者、文本和读者的观点,是我们更好地向他人传福音的关键。我们必须不仅仅理解相应的思想,还要理解为什么有人会找到这些思想美丽和有吸引力。通过理解他们的世界观的美,我们才能开始向他们阐述这些思想为何不美,并为他们带来复活和恢复的信息。在下一节视频中,我将继续探讨作者、文本和读者的复活。期待与你的再次相见!

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