威廉·华兹华斯的《九月三日，1802年西敏寺桥上》解析
Table of Contents
- 简介
- 分析诗歌标题
- 表达对自然的崇拜和城市的冲突
- 表示舒心的城市景观
- 河流的自由与生命力
- 对上帝的呼唤和沉静
- 独特的比喻和隐喻
- 结合城市和自然的完美
- 痛并快乐地感受人类文明
- 总结
简介
本文将深入分析威廉·华兹华斯的诗歌《九月三日，1802年西敏寺桥上》。该诗讲述了诗人在一片宁静的早晨，站在西敏寺桥上欣赏伦敦城市全景的景象。诗人表达了对自然美景的崇拜和对城市与自然之间冲突的思考。本文将逐步解析诗中的各种意象和隐喻，并探讨诗人对人类文明的矛盾情感和不同寻常的解决方式。
🌅 分析诗歌标题
诗歌的标题是《九月三日，1802年西敏寺桥上》。这个标题标志着一个时间和地点。从一开始，读者就可以看出，诗人想要记录某件事情或保留一段经历，他不希望这个时刻和地点被遗忘。这个地点是伦敦的西敏寺桥，横跨泰晤士河。时间是1802年的9月3日。这个时间的重要性在于，工业革命正全面展开，建筑物、工厂和机械的制造速度比以往任何时候都要快，世界正在进入一个新时代。看似自然的时光似乎已经结束，代之以钢铁、混凝土和烟雾的时代。在接下来的分析中，我们将看到城市和自然之间的有趣对比和冲突，以及诗中逐行解读。
🌃 表达对自然的崇拜和城市的冲突
首先，我们可以从第一行中看出，诗人对他所看到的景象充满了极大的欣赏。诗人说，这是地球所能展现的最美丽的事物，这表明他在用最高的赞美来看待这个景象。然而，与自然的崇拜不同的是，诗人是站在桥上的，一件人造的事物。他正利用人类的基础设施来体验自然。这种对比初步展示了自然和人类基础设施之间的冲突，甚至可以说是矛盾。接下来的几行中，诗人批评不同意他观点的人。他认为，任何人如果能够忽视这个景象，不停下脚步去欣赏，那他们的灵魂一定是迟钝的。这是一种主观性和判断力的体现。首先，他声称这个景象是世界上最美丽的，然后他说不同意他观点的人不仅错了，而且是无灵魂的，或者准确来说，是迟钝的灵魂。这表明如果你能够走过这个景象而不停下来观看，你就无法欣赏美丽，你在某种程度上是愚蠢的，因为你不知道什么是真正的价值，什么是真正的美丽。"迟钝"不仅意味着一种愚蠢，也意味着一种乏味无趣。那些不关心这种美丽的人一定很无趣。诗人说这个景象是令人感动和威严的，这解释了他对这个景象如此热情以及对这个景象的观点如此强烈的原因。当他第一次看到这个景象时，他的灵魂受到触动，可能无法言说、颤抖、哭泣。
🏙️ 表示舒心的城市景观
诗歌的第四行和第五行告诉我们这个景象有什么样的特点。这里，诗人用明喻的方式比喻城市会穿上早上的美丽，就像人们穿上衣服一样。美丽就像衣服。我们还可以看到更多的强烈拟人化，城市穿着早上的美丽。现在让我们注意一下这些行的细节。首先，我们看到城市是大写的。这是因为这个特定的城市很重要，记住标题，这个时间和地点对诗人来说很重要。这座城市是伦敦，英国的首都，一个非常重要的城市。所以如果城市穿上了早上的美丽，我们可以说，如果没有早上的美丽，城市就会赤裸裸的，换句话说，城市不能够独立拥有美丽，它只能搭乘大自然的美丽并像披风一样穿在身上。所以美丽的早晨可能是柔和的阳光透过云层射下来穿过树木，可能是鸟儿的鸣叫，可能是草地的潮湿，一天未开始的宁静。
句子的末尾是个分号，紧接着两个形容词"沉默的"和"赤裸"，这两个词描述的是什么？它们是在描述城市、早晨的美丽还是接下来的清单中的事物？这两个词的位置可能是为了描述所有这些事物，它们都描述在一起。首先，城市怎么能是赤裸和寂静的呢？记住城市穿着早晨的美丽，所以它怎么会是赤裸的呢？这是清晨，街道还没有忙碌起来，还没有发生太多的活动，这里怎么会有很多人呢？赤裸在这里不是指衣着暴露的，而是指没有人和人类活动。赤裸在这种情况下并不是指缺乏衣物，而是指空荡荡的，空无一物的，没有人和人类的活动。那么美丽的早晨呢？美丽的早晨是怎么能赤裸和沉默的呢？其实，早晨的沉默才是美丽的，宁静的。赤裸呢？它可能是指没有人们，没有人类活动，没有噪音，没有混乱，没有污染。所以从某种意义上说，诗人认为清晨对他来说是美丽的，是因为那时没有人，但我认为"沉默的"和"赤裸的"最能有效地描述第六行的清单。来看看第六行的清单中的一些细节，我们看到这些人造的事物都是人类生活的象征性，每一样东西都象征着它所联系的人类生活的一面。船代表人类旅行、贸易、商业，或者与远方国家联系的能力，国际关系；塔代表政府和可能也代表军队；圆顶代表我们的建筑和工程能力，圆顶是优雅、美丽的建筑结构，通常是由精致而技术性的设计制成的；剧院代表人类娱乐和社区；寺庙当然代表人类的宗教信仰，我们试图与神灵联系。
🌊 表示舒心的城市景观
诗歌的第六句中的词语继续描述着第五句中的内容，这些建筑物代表了人类生活和社会的方方面面，而这些建筑物现在都在安静、空旷地散发着自然气息。这对诗人来说可能是一幅奇怪的景象，看到空荡荡的船只、空无一人的剧院。此刻，所有这些地方都是安静、空旷的，开放在什么地方呢？田野，是自然的一部分，也是天空的一部分。这里有一个奇怪的和谐，它们是自然与人类事物之间的混合，在人们不在的情况下，甚至这些人造事物也能与自然无缝地共存。但下文中有一个微妙的"开放"概念，我不想让你们错过。"开放"意味着暴露于某种东西。例如，如果你在下国际象棋，并且你的国王暴露在攻击范围内，意味着敌方的棋子可以攻击你的国王。"开放"意味着暴露，无保护。如果你在空旷地，就意味着你处于一种脆弱的状态。当心下面的这两行"开放"有一种特殊的含义。
对某物"开放"，或"对某物敞开"，可能意味着你对该物体容易受害。
例如，如果你正在下国际象棋，你的国王被敌方攻击，说明你容易受到攻击。
“开放”意味着暴露、无保护。
如果你在开放地带，意味着你处于一种脆弱的状态。
考虑到这一点，这两行可能意味着，有一天自然界将在我们身上发起报复，取而代之以城市，也许会把我们消灭。
所有这些船只、塔楼、圆顶、剧院和寺庙都是开放的，开放在田野和天空上。我们现在看到了一种奇怪的和谐，即使没有人挡道，甚至这些人造的事物也可以与自然无缝地共存。但还有一种微妙的含义在这里，"开放给"或"敞开给"某物，意味着你对它是脆弱的，例如，当你悬在悬崖边缘，你对摔落下去是脆弱的。这是一种脆弱的暴露。如果你置身于开放空地中，你就暴露于一种脆弱的状态之中。自然可以从下面袭击我们，比如地震和火山等，也可以从上面袭击我们，如洪水和冰雹等。
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