《约翰福音》动画概述：完整回顾（第一部分）

目录

1. 引言
2. 部分一：约翰福音的背景
   1. 约翰福音的作者
   2. 约翰福音的目的
   3. 约翰福音的结构
3. 部分二：约翰福音的设计
   1. 引子部分
   2. 约翰的见证
   3. 约翰洗者与耶稣的相遇
   4. 耶稣的七个称号
   5. 耶稣的神迹和争议
   6. 耶稣对经典犹太制度的转变
   7. 耶稣在犹太节期中的教导
   8. 耶稣与耶路撒冷的争议
   9. 耶稣复活拉撒路的神迹
4. 部分三：约翰福音的启示
   1. 耶稣的上升和使徒遣命
   2. 耶稣的告别和末日论述
   3. 与信仰的决择
   4. 生命中的奇迹和希望
5. 结论
6. 参考文献

引言

《约翰福音》是耶稣生平最早的记载之一，我们从这本书的结尾得知它是由耶稣最亲近的门徒所写，这位门徒被称为“耶稣所爱的门徒”。关于这个门徒的身份存在争议，有人认为他是耶稣十二门徒之一的约翰，也有人认为他是在耶路撒冷居住并在后来的教会中被称为“约翰长老”的另一个约翰。无论是哪一个约翰，这本书体现了他亲眼目睹的事实，并且在书的结尾明确提到了它的目的，约翰说：“我将这些事写出来，是要叫你们相信耶稣是基督，是神的儿子，叫你们信他，就可以因信他有生命。” 约翰相信，你在这本书中读到的耶稣是真实活着的，并且他能够永远改变你的生活。

部分一：约翰福音的背景

约翰福音的作者

约翰福音认为耶稣的来临是上帝应许的实现，他的目的是让人们相信耶稣是弥赛亚，并通过相信耶稣得到永生。虽然约翰不是一位学者，但他以简单、直接和充满感情的语言讲述了耶稣的生平和教导。

约翰福音的目的

约翰福音的目的是让读者相信耶稣是弥赛亚，并且通过相信耶稣可以得到永生。为了达到这个目的，约翰通过叙述耶稣的生平和神迹，展示了他的神性和救赎的力量。他还通过耶稣与不同人的互动和教导，展示了信仰的重要性和靠近上帝的道路。

约翰福音的结构

约翰福音的结构非常巧妙。上半部分以引子和故事开始，讲述了耶稣施行神迹，并引起争议。其中高潮是耶稣复活拉撒路，这引发了最大的争议，以至于以色列的领导者决定杀害耶稣。下半部分则侧重于耶稣的最后一晚和对门徒的讲话，其后是耶稣的逮捕、审判、死亡和复活。整本书以尾声结束。

部分二：约翰福音的设计

引子部分

约翰福音的引子部分以一首诗和一个简短的故事开篇。这首诗以“起初有道”开头，明显暗示了创世纪1章中上帝用他的话创造万物的情景。一个人的话语与他本人是不同的，但也是他思想和意愿的体现，所以约翰说上帝的道语与上帝是分开的（具有独立性），但道语也是上帝（具有神性）。在我们思考这个说法时，我们在诗中后面听到上帝的道语在耶稣里成为了人，然后约翰从出埃及记的故事中汲取灵感，说明耶稣是上帝与我们同在的帐幕。上帝光辉的神圣存在曾经停留在约柜上方，现在在耶稣里成为了一个人，这就引出了耶稣关于以色列唯一真神包括父子二位的论述。在我们考虑这些震惊人心的说法的同时，我们开始听到关于约翰洗者如何第一次遇见耶稣并带领别人去见他的故事，而随着每个人与耶稣的相遇，他们会公开说出他们认为耶稣是谁这一点。在这一章中，耶稣被赋予了七个称号。这些称号不仅为约翰设计的书籍中的七个元素做了准备，而且还表明了那个来自拿撒勒的完全的人耶稣就是弥赛亚的君王，是以色列的教师，并且是为世人的罪而死的上帝之子。

耶稣的神迹和争议

接下来，在第二章到第十二章中，约翰福音以相同的基本模式展示了耶稣施行神迹或对自己的宣称，这引起了人们的误解或争议。每个故事以人们对耶稣的看法做出决策作为结尾。第一部分展示了耶稣与四个典型的犹太制度相遇的情景，并在每种情况下表明耶稣是这些制度所指向的真实实体。耶稣参加一个婚礼派对，葡萄酒喝完了，耶稣将巨大的水罐（120加仑）的水变成了最好的葡萄酒，宴会的主管对新郎说：“你把好酒放到了最后。” 这当然是真的，但约翰还将这个神迹称为耶稣的第一个迹象，换句话说，这是一个关于耶稣的象征。正如以赛亚所说，弥赛亚的国度将会是一个大型的派对，有很多美酒，因此这第一个神迹揭示了耶稣国度的慷慨。接下来，耶稣前往耶路撒冷的圣殿（这是天堂与地面应该相遇、上帝与百姓会面的地方），耶稣声称自己对圣殿有权力，赶走了所有的货币兑换商人，停止了献祭的活动；当圣殿领导人威胁他时，他说：“拆毁这座殿，我三天内要把它建立起来。” 耶稣宣称，他将在他即将被祭杀的地方，天堂与地球真正地相遇。他即将被杀的身体是圣殿的实体所指向的现实。随后，耶稣与一位名叫尼哥底母的拉比进行了整夜的对话，尼哥底母认为耶稣只是像他一样的另外一个拉比和教师，但耶稣说以色列需要不仅仅是另外一个教师给出新的信息，以色列需要一个新的心和新的生命，或者用他的话来说：“人若不重生，就不能进神的国。” 耶稣相信人类陷入了自私和罪恶的网络，导致死亡，但他也知道上帝爱这个世界，所以他来到这里是要给人们一个新的出生、一个新的生命的机会。随后，耶稣北上并来到一个圣洁的井边与一个撒玛利亚妇人（即一个非犹太人）进行对话，他们开始谈论水，耶稣将水比喻为自己。他说他来给人们带来活水，这水可成为永生的源泉。在约翰福音中，这个词指的是一种新的生命质量，一种充满上帝永恒的爱的生活，并且这种生活从现在开始，延续到未来。此后，约翰又设计了另一组故事，这些故事发生在四个犹太圣日或节期中，并且耶稣利用与这些节日相关的意象来宣称自己。所以耶稣首先在安息日医治一个瘫子，引发犹太领导者对在安息日工作的争论，而耶稣说自己的父在安息日工作，因此他也在工作，他们理解了他的意思，他在叫上帝他的父，并且与上帝平等。所以他们想杀他。下一个故事发生在逾越节（这个节期重述了以色列出埃及的故事，并通过羊羔和面包和酒来象征），耶稣奇迹般地为一大群人提供食物，结果人们向他要更多的面包，于是耶稣宣称自己是真正的面包，如果他们吃他，他们将发现永生；这冒犯了许多人，他们不再跟随他。接下来的故事发生在住棚节期间（住棚节重述了以色列的旷野漂流故事，以示导师和供水），耶稣站在圣殿院子中，大声喊道：“若有人渴了，可以到我这里来喝。” 然后他又说：“我是世界的光。” 他宣称自己是上帝的照明存在和给予人们生命的恩赐，一些人相信并跟随他，但其他人感到被冒犯，还有一些人试图杀害他，因为他宣称自己如此崇高。最后一个节日的故事发生在献殿节（献殿节意味着重新奉献），它讲述了犹大·玛嘉比如何清理了殿中的偶像，并重新把它设定为圣地，而耶稣走进圣殿并说他是被上帝所设定为圣的那一个，并且他是真正的圣殿，上帝的存在住在他里面，并且他还说：“我与父原为一。” 这使得耶路撒冷的领导者非常愤怒，他们开始计划杀害耶稣，所以他将离开这个城市。所有这些冲突最后都集中在一个最后的神迹上，耶稣听说他亲爱的朋友拉撒路病了，但他的家人住在现在对耶稣来说是死亡陷阱的耶路撒冷附近，现在耶稣可以远离，他就可以保全自己的生命，但他爱拉撒路。所以一旦他听说拉撒路已经死了，他去把他从死亡中复活了，他唤起拉撒路从坟墓中活过来，知道这会让他付出自己生命的代价。这个惊人神迹的消息迅速传开，当然，正如耶稣预料的那样，耶路撒冷的领导者听到了这个消息并开始密谋杀害他，所以他骑着驴进入了耶路撒冷，作为以色列的国王，却被领导者们拒绝。《约翰福音》的上半部分以耶稣为朋友舍身挣扎的故事作为结尾，当然，这也是一个指向十字架的记号，我们将在下一个视频中更多地探索这个，但现在我们先结束《约翰福音》的上半部分。

部分三：约翰福音的启示

耶稣的上升和使徒遣命

上升和使徒遣命部分将介绍耶稣的离世和他对门徒的最后话语。耶稣告别他的门徒，并对未来的预言在即将到来的晚宴时作了详细的讨论。耶稣遭到逮捕、审判、死亡和复活，这一系列事件使耶稣的使徒们茅塞顿开。整本书在一种紧张的氛围中展示了信仰的决定性时刻，人们必须在对耶稣的认识上作出选择。

生命中的奇迹和希望

《约翰福音》通过神迹和耶稣的教导揭示了人类生活中的奇迹和希望。耶稣所施行的神迹显示出他的能力和仁慈，使人们相信他是弥赛亚。通过与耶稣的相遇，人们可以获得永恒的生命，并且可以开始一种充满上帝的爱和希望的新生活。

结论

《约翰福音》是一本旨在让人们相信耶稣是弥赛亚并通过相信耶稣而得到永生的书籍。它以清晰、简洁和情感丰富的方式叙述了耶稣的故事，并通过神迹、教导和对争议的揭示展示了他的神性和救赎的力量。这本书的结构巧妙而引人入胜，引发了人们对信仰的思考和决定。通过读《约翰福音》，我们可以体验到耶稣的爱和力量，以及他对世界带来的转变。

参考文献

1. 约翰福音 圣经
2. 圣经中的约翰福音 约翰福音的目的
3. 约翰福音 耶鲁大学开放课程