Entdecken Sie die tiefschürfenden Wahrheiten über den Heiligen Geist
Willkommen bei "Durch die Bibel mit Les Feldick", einem 40-minütigen Spaziergang durch die Schriften, in dem tiefgründige biblische Wahrheiten gelehrt werden, die das Leben der Menschen verändern. Hier ist Ihr Gastgeber Les Feldick. Schön, euch alle wiederzusehen. Dies ist bereits Programm Nummer drei heute Nachmittag. An unser Fernsehpublikum möchten wir Sie herzlich zu einer informellen Bibelstudie begrüßen. Für diejenigen von Ihnen, die neu dabei sind, und für diejenigen, die uns schon seit Jahren unterstützen - vielen Dank für Ihre Gebete und finanzielle Hilfe. Noch einmal möchten wir unsere Frage-und-Antwort-Broschüre "88 Antworten auf gute Fragen" erwähnen. Falls Sie weitere Informationen dazu wünschen, rufen Sie uns bitte unter der angegebenen Nummer an.
Jetzt werden wir das Thema wechseln. Wir werden uns vom Thema "Inkarnation" abwenden und uns den Anliegen der dritten Person der Dreieinigkeit zuwenden, von der immer alle sprechen, aber meiner Meinung nach nur sehr wenig Lehre existiert. In den nächsten beiden Sendungen werde ich vielleicht einige überraschende Aussagen machen. Aber wenn Sie anderer Meinung sind, ist das in Ordnung. Ich kann nur von dem berichten, was mir vor vielen Jahren widerfahren ist. Ein Mann rief mich an und fragte, ob ich mich jemals intensiv mit dem griechischen Begriff "Heiliger Geist" beschäftigt hätte. Ich antwortete mit Nein und er ermutigte mich dazu, weil ich überrascht sein würde, was ich lernen würde.
Dann lasse ich Sie eine kleine Weile warten und erzähle Ihnen etwas, das bereits einige Leute hier in der ersten Reihe geschockt hat. Wie oft, glauben Sie, wird der Begriff "Heiliger Geist" im Alten Testament verwendet, von Genesis bis Maleachi? Was denken Sie, Teresa? Hast du mir vorhin zugehört? Ja, du betrügst! Nur zweimal im gesamten Alten Testament finden Sie den Begriff "Heiliger Geist". Aber der Begriff "Geist" wird immer wieder verwendet - Geist Gottes, Geist der Weisheit, Geist der Frucht und so weiter. Aber der Begriff "Heiliger Geist" wird nur zweimal verwendet. Wir werden uns das erste Mal anschauen, und das ist in Psalm 51, Vers 11.
Dies ist ein gutes Beispiel dafür, wie man die Schrift richtig teilt. Gilt das für uns heute? Haben Sie und ich überhaupt das Recht, so etwas zu sagen? Nein, das gilt für uns heute nicht. Gott kann uns den Heiligen Geist nicht nehmen, wenn er uns bereits gegeben wurde. David hatte nicht die Gewissheit, die wir haben, daß der Heilige Geist uns niemals verlassen wird - für immer und ewig.
Hier haben wir also ein gutes Beispiel. Wir können nicht hergehen und sagen: "Seht her, der Heilige Geist kann von mir genommen werden", denn das hat David gesagt. David befindet sich nicht in unserer Zeit. David stand unter dem Gesetz, David war im Alten Testament. Wir sind unter der Gnade und seit dem Aufruf des Leibes Christi haben wir den bleibenden, niemals uns verlassenden Heiligen Geist.
Nun das zweite Beispiel finden wir in Jesaja, Kapitel 63, Vers 11. Dort steht: "Und er gedachte an die Tage von alters her und an Mose und sein Volk und sprach: Wo ist der, der sie aus dem Meer führte, samt dem Hirten seiner Herde? Wo ist der, der in ihrem Innern den Geist seines Heiligtums bei ihnen hatte?" Beachten Sie auch hier, daß der Begriff "Heiliger Geist" in einigen Bibeln nicht mal großgeschrieben ist. Adi, Sie sagten, Ihre Bibel schreibt ihn groß. In meiner steht "Geist" klein und "Heiligtum" groß. Das ist etwas, was ich seitdem gelernt habe: die unterschiedlichen Kapitalisierungen in verschiedenen Bibelausgaben. Es hängt nicht von der Entscheidung des Übersetzers ab, sondern vom ursprünglichen Text.
Hier sehen Sie also die Verwendung des Begriffs "Heiliger Geist" im Buch Jesaja. Aber jetzt gehen wir weiter zum Neuen Testament, und ich werde Sie zu Lukas, Kapitel 24, Vers 49 führen. Während Sie das suchen, schreibe ich meine Worte an die Tafel. Ich drucke nicht so gut wie Sharon, und wir vermissen sie hier. Auch Sie haben jetzt eine Minute Zeit für Ihr privates Gebet. Wissen Sie, was mein Gebet dort hinten ist? Herr, gieße deinen Pneuma Hagion aus. Worüber habe ich gesprochen? Das werde ich Ihnen jetzt zeigen.
Hier steht also, daß Jesus verspricht, nicht die Person, sondern die Gabe, nämlich die Kraft von oben. Beachten Sie auch Apg. 1, Vers 4, wo wieder von der Gabe die Rede ist. Hierbei kann man von der Persönlichkeit, sondern von der Gabe sprechen. Diese Parallelität werde ich Ihnen den ganzen Nachmittag demonstrieren.
Und wenn er gekommen ist, wird er der Persönlichkeit einen Ausdruck verleihen, indem er die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zurechtweisen wird. Die Welt wird von der Sünde zurechtgewiesen werden, weil sie nicht an mich glaubt. Sie wird von der Gerechtigkeit zurechtgewiesen werden, weil ich zum Vater gehe und ihr mich nicht mehr seht. Hat jemand eine Bibel, in der "sich später" steht? Okay, hinten habe ich ein paar Hände gesehen. Ist das bei Ihnen auch so? Sehen Sie, hier wird entweder Groß- oder Kleinschreibung verwendet. Das ist wichtig zu wissen. Ab jetzt finden Sie im ganzen Alten und Neuen Testament den Heiligen Geist mal mit großem "H" und kleinem "g" oder umgekehrt. Das wollte ich Ihnen nur mitteilen.
Aber sehen Sie, das sind nur die Verwendungen des Begriffs "Heiliger Geist". Wir kommen jetzt zu Römer 8, Vers 27, wo wir eine weitere Facette der Persönlichkeit des Heiligen Geistes entdecken werden. Ebenfalls werden wir effeser 4, Vers 30 betrachten, um zu sehen, daß er deutliche Gefühle hat, nämlich Emotionen.
bald fertig