Christlicher Blick auf Patriotismus und Nationalismus

Christlicher Blick auf Patriotismus und Nationalismus

Herzlich willkommen im Nachrichtenraum in Cedarville an der Cedarville Universität. Mein Name ist Dan Dewett, ich bin Professor hier im Fach Bibelwissenschaften und außerdem Direktor des Zentrums für biblische Apologetik und öffentliches Christentum. Manche fragen mich manchmal, ob das nicht irgendwie dasselbe ist, biblische Apologetik und öffentliches Christentum. Nun, in vielerlei Hinsicht sind sie miteinander verbunden, und ich möchte sie nicht voneinander trennen. Es geht darum, apologetische Fragen oder Fragen im Zusammenhang mit dem Marktplatz der Ideen im öffentlichen Raum zu behandeln. Aber genau das ist es: Ein öffentliches Bekenntnis von Christen ist etwas, um das wir uns kümmern müssen. Ob es sich um eine intellektuelle Antwort auf eine Frage eines Skeptikers handelt, Verwirrung über religiöse Vielfalt oder, in diesem Fall, um Nationalismus und Patriotismus. Wie sollten Christen über unsere Beziehung zu unserem Land nachdenken? Die Art und Weise, wie wir uns online identifizieren, die Art und Weise, wie wir bedeutungsvolle und hoffentlich konstruktive Gespräche am Esstisch führen - wie denken wir über die Dinge nach, die dazu führen, dass Kirchen und Familien auseinanderdriften? Heute habe ich Dr. Glenn Doerr bei mir. Dr. Doerr ist außerordentlicher Professor für Internationale Studien hier an der Cedarville Universität. Er hat als bibeltreuer Christ einen interessanten Blickwinkel und ist in England geboren und aufgewachsen, bevor er ein Jahrzehnt in Kanada verbracht hat und dann nach Ohio gezogen ist, um seine Promotion abzuschließen und hier an der Cedarville zu lehren. Er und seine Frau haben drei Kinder. Dr. Doerr ist ein angesehener Fakultätsmitglied und wahrscheinlich genauso häufig in den Medien präsent wie unser Kollege Mark Caleb Smith. Also, Dr. Doerr, vielen Dank, dass Sie heute hier dabei sind. Danke, dass ich dabei sein darf, absolut. Nun erzählen Sie uns doch ein wenig mehr über sich und Ihre Familie und Ihre Tätigkeit hier an der Cedarville. Sicher, ich wurde im Südosten Englands im Vereinigten Königreich geboren und aufgewachsen. Mein Vater stammt aus Detroit, Michigan, meine Mutter aus dem Vereinigten Königreich, aber sie haben sich tatsächlich hier in den Vereinigten Staaten getroffen, bevor sie ihre Graduiertenarbeit im Vereinigten Königreich verfolgt, geheiratet und dann eine Familie gegründet haben. Also war ich, von sehr jungen Jahren an, in gewisser Weise zwischen zwei Welten gefangen - Europa einerseits und Nordamerika andererseits. Wir sind viel gereist, aber die Vereinigten Staaten waren immer ein Urlaubsziel für uns, als ich ein Teenager war, sind wir nach Kanada gezogen, also habe ich meine Schul- und Highschool-Jahre sowohl in England als auch in Kanada verbracht und lebe seit über 10 Jahren in Kanada und habe dort meinen Bachelor- und Masterabschluss erworben, bevor ich vor etwa 15 Jahren in die Vereinigten Staaten gezogen bin, um mein Promotionsstudium in Politikwissenschaft zu beginnen. Nun bin ich schon seit ungefähr neun Jahren hier und habe das Privileg gehabt, an der Cedarville zu unterrichten. Meine Frau stammt aus Nordost-Ohio, wir sind seit fast 12 Jahren verheiratet und haben drei Kinder - einen Erstklässler und zweieiige Zwillinge. Nun, ich bin auch Vater von Zwillingen, also haben wir das gemeinsam. Erklär mal ein wenig, was du mit Internationalen Studien meinst. Wir haben vor der Sendung darüber gesprochen, und ich möchte nur sagen, falls jemand auf Facebook zuschaut - diese Sendung wird auch auf der Cedarville-Website gestreamt, aber wenn du auf Facebook bist, schreibe gerne eine Frage, und wir werden versuchen, sie später einzubeziehen. Kurz bevor die Sendung begann, haben wir über Internationale Studien gesprochen. Erzähl ein wenig darüber, was das bedeutet und warum es absichtlich etwas vage gehalten ist, um den Menschen eine breite Palette an Karrieremöglichkeiten zu bieten und zu zeigen, wohin es gehen kann. Ja, der Internationale Studiengang ist bewusst interdisziplinär aufgebaut. Er wurde von meinem pensionierten Kollegen, Dr. Frank Ginister, ins Leben gerufen, der ein Absolvent des Cedarville College Ende der 1960er Jahre war, einen Master-Abschluss erworben hat und dann 25 Jahre lang als Attaché beim Auswärtigen Amt der Vereinigten Staaten gedient hat, bevor er "im Ruhestand" zurückgekehrt ist, um in Cedarville das umzusetzen, was er als Missionarskind gelernt hat, als er auf den Philippinen aufwuchs und dann in aller Welt lebte. Hier in Cedarville haben mein Kollege Dr. Kim und ich die wunderbare Möglichkeit, dieses Programm weiterzuentwickeln. Die Studenten belegen Kurse, viele davon in Geschichte und Regierung, in Politik und Geschichte, Soziologie, Kriminologie und ähnlichen Bereichen. Das Ziel ist es, den Studierenden Fähigkeiten zu vermitteln, die sie in Wirtschaft, Bibel, Sprachen und Literatur einsetzen können, und umfassende Kenntnisse zu erlangen, damit sie bei der Jobsuche in verschiedenen Bereichen und auf verschiedene Arten erfolgreich sein können. Das ist also eine gute Sache, und woran denkst du genau? Du hattest ja erwähnt, dass es beabsichtigt etwas vage gehalten ist, um den Studierenden eine breite Palette an Möglichkeiten zu bieten. Ja, ich meine damit, dass es eine Vielzahl von Karrieremöglichkeiten gibt. Auf der einen Seite gibt es den Globalismus, bei dem die Nationalität der Länder keine große Bedeutung hat und Grenzen möglicherweise abgeschafft werden sollten, wie manche argumentieren. Dann gibt es eine Art Zugehörigkeitsgefühl zu einer bestimmten Kultur oder einem bestimmten Kontinent, wie beispielsweise die europäische Union, bei der man nicht nur an einzelne Länder, sondern auch an größere Regionen denken sollte. Das ist ein Ort, an dem sich einige Menschen auf der Welt befinden. Dann komme ich zu einem Patriotismus, bei dem eine nationale Identität besteht und das Land immer noch definiert wird. Ich müsste Patriotismus noch genauer definieren, aber ich würde argumentieren, dass dies biblisch gesehen der beste Ort für einen Christen ist. Und dann gibt es einen Nationalismus, der sich vom Patriotismus unterscheidet. Die Definitionen sind etwas unterschiedlich, aber es geht immer noch um die Verbundenheit mit dem eigenen Land. Es gibt etwas Flexibilität dabei, aber normalerweise gibt es härtere Grenzen in Bezug auf öffentliche Politik, Einwanderung und Militäreinsatz. Aber ich würde argumentieren, dass ein Christ unter bestimmten Umständen auch hierher passt, vorausgesetzt, es ist angemessen begrenzt. Dann geht es weiter zu kolonialistischen Ideen oder Überlegungen, wo das Vereinigte Königreich historische Beispiele liefert. Viele Christen haben kolonialistische Ideen historisch vertreten und auch biblisch dafür argumentiert. Ich lehne das in meinem Buch ab, aber es ist auch möglich, dass Christen erneut dazu überredet werden, es zu tun, und deshalb lehne ich es ab. Dann gibt es schließlich auch den Hypernationalismus, den viele von uns mit Nationalismus verwechseln, bei dem mein Land besser ist als deins und ich werde es dir zeigen und dich auch mit einer Invasion überfallen. Da denken wir natürlich an das offensichtliche Beispiel von Nazi-Deutschland während des Zweiten Weltkriegs. Das ist das Spektrum. In meinem Buch argumentiere ich, dass Patriotismus und Nationalismus unter bestimmten Voraussetzungen biblisch sein können, aber immer in Grenzen bleiben müssen, um jingoistische, kolonialistische und hypernationale Tendenzen abzulehnen. Es ist also eine breite Palette von Möglichkeiten, über die wir als Christen nachdenken müssen, und letztendlich argumentiere ich, dass eine nationale Identität gehalten werden sollte - locker, wie ich dieses Buch zum Beispiel halte -, weil der Herr uns mit einem Plan und einem Zweck auf die Erde gestellt hat.