基督徒是否仍需遵守律法?马太福音5:17-20的解读
目录
- 引言
- 关于马太福音5:17-20的背景
- 耶稣对“律法与先知”一词的解释
- 耶稣来成全了什么?
- 耶稣作为弥赛亚的履行者
- 实现旧约中的预言
- 建立新约与旧约的对比
- “直到天地废去”和“一点一画都不能废去”
- 解读耶稣的话语
- 调和耶稣的教导与新约的教义
- 超越士子和法利赛人的义
- 律法的作用与耶稣的救恩
- 结论
耶稣对“律法与先知”一词的解释
在马太福音5:17-20这段经文中,我们看到耶稣谈到了“律法与先知”。为了正确理解耶稣的话,我们首先需要了解这个短语在犹太人的文化和宗教背景中的含义。 “律法与先知”是指旧约圣经,也就是犹太人所熟知的希伯来圣经。它包括了摩西律法的五卷书(创世记,出埃及记,利未记,民数记,申命记)以及先知书。这个短语特别强调了这些经文的重要性和权威性。
耶稣在这段经文中并没有否定或废除律法和先知,相反,他强调自己来成全这些经文。这表明耶稣并不是来推翻律法,而是来履行律法。接下来,我们将探讨耶稣来成全了什么,以及他对律法与先知的解释是什么意思。
耶稣来成全了什么?
1. 耶稣作为弥赛亚的履行者
首先,耶稣来成全了旧约中关于弥赛亚的预言。旧约中的很多经文都预言了一个弥赛亚(Messiah)的到来,他将是上帝拣选的救赎者和国度的全能君王。耶稣自己宣称是这位被预言的弥赛亚,并在他的生平、教诲、牺牲和复活中履行了这些预言,从而证明了自己的身份。
耶稣通过自己的救赎工作和神圣权威,成全了旧约中所有关于弥赛亚的预言。他不仅在基督徒中得到了承认,也在犹太教中被认可为一位重要的历史人物。
2. 实现旧约中的预言
除了作为弥赛亚的履行者,耶稣还通过他的生活和教诲实现了旧约中其他预言的认证。许多旧约中的预言描述了弥赛亚来临后的新时代,其中包括对神国度的描绘、赦罪的应许以及与上帝和人民的新约关系。
耶稣通过自己的教导与生平,实现了这些预言。他带来了新的福音,传达了关于神国度的信息,并通过自己的死亡和复活为罪人带来了救赎。耶稣完成了旧约中预言的实现,为上帝的计划打下了基础。
3. 建立新约与旧约的对比
耶稣还在他的教导中明确指出,他来成全了律法和先知,建立了新约与旧约之间的对比。新约将旧约的教导扩展和解释,同时也引入了耶稣的教导和救赎工作。新约向基督徒揭示了更多关于神和救恩的奥秘。
耶稣在这段经文中说到,入天国的门槛比士子和法利赛人更高。他们注重律法的字句和表面的规矩,但耶稣教导的是更高的义。他呼吁人们超越表面的虚假宗教实践,去寻求真实的内心敬拜和对上帝和他人的真正爱。
通过耶稣的教导和他的救赎工作,神在新约中建立了一种新的关系,这个关系不再仅仅依赖于律法和先知的遵守,而是建立在对耶稣的信仰和爱的基础上。
“直到天地废去”和“一点一画都不能废去”
在耶稣关于律法和先知的解释中,他提到了“直到天地废去”和“一点一画都不能废去”。这些话语引起了一些关于律法在基督徒生活中的作用和持续性的争议。
1. 解读耶稣的话语
首先,我们需要了解耶稣的教导是如何应用到基督徒生活中的。耶稣说“直到天地废去,一点一画都不能废去”。这句话的含义是耶稣的教导和神的计划将持续到世界末日。
耶稣并没有废除律法,而是要求人们以更高的标准来理解和遵守律法。他的教导是要求我们超越表面的行为,而是要求我们从内心深处活出真正的敬虔和爱心。
耶稣要我们理解律法的深层含义,并将其应用于我们的生活。他要我们成为真正尊重上帝诫命的人,对我们的行为和动机负责,而不是仅仅遵守律法的字句。
2. 调和耶稣的教导与新约的教义
这引发了一个问题:耶稣教导与新约中其他经文的教义如何调和?我们在其他新约书信中找到了许多关于律法和先知的解释和应用。
一方面,新约明确教导基督徒不再被律法的字句所约束,因为我们已经藉着信仰耶稣而得到了救赎和称义。耶稣的死亡和复活完成了对我们罪恶的赎回,使我们从律法的要求中得以解脱。
另一方面,虽然我们不再被律法要求的约束,但新约依然强调了圣徒的圣洁生活和对上帝诫命的遵守。这并不是为了藉着行为来获得救赎,而是作为我们信仰的果子和对上帝的感恩回应。
基督徒被呼召活出圣洁的生活,并顺服于圣经所教导的原则和道德价值观。我们以耶稣为榜样,努力遵守他的诫命并借着圣灵的力量实践圣洁生活。
参考资源
- Robertson, O. Palmer. “Matthew and Mark,” Word Pictures in the New Testament. Broadman Press, 1930.
- Carson, D. A. (1984). Matthew. In F. E. Gaebelein (Ed.), Expositor's Bible Commentary, Volume 8: Matthew, Mark, Luke (pp. 134-135). Zondervan.
- Morris, L. (1992). The Gospel according to Matthew: an introduction and commentary (Vol. 20). InterVarsity Press.
- Sailhamer, J. (2005). The Meaning of the Pentateuch: Revelation, Composition and Interpretation. IVP Academic.
结论
通过对马太福音5:17-20这段经文的深入研究,我们对耶稣对“律法与先知”一词的解释和他的教导有了更清晰的理解。
耶稣来成全了旧约中的预言,他通过他的生平、教诲、牺牲和复活实现了这些预言。他建立了新约与旧约的对比,并向基督徒揭示了更高的义和履行律法的内在意义。
耶稣的教导要求我们以更高的标准来理解和遵守律法,并将其应用于我们的生活。虽然我们不再被律法的字句所约束,但基督徒仍然被呼召活出圣洁的生活,顺服于基督徒的伦理和道德要求。
这段经文提醒我们耶稣作为弥赛亚的履行者的重要性,并教导我们如何在信仰中成为真正的门徒。我们应该以耶稣为榜样,并依靠圣灵的力量活出真实的敬拜和对上帝和他人的真正爱。
FAQs(常见问题解答)
问:新约中是否废除了律法?
答:新约中并没有明确废除律法。耶稣的教导强调了律法的履行和内在意义。尽管信仰基督的基督徒不再因律法而得救,但我们仍然被呼召活出圣洁的生活,遵守圣经所教导的原则和价值观。
问:耶稣成全了律法的意义是什么?
答:耶稣成全了律法,是指他通过自己的生平、教诲、牺牲和复活,实现了律法和先知中关于弥赛亚的预言。他的来临和救赎使旧约中的律法在新约中找到了完全履行的实践。
问:基督徒应该如何看待律法?
答:基督徒应该将律法视为上帝的旨意和教导的一部分。尽管在信仰中我们不再被律法的字句所约束,但我们仍然应该尊重律法并尽力遵守。我们应该活出对耶稣的爱和对他人的关怀,并通过圣灵的帮助成为真正敬虔的门徒。
问:如何在日常生活中应用耶稣对律法的教导?
答:在日常生活中,我们可以通过借着圣灵的帮助活出爱、善良、耐心和自制等德性,这些德性也是律法所要求的。我们可以通过读经祷告、参加礼拜和服侍他人来表达对上帝和他人的爱。我们也应该时刻牢记耶稣的教导并追随他的榜样。
问:耶稣的救赎与律法的关系是什么?
答:耶稣的救赎不是通过遵守律法而获得的,而是通过信仰耶稣并依靠他的救赎工作而获得的。律法无法使人完全,只有通过耶稣的死亡和复活,我们才能得到救赎和称义。耶稣的救赎与律法兼容,但并不依赖于律法的遵守。
问:为什么耶稣强调我们的义必超过士子和法利赛人的义?
答:耶稣强调我们的义必超过士子和法利赛人的义,是因为他的教导是要求我们从内心深处活出真正的敬虔和爱心。士子和法利赛人往往只注重表面的行为和规矩,而内心的动机和态度往往被忽视。耶稣教导我们要追求超越表面的虚假宗教实践,活出对上帝和他人的真正爱。
问:律法的作用是什么?
答:律法在犹太人的文化和宗教中扮演着重要的角色。律法指导着人们的行为和生活方式,并让人们知道上帝的旨意和要求。律法也揭示了神的圣洁和人类的罪恶,并使人们意识到他们需要上帝的恩典和拯救。尽管在基督的救赎中律法的作用发生了变化,但它仍然是神启示的重要组成部分,教导我们对上帝和他人的责任和义务。
请注意,以上的回答仅代表个人理解和观点。读者可以在相同的主题上进行更广泛的研究和阅读,以获得更全面和深入的理解。