终结恐惧 | Eckhart Tolle指导如何实现真正的内心平静
Table of Contents:
- 😌导言
- 😱恐惧的形式
- 😨压力是恐惧的形式
- 😇课程中的奇迹
- 😌活在当下
- 😄停止无休止的概念化
- 🤔否定故事的现实性
- 😌宽敞的空虚与警觉
- 🦋生活的广阔
- 🚀跳出自我限制的道路
- 😊与更深层的智慧相连
- 😎放手扭曲的现实
- 😅克服自我以通过不知晓
- 🌍集体人类思维的影响
- 😇透过现实的迷雾
😌导言
在探索内心平静和人类存在的旅程中,我们不可避免地会遇到恐惧这个强大的情绪。恐惧以许多形式存在于我们的生活中,有时是被其他情绪掩盖的,例如紧张、焦虑和愤怒。压力本质上也是恐惧的一种形式。然而,我们可以学会超越恐惧,以宽敞和警觉的方式生活。本文将探讨如何理解恐惧、课程中的奇迹以及如何活在当下。
😱恐惧的形式
对大多数人来说,恐惧是一种常见的人类情绪。然而,我们通常不会意识到恐惧存在的真正形式。恐惧不可直观地表现为焦虑或紧张,它潜藏在我们的内心深处,时常以各种面貌出现。当我们认识到恐惧的存在,我们能够超越它,因为恐惧无法毁灭任何事物。真正的实体是不可威胁的,虚幻的事物最终在形式的世界中消失。这一认识被"课程中的奇迹"总结为以下几句话:"真实的事物不受威胁,虚幻的事物不存在;在这里是上帝的平和。"
😨压力是恐惧的形式
压力在现代社会中普遍存在,它实质上是恐惧的一种形式。我们常常感到压力,因为我们对自己的工作、健康、财务状况等生活状况感到恐惧。尽管各种形式的恐惧在人类中是常见的,但我们需要明白,为什么我们会经历这些会威胁到我们内心平静的情绪。当我们认识到恐惧的本质,我们能够超越它,找到真正内心的平和。
😇课程中的奇迹
"课程中的奇迹"是一本与修复内心和寻找内在和平相关的书籍。它的开篇语言旨在概括整个课程的内核:真正的事物不受威胁,虚幻的事物不存在,掌握这一真谛,便能获得内心的平和。课程中的奇迹引导我们如何使用正确的观念来看待世界,以超越恐惧和负面情绪,寻找内在的安宁。
😌活在当下
"此刻,此地",正是修行的关键之一。无论在生活中的哪个阶段,无论身处何地,我们都可以进行修行。每个瞬间都是包容的、觉知的两个维度,通过活在当下,我们能够超越恐惧,享受内心的平静。当我们完全活在当下时,我们不会被历史所困扰。【扩展】人们通常会将生活情境视为自我的一部分,但如果生活情境就是我们对自己的全部了解,那我们将错失生活的真谛。
😄停止无休止的概念化
人们常常陷入无休止的思维过程中,不断对现实进行概念化和解读,这些思维过程受制于个人的故事和偏见。许多人一直在自说自话,编织扭曲的故事,将这些故事与现实混为一谈。然而,现实通常要比故事更简单、更善意。在《课程中的奇迹》的早期课程中,我们被要求审视我们周围的环境,并说道:"我在房间里看到的东西没有任何意义。这张桌子没有任何意义。这个杯子没有任何意义。这只手没有任何意义。这个地板没有任何意义。"这一课程的意义是试图消除对现实不断进行的概念化,就像在黑板上擦去涂鸦一样。
🤔否定故事的现实性
否定你自己的故事是基于拒绝故事对现实的解读。拜伦·凯蒂的教导建立在一个简单的事实基础上,即否定自己对故事的真实性:「我怎么知道呢?我真的知道这是真实的吗?不,我无法真正知道。」当你达到不知晓的境地时,你和达赖喇嘛处于同一层次。这是一个美妙的境界,当你不再妄自菲薄和逃避故事的时候,你实际上与更深层次的、无条件的智慧相连。如果你真的需要了解某事,它会从不知晓的境地中出现。这有点像跳下悬崖,然后看看自己是否能够飞翔。对于自我来说,这有点像跳下悬崖的决定。自我会说:"不要去那里。",因为自我把一切都推敲得很清楚。它解释了整个世界,拥有自己的人生哲学,尽管这种哲学可能很狭隘,但至少你认为自己了解了一点。当然,自我认为:"我不能这样做。如果我放弃那个,我将什么都不知道了。"这在某种程度上是正确的,但并非完全正确。从更深层次上说,你只是放下了对由已条件化的思维所创造的现实的扭曲。
😌宽敞的空虚与警觉
"课程中的奇迹"所教导的只是让你进入宽敞和警觉的状态。不再被概念化的思维所困,不再赋予每个事物意义。实际上,那种状态下你有意识地与更深层次的、无条件的智慧相连。如果你真的需要了解某事,它会从宽敞的无知中出现。这有点像跳下悬崖,然后看看自己是否能够飞翔。对于自我的心智来说,这是一种不确定的境地。自我会说:"不要去那里。",因为自我把一切都推敲得很清楚。它解释了整个世界,拥有自己的人生哲学,尽管这种哲学可能很狭隘,但至少你认为自己了解了一点。当然,自我认为:"我不能这样做。如果我放弃那个,我将什么都不知道了。"这在某种程度上是正确的,但并非完全正确。从更深层次上说,你只是放下了对由已条件化的思维所创造的现实的扭曲。
😎放手扭曲的现实
我们生活在一种由集体人类思维所创造的人造世界中。这个世界充满问题,而这些问题似乎一个接一个地产生。当你认为某事正在好转时,突然间"哦,上帝,现在是经济的问题了。"接着是另一个问题,再接着是另一个战争。【至此,以后的内容应特别关注用人和世界当下的状况,展开对目前问题的分析】