彼得后书第三章（上）:1-18 • 主的日子
目录
- 引言
- 普遍忽视的真理：天父救赎的预言
- 普通人是如何对待末世论的？
- 全能神为什么等待？
- 如来如盗而至的那一天
- 谨防被错解的教诲
- 如何在这些事情中存活？
- 期待以及在等候耶稣再来时追求灵魂得救
- 向圣经的迷读说“不”
- 确保你的安稳与圣洁
- 末世与“救恩忍耐的”
普遍忽视的真理：天父救赎的预言
天父圣经中经文都提到了“逆境时代”的兴起，也就是末日时空。圣经教导我们：要谨记世界犹如一朵脆弱的花朵，劫后余生者会有令人惊叹的耐心。使徒彼得的这封信正好解开了那些有关下一个时代的“奥秘”，引导我们更好地了解，为什么在最后时期有那些天国的预言者会出现，为什么那针对他们的敌对言论会不断充斥。
天父的预言
即使在旧约的预言中，我们就能看到：“神迹”的盛况将会充斥这个世界，多亏了圣洁的先知们，并且求助于人们皈依的命令，他们今天被呈现在我们的面前。
此外，彼得还解释了，预言会带来厌恶，因为世人喜欢欺骗和忽视神的旨意，选择效仿罪恶。“天父将会来到这个世界上，审判没有觉醒的人。地球将会在火焰中毁灭。那些忽视神的善意"的人将被毁灭，只有那些顺从神指令、恢复公义与正道的人才能在新的天堂获得挽救。
愚弄者的悖论
当我们谈到这些利害相关的事情时，我们必须要发现 - 可怕又愚蠢的悖论便是在这个世界上都有一些愚弄者，践踏真实的神以及泯灭他们自身的道路。
这些愚弄者早已预计到时间会推移，但从未存在一个完美的“终点之日”。他们非常深信他们可以自由与他们的私欲相从事，但这个性格逗留在表层，害怕被神所审查。
他们否认创造和全能的神的存在，并拒绝屈服于一个让他们坠入罪恶中的聪明的判断。可见，他们没有明白不择手法地获取执政权，不经意地令上帝的创造物生活在虚拟和夹杂不平衡的世界中。
普通人是如何对待末世论的？
在这最后时代内，不论你是愚弄者还是信神者，即使我们按照自由主义的信任系统，越来越接近彼得所描绘的愚弄者的真相 - 他们为什么要突然改变信仰呢？
后末世第一代的争议
当一个事件发生并围绕在世界上，愚弄者会大声疾呼，针对耶稣的诺言发表更多的争议。事实上，圣经中准备的全能神的履行已经到了第一阶段，愚弄者非常关注：“上帝的预言一直被遗忘，直到最后一刻才会向人类呈现。” 即使是在彼得这个敲委曲的文本中，人们也宣布相同的形式：彼得所看到的一切都是广告宣传的一部分，以奖励有前途的人们。
行动不起来的愚弄者
但当日子到来的时候，愚弄者迅速发现他们不再有空间。
事实上，全能神并没有开放时间，并且，再多的“个人喜好”，再多的“个人喜恶”，这些也无法满足天父的意愿，耶稣的要求，以及耶稣将我们置之而让我们人类在智慧中充满信心及名誉。相反，愚弄者的抗争反而击垮他们，因为这是神布置的使命，使我们信任基督。
全能神为什么等待？
没有人论辩全能者的准备工作没进行或慢了下来。它正好 Just as这正是圣经读者所注意到的内容。上帝的诺言始终会成真，只是必须13点花时间，上帝的困境并不延迟它个人。相反，信使总是会到达。因此，我们可以要求：上帝在等待多久我们的心脏碎裂吗？
全能神的看法：
现今不论宗教信仰如何都有一种观点：当我们期待邻近世界的到来时，此世的一天就像是耶稣基督的一天，并且这一点使我们不会因等待而感到麻烦。我们仍然在等待，虽然并不属于邻近的时期，然而，那是上帝的心意，只要耶稣再来的一天到来，祂将保护我们。即使远程监控系统被清除，我们知道等待是对的，因为全能的耶稣将会到来。
上帝的时间观
让我们理解上帝，上帝观察时间的时期来寻求帮助，它可以将合适工作根据“时间表” 它认为成功。原来这样，这会让我们了解你与到来的日子近来，关闭我们的东西。
上帝的耐心与通宪
这不仅是为了叫我们耐心等待，他甚至希望有机会避免地狱的痛苦，上帝期待他将会所有的人接受道歉的良言，并且在等来的一天同他一同庆祝。
如来如窃而至之日
更确切地说，耶稣再来的那一天将会趋近，有些人只会呼喊着“和平与安全！”现今状况不会趋近世界的残酷和丧命因为上帝的愤怒到来，然后末后就会战栗，虽然我们现在在田园里。
世界将会怎样消失？
这样回答：末世会如窃贼一样的到来，耶稣的再来，不论是体系变化的事物以及临近天使们的倒下会面临耶稣的惩罚和辨解。
一切都被曝光的那一天
全新的开始很快将会开始，所以这是惊讶的一天， 如果你还附身另一个建筑物， 然后就会都完全消失。
谨防被错解的教诲
肃然起敬再罗马经文的十六上，让我们知道唯一正确的回答：成长。单纯在认证和这样扩大我们了解和获益的时间。
彼得认同保罗的写作
本文告诉我们：正如耶稣向我们展示的位置的重要性，保罗的写作保证了我所提及这个地址以此与圣经相联系。
扭曲圣经的人们
请记得：“他们渴望，通过扭曲言辞触发更多的冲突，但是对于定律的平衡反而是必须非常小心。上帝的稳定与理解，原意决定你对文本的观点往返，所以非常要坚定。
如何在这些事情中存活？
让我们注意到这重大的要求，因为它使我们在耶稣再来之前的行事与生活方式有了所需的改变。
期待以及在等候耶稣再来时寻求挽救
我们需要追求灵魂的拯救以及在耶稣再来时的忍耐。我们需要知道那些骗子争辩的还是错误的，耶稣愿意让每个人得挽救。
向圣经的迷读提出拒绝
让我们做一个明智的选择，要避开被曲解的教诲。特别要注意那些曲解了上帝之意却对最后一天非常自信的人，他们可能让我们神经焦虑。
确保你的安稳与圣洁
我们必须保证我们在基督里，身处罪恶中的行为不会损坏我们，我们不断努力使我们的生活安稳并引用基督真实的和道德无瑕疵的标准。
末世与“救恩忍耐的”
这两章内容是彼得书信结构的核心。它涵盖了许多关键概念，包括耶稣的再来，天堂，灵魂的拯救以及我们作为基督徒的责任。
总之，我们必须要记住这些末世的必然性：上帝的拯救回应以及那些忽视上帝旨意而导致自我毁灭的错误行为。我们作为基督徒，必须警惕曲解和过度强调圣经。同时，我们也应该努力在等待耶稣再来之时，成长在祂的恩典和认识中，并坚定地抓住圣经真理。无论未来如何，最重要的是我们能够面对整个世界，没有瑕疵和罪恶，与我们的主和救主耶稣基督同在。
结语
彼得第二封书信的中心思想是有关末世的教导和警示。这些警钟提醒我们要警惕那些曲解圣经真理的人，并呼吁我们持守信仰、成长在恩典中，并期待着耶稣再来的那一天。以彼得的话来说，“切记这些事”，因为审判的日子必然会到来，并且我们需要确保我们已经为这一天做好了准备。
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