你看到了吗？存在的秘密已经发生
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引言震动与存在存在的世界观生活的冲浪存在与哲学存在的游戏音乐与存在教育的误导放松与接纳存在的节奏
引言
在我们通过感官获得的任何经历中，无论是声音、光线还是触觉，都是一种震动，而震动有两个方面，一个被称为「有」，另一个被称为「无」。震动似乎以波的形式传播，每个波系统都有波峰和波谷，所以生活就是一个「你看到它，你就不再看到它」的系统，这两个方面总是相辅相成。例如，声音并不是纯粹的声音，它是声音和沉默的快速交替。这就是事物的本来样子，只是你必须记住，波的波峰和波谷是不可分割的，没有人会只看到波峰而不看到波谷，或者只看到波谷而不看到波峰，正如在生活中你不会遇到只有正面而没有背面的人，就像你不会遇到只有一个正面但没有反面的硬币。虽然正面和反面、正面和背面、积极和消极是不同的，但它们同时也是一个，因此你必须根本上习惯于不同事物是不可分割的这个观念，两者是表面的二元性也可以同时是内在的一。
震动与存在
如果你忘记了这一点，会发生非常有趣的事情，因为人类的意识是一种非常奇怪的机制，作为一种专门致力于某种类型的意识，我们称之为有意识的注意力，它的代价就是对其领域之外的一切都一无所知，我可为此说无知，而不是无知。因此，你会倾向于以一种解体的方式看待世界，你会认真对待分离的事物和事件，并想象它们真的存在，而实际上它们只是你加给它们的东西。在西方文化中，这几乎是一个基本的假设，即存在是严肃的。这在那些称自己为存在主义者的人中尤为如此。当他们谈论一个真实存在的人时，他们指的是他把自己的生命认真对待，把别人的生命也认真对待。但是，正如诗人兼作家G.K. 切斯特顿曾经观察过的那样，天使之所以能飞翔，是因为他们对自己不那么认真看待。如果天使对自己轻松一些，主天使当然更是如此。但是你看，我们是在一个神话背景下长大的，上帝主宰肯定是把自己认真看待的，而且确实是个严肃的人。所以当我们走进教堂时，笑是被禁止的，就像法庭上一样，这是一件严肃的事情，每个人的脸上都必须有合适的表情，因为这是一个伟大的权威人物，这是老爷爷，我们没有意识到他眼里有一丝闪光。
但这一切的基础是这样的，如果我们说你必须存活，或者我必须存活，生活是认真的，我必须继续前行，那么你的生活就变得沉重了，而不是一个游戏。现在，这是我的观点，我的个人意见，即存在，物质宇宙从根本上来说是充满游戏性的，根本没有什么必要性。它没有任何目的地，也就是说，它没有必须到达的目的地。但是，最好通过与音乐的类比来理解它，因为音乐作为一种艺术形式，本质上是充满游戏性的。我们说你演奏钢琴，而不是工作钢琴。当你旅行时，情况就不同了，你试图去某个地方。当然，因为我们是一个非常强迫且目的明确的文化，我们总是在以更快的速度到达任何地方，直到我们消除了地点之间的距离。结果是你的旅程的两个终点变成了同一个地方。但在音乐中，你并不把曲目的结尾当作曲目的重点，但我们没有意识到，我们将教育带入了日常行为中，使其带来了完全不同的印象。我们有一个学校教育系统，在我们进幼儿园的时候，会得到一个巨大的奖励，因为当你完成幼儿园时，你将进入一年级，然后依次进入二年级，然后进入小学，高中即将到来，然后你将去上大学，找工作，然后进入研究生院，当你完成研究生院后，你就离开了学校，加入社会，然后进入某个行业，你要卖保险，还要完成销售目标，你要做到，而这一切都是在等待着那个伟大的伟大的成功，当你某天早上醒来，四十岁左右，你会说，天呐，我到达了，我在这里，但你感觉并没有和以前感觉有太大的区别，会有一点失落感，因为你感觉到这是一个骗局，确实是一个骗局，他们让你错过了一切，因为你一直期待著，看看那些过着退休生活的人，他们存了钱，然后到了65岁时，他们已经没有精力了，他们或多或少是无能的，他们去老年人的高级公寓，因为我们一路上都是欺骗自己，我们通过旅程的类比来看待生活，通过旅程的比喻，我们认为生活是一个有严肃目标的朝圣，最重要的是要到达那个目标，成功或者在你死后可能是天堂，但我们错过了整个过程的关键。整个过程更像是一首音乐，你应该在音乐播放时唱歌或者跳舞，所以如果你看到另一方面，存在本质上是有游戏性的，也就是说它并不严肃，你必须松开手，让它发生，因为如果你不那样做，你会感到束缚，你会不断地试图去做一些如果你不试图去做的话是健康的。当人们在没有人驱使他们和告诉他们该做什么的时候，他们真正想要做的事情是什么？他们喜欢制造节奏，他们听音乐，他们跳舞，或者他们做一些与节奏有关的事情，打牌，保龄球或者喝酒。每个人都想把时间花在摇摆中，这就是我们所处的整个事物的本质，它喜欢摇摆，这就是它做这些的原因。
震动与存在
如果你忘记了这一点，会发生非常有趣的事情，因为人类的意识是一种非常奇怪的机制，作为一种专门致力于某种类型的意识，我们称之为有意识的注意力，它的代价就是对其领域之外的一切都一无所知，我可为此说无知，而不是无知。因此，你会倾向于以一种解体的方式看待世界，你会认真对待分离的事物和事件，并想象它们真的存在，而实际上它们只是你加给它们的东西。在西方文化中，这几乎是一个基本的假设，即存在是严肃的。这在那些称自己为存在主义者的人中尤为如此。当他们谈论一个真实存在的人时，他们指的是他把自己的生命认真对待，把别人的生命也认真对待。但是，正如诗人兼作家G.K. 切斯特顿曾经观察过的那样，天使之所以能飞翔，是因为他们对自己不那么认真看待。如果天使对自己轻松一些，主天使当然更是如此。但是你看，我们是在一个神话背景下长大的，上帝主宰肯定是把自己认真看待的，而且确实是个严肃的人。所以当我们走进教堂时，笑是被禁止的，就像法庭上一样，这是一件严肃的事情，每个人的脸上都必须有合适的表情，因为这是一个伟大的权威人物，这是老爷爷，我们没有意识到他眼里有一丝闪光。
但这一切的基础是这样的，如果我们说你必须存活，或者我必须存活，生活是认真的，我必须继续前行，那么你的生活就变得沉重了，而不是一个游戏。现在，这是我的观点，我的个人意见，即存在，物质宇宙从根本上来说是充满游戏性的，根本没有什么必要性。它没有任何目的地，也就是说它没有必须到达的目的地。但是，最好通过与音乐的类比来理解它，因为音乐作为一种艺术形式，本质上是充满游戏性的。我们说你演奏钢琴，而不是工作钢琴。当你旅行时，情况就不同了，你试图去某个地方。当然，因为我们是一个非常强迫且目的明确的文化，我们总是在以更快的速度到达任何地方，直到我们消除了地点之间的距离。结果是你的旅程的两个终点变成了同一个地方。但在音乐中，你并不把曲目的结尾当作曲目的重点，但我们没有意识到，我们将教育带入了日常行为中，使其带来了完全不同的印象。我们有一个学校教育系统，在我们进幼儿园的时候，会得到一个巨大的奖励，因为当你完成幼儿园时，你将进入一年级，然后依次进入二年级，然后进入小学，高中即将到来，然后你将去上大学，找工作，然后进入研究生院，当你完成研究生院后，你就离开了学校，加入社会，然后进入某个行业，你要卖保险，还要完成销售目标，你要做到，而这一切都是在等待着那个伟大的伟大的成功，当你某天早上醒来，四十岁左右，你会说，天呐，我到达了，我在这里，但你感觉并没有和以前感觉有太大的区别，会有一点失落感，因为你感觉到这是一个骗局，确实是一个骗局，他们让你错过了一切，因为你一直期待著，看看那些过着退休生活的人，他们存了钱，然后到了65岁时，他们已经没有精力了，他们或多或少是无能的，他们去老年人的高级公寓，因为我们一路上都是欺骗自己，我们通过旅程的类比来看待生活，通过旅程的比喻，我们认为生活是一个有严肃目标的朝圣，最重要的是要到达那个目标，成功或者在你死后可能是天堂，但我们错过了整个过程的关键。整个过程更像是一首音乐，你应该在音乐播放时唱歌或者跳舞，所以如果你看到另一方面，存在本质上是有游戏性的，也就是说它并不严肃，你必须松开手，让它发生，因为如果你不那样做，你会感到束缚，你会不断地试图去做一些如果你不试图去做的话是健康的。当人们在没有人驱使他们和告诉他们该做什么的时候，他们真正想要做的事情是什么？他们喜欢制造节奏，他们听音乐，他们跳舞，或者他们做一些与节奏有关的事情，打牌，保龄球或者喝酒。每个人都想把时间花在摇摆中，这就是我们所处的整个事物的本质，它喜欢摇摆，这就是它做这些的原因。
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