La signification profonde du repas du Seigneur révélée !

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La signification profonde du repas du Seigneur révélée !

Table des matières

  1. Introduction
  2. Les objectifs de notre culte hebdomadaire
  3. Explication de la Parole de Dieu
  4. La communauté textuelle
  5. La signification du lieu de culte
  6. La reconnaissance envers Dieu
  7. La louange et l'apprentissage de la Parole
  8. Le symbolisme du repas du Seigneur
  9. La préparation de la Pâque
  10. La prophétie de Jérémie et l'anticipation d'une nouvelle alliance

Introduction

Bienvenue dans notre culte hebdomadaire et notre étude de la Bible verset par verset. Notre objectif est d'approfondir vos connaissances de la vérité de Dieu en expliquant Sa Parole de manière interactive, agréable et communautaire. Nous considérons cela comme une communauté textuelle où nous pouvons réjouir et apprendre la Parole de Dieu d'une manière interactive et agréable. Nous remercions le Seigneur de rassembler Son peuple, la famille de Dieu, dans ce lieu sacré, cet auditoire appelé église. Nous sommes Son église, Son peuple, les brebis de Son pâturage, le peuple de Sa main. Nous Le remercions d'être un si grand Berger pour nous, pour pourvoir à tous nos besoins et nous bénir au-delà de nos attentes.

Les objectifs de notre culte hebdomadaire

Dans notre culte hebdomadaire, nous avons plusieurs objectifs. Tout d'abord, nous sommes là pour chanter et louer, pour écouter et appliquer la Parole de Dieu et pour commémorer le fait que nous avons été rachetés par le sang de Jésus-Christ, l'Agneau sans tache ni défaut. Ensuite, nous nous tournons vers l'Évangile de Matthieu, chapitre 26, qui coïncide avec notre service de communion ce soir.

🍞 Le symbolisme du repas du Seigneur 🍷

En tournant vos Bibles vers Matthieu chapitre 26, nous arrivons au sommet du livre, aux moments, heures et jours qui ont précédé la crucifixion de Christ. Le repas de la Pâque était sur le point d'être célébré. Il est intéressant de noter que chaque repas de Pâque implique des rôles spécifiques pour les membres de la famille, et l'enfant désigné dans la famille a pour tâche de poser une question clé à un moment donné pendant le repas de Pâque. La question est la suivante : "Qu'est-ce qui rend cette nuit différente de toutes les autres nuits ?" C'est une question préparatoire, car le père, l'hôte, parlera de la délivrance des enfants d'Israël de l'esclavage à la liberté par Dieu. Ils sont instruits de considérer cette nuit comme une nuit spéciale, mais bien au-delà de la célébration de la Pâque, Jésus-Christ donne une nouvelle signification à cette ancienne célébration de la Pâque. Cette nuit serait incroyablement spéciale, car l'agneau que l'Ancien Testament attendait serait un agneau qui enlèverait une fois pour toutes le péché du monde, cet agneau étant Christ.

C'est pourquoi le grand enseignant de la Bible, Graham Scroggie, un homme britannique qui a écrit de grands livres sur les Écritures, a dit que si vous coupez la Bible n'importe où, elle saignera. Elle parle de ce sacrifice imminent. Ce même auteur a dit que toute l'histoire antérieure au Nouveau Testament est tournée vers la croix, tandis que toute l'histoire postérieure au Nouveau Testament se tourne vers la croix. Ainsi, dans le chapitre 26, nous lisons au verset 1 : "Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples..." Tout cela mène à la Cène et à la rencontre dans la chambre haute pour le repas de la Pâque. Vous savez, dans tout le livre des Hébreux, vous avez un système inachevé qui anticipe quelque chose de plus grand qui va être accompli. Oui, Dieu pouvait être approché dans l'Ancien Testament grâce à une série de sacrifices d'animaux, une effusion de sang par laquelle une personne pouvait s'approcher de Dieu, mais cela n'était jamais tout à fait suffisant. C'était comme une ancienne technologie spirituelle, c'était comme accéder à Dieu 1.0. Oui, des choses y ont été ajoutées, des prophètes sont venus, mais ce n'était jamais assez car le péché n'était que couvert, jamais enlevé, seulement temporairement couvert. C'est pourquoi l'Ancien Testament anticipe pour le bien d'une comparaison une meilleure technologie à l'avenir. Dans le livre de Jérémie, chapitre 31, Dieu dit : "Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce n'est pas comme l'alliance que j'ai faite avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte. Cette alliance était brisée et ils me méprisaient , dit l'Éternel, mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël après ces jours-là, dit l'Éternel : je mettrai ma loi au-dedans d'eux, je l'écrirai dans leur coeur ;et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple."

Le chapitre 26 de Matthieu nous conduit au sommet du livre, à l'approche de la crucifixion de Christ. Le repas de la Pâque était sur le point d'être célébré. Il est intéressant de noter que chaque repas de la Pâque implique des rôles spécifiques pour les membres de la famille, et l'enfant désigné dans la famille a pour tâche de poser une question clé à un moment donné pendant le repas de Pâque. La question est souvent : "Qu'est-ce qui rend cette nuit différente de toutes les autres nuits ?" C'est une question préparatoire, car le père, l'hôte, parlera de la délivrance des enfants d'Israël de l'esclavage à la liberté par Dieu. Ils sont instruits de considérer cette nuit comme une nuit spéciale, mais bien au-delà de la célébration de la Pâque, Jésus-Christ donne une nouvelle signification à cette ancienne célébration de la Pâque cette nuit-là.

⛪️ La signification du lieu de culte

Parlons maintenant de l'endroit où se déroule notre culte. Vous savez, lorsque nous disons "l'église", nous pensons souvent à un bâtiment, un lieu de culte, un auditorium où nous nous rassemblons pour adorer Dieu. Mais en réalité, nous sommes l'église. Nous sommes le peuple de Dieu, les brebis de son pâturage, les gens de sa main. Nous sommes rassemblés ici non pas parce que c'est un bâtiment sacré, mais parce que nous sommes sa famille, son peuple. Nous sommes ici pour chanter, louer, écouter et appliquer la Parole de Dieu, et commémorer le fait que nous avons été rachetés par le sang de Jésus-Christ, l'Agneau sans tache ni défaut. Nous sommes ici pour nous réjouir et apprendre la Parole de Dieu d'une manière interactive et agréable. Nous sommes ici pour reconnaître que Dieu est un grand Berger qui prend soin de nous, comblant tous nos besoins et nous bénissant au-delà de nos attentes.

👏 La reconnaissance envers Dieu

Avant de plonger davantage dans notre étude, prenons un moment pour exprimer notre reconnaissance envers Dieu. Il est le grand Berger qui prend soin de nous, qui nous protège et qui répond à tous nos besoins. Nous lui sommes reconnaissants pour sa bonté et ses bénédictions abondantes. Nous lui rendons grâce d'être notre guide et notre protecteur, de veiller sur nous comme un bon berger prend soin de ses brebis. Que notre culte soit un témoignage de notre gratitude et de notre amour envers lui. Louons son saint nom et réjouissons-nous en sa présence.

🎵 La louange et l'apprentissage de la Parole

Nous, en tant que peuple de Dieu, sommes ici pour chanter sa louange, l'adorer et écouter avec attention sa Parole. La musique et le chant ont toujours été un moyen de s'élever vers Dieu et d'exprimer notre amour et notre gratitude envers lui. En chantant ensemble, nous nous unissons dans l'adoration et nous créons une atmosphère qui permet à l'Esprit Saint de se déplacer et de toucher nos cœurs. De plus, en étudiant la Parole de Dieu verset par verset, nous approfondissons notre connaissance de la vérité et nous nous rapprochons de Dieu. Nous apprenons à mieux le connaître et à comprendre son plan et sa volonté pour nos vies. Que notre louange et notre étude de la Parole soient une bénédiction pour nous tous.

Maintenant, tournons-nous vers l'Évangile de Matthieu, chapitre 26, où nous sommes plongés dans les moments intenses qui précèdent la crucifixion de Jésus.

🍇 La préparation de la Pâque

Au premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples vinrent dire à Jésus : "Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ?" Il leur répondit : "Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : Le Maître dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples." Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné et préparèrent la Pâque.

Ce passage nous montre la préparation de la Pâque, un repas riche en symboles et en sens. Les disciples obéissent aux instructions de Jésus et se préparent à célébrer la Pâque avec lui et les autres disciples. En observant cette préparation, nous sommes rappelés de l'importance de se préparer pour nos propres moments de communion avec Dieu. La préparation du repas de la Pâque était soigneusement orchestrée, tout comme nous devons nous préparer intérieurement et extérieurement pour venir devant Dieu dans la prière et dans le culte. Que notre préparation soit une expression de notre amour et de notre dévotion envers lui.

🗝️ La prophétie de Jérémie et l'anticipation d'une nouvelle alliance

Au cours de ce repas de la Pâque, Jésus apporte une nouvelle signification à cette ancienne célébration. Il l'interprète à la lumière des Écritures et de la prophétie de Jérémie. Jésus annonce une nouvelle alliance, une alliance qui sera différente de l'ancienne. Il dit : "Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l'alliance que j'ai faite avec leurs pères le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte." Jésus anticipe une alliance nouvelle, une alliance basée sur Sa mort et Sa résurrection, une alliance qui apportera le pardon des péchés et la communion avec Dieu. C'est cette nouvelle alliance qui est symbolisée dans le repas du Seigneur, où le pain et le vin représentent le corps et le sang de Jésus donnés pour nous.

Lorsque nous prenons part au repas du Seigneur, nous sommes invités à nous souvenir de la Nouvelle Alliance que Jésus a établie par Sa mort et Sa résurrection. C'est un moment de communion intime avec Dieu et un rappel de Son amour pour nous. Nous sommes appelés à vivre en accord avec cette Nouvelle Alliance, à rechercher la sainteté et à partager l'amour de Christ avec les autres. Que notre participation au repas du Seigneur soit un moment de réflexion, d'adoration et de renouvellement de notre engagement envers Dieu et envers nos frères et sœurs en Christ.

En conclusion, nous avons passé ce moment ensemble à étudier l'importance du repas du Seigneur et la signification profonde de la Nouvelle Alliance établie par Jésus. En tant que famille de Dieu, nous nous réjouissons de cette grâce et de cette communion avec notre Sauveur. Que le repas du Seigneur soit un rappel constant de Son amour et de Son sacrifice pour nous, et une invitation à vivre en accord avec Sa Nouvelle Alliance. Que la grâce de Dieu soit avec vous tous, maintenant et toujours. Amen.

FAQ

  • Q: Combien de fois devrions-nous prendre le repas du Seigneur ?

    • R: La fréquence du repas du Seigneur peut varier en fonction des traditions et des églises. Certains le célèbrent chaque semaine, tandis que d'autres le font mensuellement ou lors d'occasions spéciales. L'important est de le faire régulièrement et avec un cœur reconnaissant envers Jésus pour Son sacrifice.
  • Q: Que signifie le repas du Seigneur pour les croyants ?

    • R: Le repas du Seigneur est un rappel du sacrifice de Jésus et de la Nouvelle Alliance qu'Il a établie par Son sang. C'est un moment de communion avec Dieu et de renouvellement de notre engagement envers Lui. En prenant le pain et le vin, nous nous souvenons de Son amour et de Son sacrifice pour nous, et nous nous engageons à vivre en accord avec Sa volonté.
  • Q: Qui peut participer au repas du Seigneur ?

    • R: Traditionnellement, seuls ceux qui ont confessé leur foi en Jésus-Christ comme leur Sauveur personnel sont invités à participer au repas du Seigneur. Cependant, chaque église a ses propres pratiques et il est préférable de se conformer aux instructions du leadership de l'église locale.

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