如何正确阅读圣经？圣经箴言4:1-4初学者指南
目录
- 一、序章
- 二、敬重父亲的教导
- 三、倾听智慧的声音
- 四、保持警觉，获取洞见
- 五、遵守上帝的命令
- 六、智慧的指引与生命之道
- 七、与父亲共同成长
- 八、智慧的珍宝
- 九、智慧以及人生
- 十、智慧的修炼与传承
- 十一、智慧与生活的平衡
一、序章
欢迎来到又一个圣经学习的导引，如果你看过上一集，我们讨论了恶人与善人，或者说是邪恶与正义之间的对立。今天我们将继续在《箴言》第四章中学习。如果你是一个初学者，想要学习基本的圣经学习技巧，那你来对地方了。如果你是一个经验丰富的人，并且教授大师级别的课程，那么这里也许也有一些你可以学到的东西。我祈祷这会提升你的圣经学习技巧，教会你如何有效地阅读圣经。那么，让我们直接开始吧，从箴言4章第1节开始。
二、敬重父亲的教导
箴言4章1节说：“儿子们，要听父亲的教训，要侧耳听，好得着智慧。”如果仔细阅读《箴言》的开头，你会发现，这里的父亲是所罗门。明确理解背景非常重要，他写信给他的孩子，这里的孩子不仅仅是他的亲生儿女，还包括那些愿意接受智慧之声的未来子女。在新约中，耶稣谈到“智慧之子”，我认为这将被智慧之子所接受，并被那些希望像我们在35节中所看到的愚昧人一样愚弄自己的人所拒绝。在首节中，他称呼儿子们为智慧之子们。"智慧之子们"是一个行动，是给读者或听众的一个动作要求，要专注，以便获得洞见。从技术上讲，读者或听众在第一节中有两个要做的事情，这不仅仅是对三岁的儿童说的事情，而是对那些缺乏智慧和思想不成熟的人来说的。他呼吁孩子们要聆听，并要专注。聆听并专注是两件不同的事情，这里不是指三岁大的小孩，而是指那些缺乏智慧和理解力、思想不成熟的人。他呼吁孩子们要听和专注，单单聆听是不够的。这就是我在阅读圣经时经常遇到的情景，当我看到两个不同的动作词连起来，且都是针对同一个人时，我会问自己，这个动词或者行动与第一个动词相同吗？还是它是对第一个动词的更详细的解释，也就是说，第二个动作是与第一个动作相同的事情的更详细版本。在聆听时，聆听并专注的两个动作，这一节中父亲呼唤孩子们要做两件事情，这不只是对于三岁的孩子而言，而是针对那些缺乏智慧和理解力、思想不成熟的人。他呼吁孩子们要听并专注，只是听，这就是我读圣经时所做的事情。当我看到两个不同的动作词同时出现在同一个人身上时，我会问自己，这个动作或行动与第一个动作相同吗，还是它是对第一个动作的更详细的解释，也就是说，它是与第一个动作相同但有所不同。在这里，听父亲的教诲的时候，我想要强调的是，我加入了一些，希望你明白，当我说聆听的时候，我是指带着应用的意图去聆听，而应用意图是指聆听的声音上，意味着要付出一些努力，以使我说的话得到应用。父亲的教导是有来自父亲的指导，我们每个人都有机会和自由意志的选择是否聆听。因此，我想要强调的是，要专注于这一点，因为我知道我说了这个词，但这就是我阅读这样的词时如何理解的，即要从父亲那里聆听他的教导。希伯来语中的聆听实际上是听的意思，目的是准备应用所听到的内容，也就是聆听的有意义的内容。来自父亲的指导，任何人都有机会和自由意志选择听或不听。这里的专注意味着你要付出一些努力，采取一些行动，而不是像我们常常在听到指示时所做的重要工作。希望你能明白这一点，这就是我所要强调的内容，让你明白这是关于读者或听众做出的行动，这一行动是为了获得洞察力。
我敢肯定，当智慧透过各种途径呈现时，无论是通过父母还是任何其他方式，你都可以执行这一行动。而这个行动，是你要做的就是要倾听、要专注，目的是为了得到洞察力。技术上讲，接收教导、专心倾听并实践的结果，不仅局限于对智慧的洞察力。我知道我们已经将这个拆分得相当详细，但是请听研读我的话。智慧一直在向我们提供机会，但我们是否专心倾听？如果我们专心倾听并打算采取行动并应用它，我们就会在下一个需要智慧的情况中收获洞察力。我们需要洞察力，并且它来自于我们选择倾听和专注的决定。让我们继续看第四节，我会给你好的戒条。
三、好的戒条
在箴言4:4中，他说：“他所教导我的，我曾记得牢牢地抓住，不可松开。你们要遵守我的法则，就必活著。”我想要强调的是“因为”这个词，它经常起到“因为”的作用。为什么我要专心倾听他的教导？为什么要听？是的，获得洞察力是不错的，但还有其他原因吗？第四节告诉我，因为父亲说“我给你好的戒律”。不要离弃我的训词。这是读者或听众所要执行的另一个动作，右侧的智慧。如果你专心倾听，这就意味着你不会离弃这个教导，你会认真聆听并采取行动，然后通过这种方式获得洞见。
在这里，不仅仅是一个教导，这是一种解释的方式，尤其当你阅读圣经时，你会发现同一个想法用不同的方式表达，或者以多种不同的方式表示。在这里，父亲展示了智慧，称之为教导。他也提供了洞察力，在其他地方也称之为好的戒律。但是，他将其称为另一种东西，称之为“我的训词”。因此，在两节中，我想让你注意到，父亲的教导又被解释了四种方式。我认为，这四种解释智慧的方式会与不同的人产生共鸣。你们中有些人可能会共鸣于洞察力，有些人可能会在教导和指导以及戒律方面听到其中的含义。无论如何，父亲都在给出一种教导，即时机是否合适，存在着专心倾听的机会，不离弃他的话。因为这些戒律是好的。
当我还是一个儿童时，和我的父亲在一起，我只有一个在我母亲面前的孩子。我想强调的是，在亲身经历中，我不知道这些描述的目的是什么，也许你可以在评论中告诉我你们的想法。但他接着说，他教导了我，并对我说，要让你的心紧紧地抓住我的话，要遵守我的命令，就必活著。然后，他继续讲他父亲教导他的事情，但有个有趣的地方。他有兴趣地转变了，为什么他要在此提到自己。我想你们会问这是什么，这不是无关紧要的细节吗？我不这样认为，我认为圣经的每一个词都是有意义的，每一个细节都是构成这段文本意义的一部分。因此，所罗门在这里不必要地说自己是娇嫩的，是他母亲独自一人的那个唯一的孩子。这与智慧有什么关联呢？他教导了我并告诉我说，让你的心紧紧地抓住我的话。这是我想让你们注意的问题，让你们明白这不仅仅是接受，它实际上是要将话深深地融入你的心灵中，对它起共鸣作用。然后，这些话就被称为戒律。在结尾处，有一句有趣的话，他几乎在问为什么要让你的心紧紧地抓住我的话，遵守我的命令，不要忘记我口中的话。我会在下次讲解中继续解释，但是我想让你们明白的是，初学者最容易犯的一个错误是只专注于要做什么、要做什么，而不去仔细分析这段圣经为什么要使用这个措辞。这是阅读圣经时的一个问题，就是要提出问题，例如，第一两节与这个小插曲和所罗门从小到大的经历之间如何联系起来。我认为，当我们读圣经时，不仅要关注内容，还要关注内容是如何表达的，以及为什么表达的。所以，请你们也提出这样的问题，当你们阅读圣经时，请问自己，为什么要提到这一点，这对我对周围的内容有什么究竟的意义。每个细节都有重要性，可以帮助你理解这段经文的含义。所罗门在这里提到他的儿子的时候，是一会儿的事情。一开始，他告诉他儿子要倾听和专心倾听，然后他说明了自己的经历。请注意，不仅仅是告诉孩子们要遵守他的话，他还告诉他们要将这些智慧的话放在心中，让这些话持续环绕心灵。这并不仅仅意味着接受，实际上意味着打算去活出这些智慧的话，当你这样做时，这就是我们在箴言中看到的一个主题。智慧本身成为你的生命，当你按着智慧活出生命的时候，智慧保护着你，并给你带来生命。
通过坚守智慧，你也在坚守生命。在这里，生命是坚守戒律和紧紧抓住父亲话语的结果，还是与之同义词。生命是智慧的结果，或者生命本身是坚守戒律和紧紧抓住父亲话语的同义词。从技术上讲，我相信两者都是发生的，也就是说，生命是坚守智慧和紧紧抓住智慧话语的结果。有一点需要注意的是，当所罗门坚守父亲智慧的话语和遵守戒律时，他所做的是选择生命，他选择了持守生命的方式。因此，抓住智慧，你就是在抓住生命。这不仅仅是作为遵守戒律和紧紧抓住父亲话语的结果，它实际上是智慧的生活方式，当你按照智慧的方式生活，智慧保持着你，并赐予你生命。
等等，下次我们将在圣经学习中继续讨论，如果你想提升圣经学习技巧，我们有一套免费的40天圣经学习技巧课程，我们还有11天和27天的课程，你可以在我们网站上找到，链接在下面的描述中。再次感谢你的关注，祈祷这对你有帮助，期待下一集的圣经学习导引，再见！
请注意文章仅供参考，对于任何真正的圣经学习，请查阅圣经本身以及其他可靠的资料来源。
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