Asexualität in Japan: Geschichte, Missverständnisse und Umfrageergebnisse

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Asexualität in Japan: Geschichte, Missverständnisse und Umfrageergebnisse

Table of Contents:

  1. Einleitung
  2. Geschichte der Asexualität und Nijirogako in Japan
  3. Unterschiede in der Terminologie
  4. Öffentliches Bewusstsein und Missverständnisse
  5. Bedeutung von "sozial gay" und "sozial kudansai"
  6. Daten aus der Ace-Arrow-Umfrage 2020
  7. Demografische Daten
  8. Romantische Orientierung
  9. Sexuelles Begehren und Aktivität
  10. Einstellung zur Berührung
  11. Beziehungswünsche
  12. Schwierigkeiten und Herausforderungen
  13. Abschluss

Einleitung

In Zusammenarbeit mit Ace Spec Japan, einer englischsprachigen Gruppe von Asexuellen, gibt die Non-Profit-Organisation Nijirogako eine Präsentation über Asexualität und Sexualität in Japan. Diese Präsentation enthält interessante Punkte über Asexualität und gibt einen Einblick in die Ergebnisse der ersten groß angelegten Umfrage zu Asexuellen in Japan im Jahr 2020.

Geschichte der Asexualität und Nijirogako in Japan

Die Anerkennung des Begriffs "Asexualität" begann in Japan ungefähr im Jahr 2002. Dies könnte auf einen größeren Diskurs in englischsprachigen Ländern zurückzuführen sein, der sich nach dem Beginn des Asexual Visibility and Education Network (AVEN) im Jahr 2001 entwickelte. In Japan gab es verschiedene individuelle Bemühungen, die Sichtbarkeit und Anerkennung von Asexualität zu erhöhen. Insbesondere durch die Gründerin von Nijirogako, Haruka. Im Jahr 2016 wurde Nijirogako gegründet, eine registrierte Non-Profit-Organisation, die sich zum Ziel gesetzt hat, das Bewusstsein für Asexualität, aromantische Identitäten und nicht-binäre Identitäten zu erhöhen.

Unterschiede in der Terminologie

In Japan liegt der Fokus der Diskussion über Asexualität mehr auf der romantischen Anziehung als auf dem sexuellen Verhalten oder der sexuellen Orientierung. Aus diesem Grund kann die Terminologie sich von der in englischsprachigen Ländern unterscheiden. Zum Beispiel kann "asexuell" in Japan jemanden bezeichnen, der keine sexuelle oder romantische Anziehung empfindet, was in vielen englischsprachigen Ländern als "romantisch asexuell" bezeichnet wird. Die Verwendung dieser Begriffe ist jedoch noch im Fluss, sodass die Bedeutung von "asexuell" stark von der Person abhängen kann, die den Begriff verwendet.

Öffentliches Bewusstsein und Missverständnisse

In den letzten Jahren hat das Bewusstsein für Asexualität in der japanischen Öffentlichkeit zugenommen, insbesondere durch einige Artikel über berühmte Personen, die über Asexualität gesprochen haben. Dennoch gibt es manchmal Missverständnisse über den Begriff. In Japan gibt es den Begriff "Herbivore Typ" (Soushoku Danshi), der sich auf CIS-heterosexuelle Männer bezieht, die entweder Abstinenz wählen oder nicht sehr gut in Beziehungen sind. Dieser Begriff hat allgemeinere Anerkennung in der Gesellschaft als Asexualität.

Bedeutung von "sozial gay" und "sozial kudansai"

Die Begriffe "sozial gay" und "sozial kudansai" wurden im Jahr 2006 geprägt und werden oft im Zusammenhang mit dem Thema der niedrigen Geburtenrate in Japan diskutiert. "Sozial gay" bezieht sich jedoch eher auf Verhalten und Entscheidungen als auf Anziehung, daher ist es nicht dasselbe wie Asexualität. Dennoch könnten manche Menschen, die als "sozial kudansai" bezeichnet werden oder sich so identifizieren, ähnliche Gefühle wie Asexuelle haben, aber sich der Begriff Asexualität nicht bewusst sind.

Daten aus der Ace-Arrow-Umfrage 2020

Die Ace-Arrow-Umfrage 2020 wurde vom 1. Juni 2020 bis zum 30. Juni 2020 durchgeführt. Die Umfrage wurde über verschiedene Organisationen und soziale Medien beworben. 1.685 gültige Antworten wurden gesammelt, womit es die bisher größte Umfrage zur Asexualität in Japan ist. Die Umfrageergebnisse zeigen demografische Informationen, romantische Orientierung, sexuelles Begehren und Aktivität, Einstellung zur Berührung, Beziehungswünsche, Schwierigkeiten und Herausforderungen.

Demografische Daten

Die demografischen Daten zeigen, dass die Altersverteilung der Umfrageteilnehmerinnen ähnlich ist wie in einer vorherigen Umfrage aus dem Jahr 2016. Bei den Geschlechterverteilung sind die meisten Teilnehmerinnen weiblich. Die Umfrage war für Personen ab 13 Jahren offen und es gab keine Beschränkungen hinsichtlich des Aufenthaltsorts oder der Staatsangehörigkeit.

Romantische Orientierung

Die Umfrageergebnisse zeigen, dass die Mehrheit der Befragten aromantisch ist, gefolgt von romantisch und demiromantisch. In der englischsprachigen Ace-Community-Umfrage waren die Ergebnisse anders, mit viel weniger aromantischen Befragten.

Sexuelles Begehren und Aktivität

Die Umfrageergebnisse zeigen, dass sexuelles Begehren bei denjenigen, die sich als asexuell identifizieren, nicht zwangsläufig vorhanden ist. Die Mehrheit der asexuellen Befragten gab an, keine oder nur geringfügige sexuelle Begierde zu haben. Bei denjenigen mit anderen sexuellen Orientierungen variierten die Ergebnisse.

Einstellung zur Berührung

Es wurde festgestellt, dass Asexualität nicht zwangsläufig eine Abneigung gegen Berührung bedeutet. Viele asexuelle Befragte hatten keine Aversion gegen Berührung, auch nicht bei potenziell sexuellen Handlungen wie Küssen. Es gibt individual Unterschiede in der Berührungsempfindlichkeit.

Beziehungswünsche

Trotz der Identifikation als asexuell oder aromantisch haben viele Umfrageteilnehmerinnen den Wunsch nach einer besonderen Beziehung oder einem Partner. Ein Viertel der Befragten hatte jedoch keinen Wunsch nach einer Beziehung oder einer engen Freundinnengruppe.

Schwierigkeiten und Herausforderungen

Die Umfrage ergab, dass etwa die Hälfte der asexuellen Personen Schwierigkeiten oder Unbehagen aufgrund ihrer Identität erlebt haben. Diese Schwierigkeiten umfassten Probleme in Beziehungen sowie unangenehme Fragen oder Bemerkungen. Einige Teilnehmer*innen gaben an, mit negativen sozialen Vorstellungen von Asexualität konfrontiert zu sein.

Abschluss

Die Präsentation endet mit einer Danksagung an den Gastgeber und die Organisationen. Es werden Kontaktdaten für weitergehende Fragen bereitgestellt und darauf hingewiesen, dass die kompletten Umfrageergebnisse über die angegebene URL abgerufen werden können.

【Highlights】

  • Die Geschichte der Asexualität in Japan und die Rolle von Nijirogako.
  • Unterschiede in der Terminologie von Asexualität in Japan im Vergleich zu englischsprachigen Ländern.
  • Erhöhtes öffentliches Bewusstsein für Asexualität in Japan.
  • "Social Gay" und "Social Kudansai" als separate Konzepte von Asexualität.
  • Daten aus der Ace-Arrow-Umfrage 2020 zu romantischer Orientierung, sexuellem Begehren, Berührungsempfindlichkeit und Beziehungswünschen.
  • Schwierigkeiten und Herausforderungen, mit denen Asexuelle in Japan konfrontiert sind.

【FAQs】

Q: Gibt es in Japan ein starkes Stigma gegenüber Asexualität? A: Während das Bewusstsein für Asexualität zunimmt, gibt es immer noch Missverständnisse und negative Vorstellungen in der Gesellschaft, was zu einigen Schwierigkeiten für Asexuelle führen kann.

Q: Wie unterscheidet sich die Terminologie von Asexualität in Japan und in englischsprachigen Ländern? A: In Japan liegt der Fokus mehr auf romantischer Anziehung als auf sexueller Anziehung, was zu Unterschieden in der Terminologie führen kann. Der Begriff "Asexuell" kann in Japan auch jemanden bezeichnen, der keine romantische Anziehung empfindet.

Q: Wie wird der Begriff "sozial gay" in Japan verwendet? A: "Sozial gay" bezieht sich eher auf Verhalten und Entscheidungen als auf sexuelle oder romantische Anziehung. Es ist wichtig, den Unterschied zwischen "sozial gay" und Asexualität zu verstehen.

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