圣经节日的预言应验
目录
- 简介
- 以色列的七个圣日的重要性
- 犹太民族的重要节日
- 预示耶稣第一次和第二次来临的重要意义
- 春节与秋节的区别
- 春节：逾越节、无酵节、初熟节和五旬节
- 秋节：吹角节、赎罪日和住棚节
- 春节的应验
- 逾越节与耶稣的受难
- 无酵节与耶稣的复活
- 初熟节与耶稣的复活
- 五旬节与圣灵的降临
- 秋节的预示
- 吹角节与临幕日
- 赎罪日与耶稣的第二次来临
- 住棚节与国度时代
- 如何学习以色列的节日
- 深入研究犹太文化和历史
- 从以色列的节日中获得的启示
- 结论
以色列的七个圣日对于基督教的重要性 🕊️
当我们谈到圣经时，通常会将圣经分为两部分：旧约和新约。旧约是《圣经》的第一部分，也是基督教与犹太教共同的经典之一。旧约中充满了指向耶稣基督——也就是希伯来文中的救世主或弥赛亚（Yeshua HaMashiach）到来的迹象。其中一些迹象是显而易见的，比如我们每年圣诞节读到的以赛亚书中的预言。但你是否知道以色列的七大圣日在耶稣的第一次和第二次来临方面包含着预言的意义呢？让我们来仔细研究一下。
《利未记》23:4说：“这是耶和华所定的节期，都要在所定的日期宣告为圣会”。随后的章节继续描述了七个年度庆祝节日，犹太人应当在这些节日中敬拜、悔改、庆祝并反思上帝的供养。虔诚的犹太人至今仍然在这些指定的时候庆祝这些节日。
那么为什么今天研究以色列的节日如此重要呢？在歌罗西书2:16-17中，保罗说这些节日“不过是预表，真体却是基督”。保罗是在强调这些圣经节日与弥赛亚（也就是基督）直接相关。至少对我来说，这使得研究这些节日变得有价值，尽管现在的我们并不再生活在律法下。
这些节日可以分为两大类：春节和秋节。春节包括逾越节、无酵节、初熟节和五旬节。秋节包括吹角节、赎罪日和住棚节。也许你听说过这些节日被称为其他名字，我们稍后会提到。
那么这些节日预示着什么呢？这就是事情变得有趣的地方。
四个春节在福音书和使徒行传中有关耶稣受难、复活和圣灵降临的事件都被具体地、精确地应验了。但上帝不仅仅只是应验每个节日的预言意义，而且安排了这些事件恰好落在节日的确切日期上！上帝的话语是极其准确和精确的。
让我们一次来看看春节：
逾越节（又称为Pesach）是在尼散月（Nisan）14日黄昏开始，纪念以色列子民从埃及奴役中得到解救。哥林多前书5:7说：“我们的逾越节基督已经被杀献祭了”。这个圣日预示着即将到来的逾越节羔羊——弥赛亚，他为我们的罪而流血。
无酵节紧随逾越节，要求犹太人连续吃七天的无酵饼。在圣经中，面酵是罪的象征，而耶稣被描绘成没有罪或“面酵”的生命的面包。
初熟节是在逾越节后的安息日之后的一天。这是献上仅有的庄稼初熟之物给耶和华的时刻。
五旬节（又称为七七节或五旬节）在其后的50天举行。对以色列来说，这是一年中第一个丰收的喜庆，也是西奈山上的第一次律法赐下的日子。
那么让我们来看看这四个春节的应验，以及上帝如何安排它们与基督的第一次来临完美地相吻合。
基督在逾越节羔羊被献祭的同时被钉在十字架上。当晚，基督（一位无罪的祭品）被安葬，而无酵节开始了。
然后，基督以复活的样式从坟墓中复活，成为复活的初熟者。在哥林多前书15章，保罗说：“基督已经从死里复活，成为睡了之人的初熟果子。”。
五旬节的第50天，新教会在耶路撒冷聚集时，圣灵降临了。记得这个节日庆祝了什么吗？丰收。多么合适，它引发了教会时代的灵魂的丰收。此外，在新约的时代，圣灵降临的日子与摩西在旧约时接受律法的日子相同。这只是另一个证明我们的上帝是有秩序和精确性的标志。
在春节之后有三个月的间隔，然后是秋节。这个间隔对应着我们仍在经历的教会时代。
接下来让我们来看看秋节：
吹角节标志着犹太民族的新年（犹太民族民事历的罗什哈纳）。在圣经历中，这个节日标志着第七个月（提斯利月）的开始，当时祭司会吹角，也就是公羊角喇叭，宣告一个安息日和敬拜的日子。传统上，这是一个内省和悔改的时期，为新年和即将到来的赎罪日做准备。
赎罪日（也称为犹太赎罪大日或最圣的节日）九天之后的提斯利月10日到来。这是一年中唯一一天大祭司进入至圣所。当天，处理国家的罪，作赎罪。
许多节日是休息、敬拜和庆祝的日子。而这个节日却是悲伤和与上帝恢复关系的时刻。
住棚节（也称为住棚节或幕府节）从提斯利月15日开始，持续7天。这是一个敬拜和庆祝的时期，在这段时间里，人们居住在他们用树枝搭成的临时棚屋或帐篷中。上帝说：“这是为了使你们的子孙知道，当我把他们从埃及地领出来时，曾使以色列子民住在棚里”。这个为期一周的节日也象征着上帝与人同住的时刻。
这三个秋节在历史上没有明确和具体的预言功效，但它们与耶稣的第二次来临的事件密切相符。
吹角节通常被视为对照的先兆。圣经中经常提到吹号是启示圣灵降临的描写。此外，千禧年的初熟果子将成为一个工人从丰收中回家参加庆典的时期。你有没有注意到，因为每个月的第一天是由新月首次出现来确定的，所以直到它发生之前，没有人知道吹角节会在哪一天举行。这听起来很熟悉吗？
赎罪日预示着基督的第二次来临和以色列与他们的弥赛亚和解。撒迦利亚书12章和罗马书11章预言说，以色列将认识到他们对弥赛亚的拒绝，并对他信仰产生。此外，审判的主题与耶稣返回时对各国的审判相应。正如住棚节紧随赎罪日一样，耶稣对各国的审判将在此后的一段时间中充满庆祝，而他将与我们同在，住在地上。这个时期被称为千禧年国度时代。撒迦利亚预言，在这个时期，全世界都将庆祝住棚节。
这七个以色列的节日共同呈现了上帝的救赎大计划的图画。合理的推论是，既然基督按字面意义和精确地应验了春节，那么在秋季的圣日上，他也会这样做，尽管这尚未应验。
那么这对我们如何有助于战略生活呢？这只是再次提醒我们，上帝有一个完成他所开始的计划。尽管我们无法也不应该设定日期，但秋节在实际发生后可能提供有价值的确认末世事件。秋节是末世的指标，当上帝留下一个标志时，聪明的人会留意！
春节与秋节的区别也突显了第一次来临和第二次来临之间的对比。耶稣首次以牺牲者的身份来临，但下一次他将以国王的形象来临！首先是羔羊，下一次是狮子。
以色列的节日只是犹太文化和历史中的一小部分，而这一部分可以给认真研究圣经的人带来非凡的启示。我鼓励你花些时间深入挖掘基督教信仰的犹太根源。
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