Le message de Jésus rejeté: Horreurs plutôt qu'honneurs

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Le message de Jésus rejeté: Horreurs plutôt qu'honneurs

Table of Contents

  1. Introduction
  2. Le contexte de Luc 10:13-16
  3. Les villes juives de Capharnaüm, Chorazin et Bethsaïda
  4. Les villes païennes de Tyr et Sidon
  5. La réception du message de Jésus
  6. Les avertissements de Jésus aux disciples
  7. Le mandat des disciples
  8. La réjection de la voix de Dieu
  9. Conclusion
  10. Ressources

Le Message de Jésus Rejeté: Luc 10:13-16

Dans ce passage de l'évangile de Luc, nous trouvons Jésus exprimant sa frustration et sa colère envers les villes juives de Capharnaüm, Chorazin et Bethsaïda, ainsi que son étonnement face à la réceptivité des villes païennes de Tyr et Sidon. Cette section intermédiaire entre l'envoi des 70 disciples en mission et leur retour semble indiquer un certain temps écoulé entre les deux événements.

Introduction

Jésus était conscient que sa propre expérience de guérison et de réalisation de miracles, bien plus puissants que ceux des guérisseurs de l'époque, n'avait pas réussi à susciter une réelle conversion et ouverture à son message parmi les habitants de ces villes juives. Pourtant, ce message du royaume de Dieu était destiné à provoquer une conversation nationale qui ne s'est jamais matérialisée en raison du rejet de ces villes.

Le contexte de Luc 10:13-16

Luc nous donne un aperçu du contexte de ce passage en mettant en évidence les villes juives de Capharnaüm, Chorazin et Bethsaïda. Ces villes étaient essentiellement des villes galiléennes d'importance, situées près de la mer de Galilée. Aujourd'hui, ces villes sont en ruines, à l'exception d'une partie de la synagogue de Chorazin.

C'est à Capharnaüm que Jésus avait établi son quartier général pour son ministère et où il avait opéré de nombreux miracles et enseignements. Pourtant, malgré ces signes de puissance, ces villes juives n'avaient pas répondu à l'appel de conversion et de repentance.

Les villes juives de Capharnaüm, Chorazin et Bethsaïda

Parmi les villes juives mentionnées par Jésus, Capharnaüm était la plus importante. C'était là que Jésus avait effectué la plupart de ses miracles et enseignements, et où il avait rassemblé une grande partie de ses disciples. Pourtant, même cet endroit privilégié n'avait pas réussi à générer une réponse positive de la part des habitants.

Chorazin et Bethsaïda étaient également des villes juives importantes de la région, mais elles étaient toutes deux aujourd'hui en ruines. Malgré leur proximité avec Jésus et l'opportunité d'être témoins de ses miracles, ces villes n'avaient pas saisi l'occasion de se convertir et de se repentir.

Les villes païennes de Tyr et Sidon

Dans ce passage de Luc, Jésus mentionne également les villes païennes de Tyr et Sidon. Ce sont des villes phéniciennes qui étaient considérées comme ennemies par les Juifs. Le simple fait de les mentionner dans le même contexte que les villes juives a sans aucun doute suscité une grande controverse.

Pourtant, ironiquement, Jésus souligne leur réceptivité à son message, en comparaison avec les villes juives. Le fait que des villes traditionnellement ennemies des Juifs soient plus ouvertes à la conversion et à la repentance est un élément dérangeant pour ceux qui s'estimaient dignes d'honneur.

La réception du message de Jésus

Jésus connaissait les défis auxquels ses disciples seraient confrontés lorsqu'ils seraient envoyés en mission. Il les avait avertis qu'il y aurait des villes qui les rejetteraient. Face à cette hostilité, les disciples devaient secouer la poussière de leurs sandales en signe de protestation, comme nous le lisons dans Luc 9:11.

Jésus savait que le message du royaume serait ridiculisé et rejeté. Son propre exemple de réalisation de miracles et de guérisons n'avait pas été suffisant pour provoquer une réelle conversion parmi les habitants des villes juives. La réception de ce message était essentielle, car elle n'était pas seulement une question de rejet des disciples en tant qu'agents humains, mais un rejet de la voix même de Dieu.

Les avertissements de Jésus aux disciples

En réaction à la résistance et au rejet auxquels les disciples seraient confrontés, Jésus leur donne un mandat. Ils ne doivent pas seulement parler en leur propre nom, mais aussi au nom de Jésus lui-même et, par extension, au nom de Dieu le Père. Le message qu'ils portent a une source divine, même s'il est délivré par un agent humain.

Cette mission était une tâche ardue, mais elle était essentielle pour la diffusion de l'évangile. Les disciples devaient persévérer malgré le rejet et le mépris, car ce refus était en réalité un rejet de Dieu lui-même.

Conclusion

En conclusion, le passage de Luc 10:13-16 nous présente un Jésus irrité par le rejet des villes juives et étonné par la réceptivité des villes païennes. Cela souligne l'importance de recevoir et de répondre au message de Dieu, car le mépris de celui-ci a des conséquences tragiques. Les disciples sont donc appelés à persévérer dans leur mission, sachant qu'ils portent la voix de Dieu lui-même.

Highlights

  • Jésus exprime sa frustration envers les villes juives et leur rejet de son message.
  • Les villes païennes se montrent plus réceptives au message de Jésus, ce qui étonne les Juifs.
  • Jésus a averti les disciples des défis auxquels ils seraient confrontés dans leur mission.
  • Les disciples sont mandatés pour parler au nom de Jésus et de Dieu le Père.
  • Le rejet du message de Dieu est en réalité un rejet de Dieu lui-même.

FAQ

Q: Pourquoi les villes juives ont-elles rejeté le message de Jésus? A: Malgré les miracles et les enseignements de Jésus, les villes juives ont préféré ne pas se convertir et se repentir.

Q: Pourquoi les villes païennes ont-elles été plus réceptives? A: Les villes païennes, malgré leur statut d'ennemies traditionnelles des Juifs, ont été ouvertes à la conversion et à la repentance.

Q: Quel était le mandat des disciples de Jésus? A: Les disciples étaient mandatés pour non seulement parler en leur propre nom, mais aussi au nom de Jésus et de Dieu le Père.

Q: Quelles conséquences le rejet du message de Dieu peut-il avoir? A: Le rejet du message de Dieu a des conséquences tragiques, car il équivaut à un rejet de Dieu lui-même.

Q: Comment les disciples ont-ils réagi face au rejet des villes? A: Les disciples devaient secouer la poussière de leurs sandales en signe de protestation contre les villes qui les rejetaient.

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