为什么福音会令我们如此困窘?
目录表
- 感言
- 为什么福音会令我们如此困窘?
- 第一哥林多前书第15章: 如何理解复活的奇迹
- 不仅耶稣复活,我们也要复活
- 基督的复活是复活的基础
- 基督的复活预示着我们的复活
- 为什么古今哲学如此质疑复活?
- 基督教信仰与转世轮回的差异
- 基督教信仰与浑沌论的不同
- 我们将成为像基督一样的永恒存在
- 基督教信仰的最终希望
- 圣经中的古代预言:基督的死亡和复活的预示
- 梵蒂冈R1预言
- 以赛亚53章的预言
- 诗篇16章的预言
- 创世纪22章的预言
- 名人见证:历史对基督复活的证明
- 500名弟兄的见证
- 耶稣的兄弟雅各的见证
- 使徒保罗的特殊见证
- 不可改变的信息:耶稣的复活的一致性
- 信仰的核心:基督的死亡、埋葬和复活
- 使徒和福音作家的一致见证
- 宣告的统一信息
- 复活之外还有改被复活的人
- 为什么一些人否认信徒的复活?
- 信徒的复活的真相与益处
- 结论
🌟 为什么福音会令我们如此困窘?
福音对我们来说是如此尴尬的呈现出来。"因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并他被钉十字架。"(哥林多后书2:2)第一封哥林多书第十五章是谈论我们的复活的一章。我非常非常感谢圣灵的指引使我们看到了这一章。它是关于最伟大的复活的一章。而通过简单的一瞥,我们可以看到它很长,包含了58个经文。在我们完成读后,我们将对复活的奇迹有更深入的理解。然而,这一章并非只讨论基督的复活,尽管基督的复活是复活的基础。它是关于你和我的复活。因此,我们所讨论的是你的未来,这是你的故事。这将会发生在你身上,这是非常私人的事情。这向前看,预示着主已为爱祂的人准备好的事情。爱基督的人都将复活。在教会中的人们将会在基督再来时复活。在旧约时期的人们以及在大灾难后会以复活身份复活,但我们都将复活。我们将被赋予荣耀的身体。正如我们今早所讲,类似于摩西和以利亚。这是神的应许。基督徒不相信转世轮回,不相信你可以作为一个人或昆虫无休止地循环。我们不相信灭亡,如某些宗教所教的那样。我们不相信灵魂的沉睡,我们相信死后我们会活着。我们将作为灵体而活着,但我们会与我们的身体结合在一起,而且我们将永远像基督一样,成为一个永恒的灵,在一个复活和永恒的身体中生活着。这是我们的希望。这对于生活在古代世界中的人们来说非常重要,这就是使徒保罗讨论这个问题的原因,因为在古代世界中,关于复活有着种种讥讽者,这是因为古代世界,至少是古希腊世界,已经变得有些二重性,认为精神是善良的,而物质是邪恶的,所有人的最终目标都应该是从物质的束缚中解脱,这样你就可以成为一个飘在精神世界中的灵体了,在一个精神的世界里生活着。我们就不抽时间来讨论这一切的细节了。如果你想了解更多信息,阅读哥林多前书第15章的评论,你会找到所有这些类型的内容。但是,使徒保罗想要让信徒们知道,不同于流行哲学所教的,死后会有复活。古代哲学家甚至谈论到再次活在另一个身体中的恐怖,因为他们之所以能定义出一个身体的形象,是通过他们所熟悉的经验,所以他们渴望超越身体的能力、身体的局限、身体的约束,以及在这个腐败世界里生活的一切其他玷污阴影。解放似乎是对未来最好的可能性、最好的希望,他们希望这样能够从这个世界的所有束缚中解脱出来。但基督教教导的与此截然不同,新约的信息需要被向哥林多人明确表明:复活是一定会发生的。在古代哲学家的眼中,复活似乎是荒谬的,但新约的信息的目标是给哥林多人清楚地展示,即使流行哲学所教的相反,复活将会发生。古代哲学反复地谈论他们生活在另一个身体中的恐惧,因为他们定义一个身体的方式是通过他们熟悉的经验,他们渴望超越身体的能力、超越身体的局限、超越身体的约束,以及生活在这个腐败世界中所有其他罪恶的负担。而基督教教导却相反,新约的信息的目的是向哥林多人明确表明,你将永远活着,但你不会成为一个无身体的灵体,你将成为一个复活的男人,一个复活的女人。所以,在第十五章,你可以看到这一点的非常透彻详尽的阐述。现在,在这里这个章节并不是特别关于基督的复活,尽管基督的复活对复活是基础。它是关于你和我的复活的。因此,我们的未来就是我们此处所讨论的。这是你的故事。这将会发生在你身上。这是非常私人的。这向前看,预示着主已为那些爱祂的人所准备的。