Le plan secret de Dieu pour le roi d'Israël

Table of Contents:

1. Introduction
2. La demande du peuple d'Israël pour un roi
3. Dieu prépare Saül pour être le roi
4. L'appel de Saül par Samuel
5. Les qualités de Saül qui ont séduit le peuple
6. Les dons spirituels de Saül
7. Les défis auxquels Saül sera confronté en tant que roi
8. La croissance de l'orgueil de Saül et sa séparation de Dieu
9. L'importance d'être humble devant Dieu en tant que chef
10. Conclusion

💡 Les Désirs du Peuple d'Israël pour un Roi

Lorsque nous arrivons au premier livre de Samuel, chapitre neuf, nous nous souvenons de la semaine dernière où nous étions ensemble dans le chapitre huit. À ce moment-là, le peuple d'Israël s'est présenté devant le Seigneur et a réclamé un roi. Ils étaient fatigués de ne pas être comme toutes les autres nations. Ils ont pris du recul et ont dit : « Les autres ont un roi. Les Amorites ont un roi et les Philistins ont un roi. Nous n'avons pas de roi. » Alors ils se sont écriés vers Dieu, et Dieu a dit : « Écoute, Samuel, ne le prends pas personnellement. Ils ne te rejettent pas, ils me rejettent. Ils veulent un roi selon leur cœur. » Maintenant, dans le premier livre de Samuel, chapitre neuf, nous voyons comment Dieu a amené ce roi en Israël. Ce qui est si enthousiasmant dans l'étude de la Parole de Dieu, c'est que je ne sais pas quand a été la dernière fois que vous avez ouvert un livre vieux de 3000 ans et que vous l'avez lu. Vous pourriez penser qu'il s'agit d'une relique ancienne d'Égypte ou de Babylone, mais mes amis, il s'agit de la Parole éternelle de Dieu, et vous allez voir à quel point elle est pertinente pour votre vie ici et maintenant. Commençons par jeter un coup d'œil sur le premier livre de Samuel, chapitre neuf, à partir du verset un.

📖 La demande du peuple d'Israël pour un roi

Il y avait un homme de Benjamin dont le nom était Kish, fils d'Abiel, fils de Zeror, fils de Bechorath, fils d'Aphiah, un Benjamite, homme puissant. Il avait un fils nommé Saül, un jeune homme de choix et beau. Il n'y avait pas de personne plus belle que lui parmi les enfants d'Israël ; depuis les épaules il dépassait tout le monde. Dans le premier verset, nous sommes présentés à un homme du nom de Kish, un homme puissant et influent parmi le peuple d'Israël. Kish avait un fils, et son nom était Saül. Eh bien, nous savons que Kish venait d'une famille riche et prestigieuse, mais ce n'est pas la seule chose notable à propos de ce jeune Saül. Que dit-on d'autre à son sujet au verset deux ? C'est un jeune homme de choix et beau. Ce n'est pas seulement à cause de son origine familiale qu'il est remarquable, il est également beau. En fait, il est dit qu'il n'y avait pas de personne plus belle que lui parmi les enfants d'Israël. Cela devrait nous donner une indication ici quant au type d'homme que Dieu fournit pour être roi en Israël. Dieu a ce que nous pourrions appeler un roi qui semble sorti d'un casting. Je veux dire que c'est un homme qui a l'air bien sur la couverture d'un magazine royal, sur la couverture des magazines People. Il sera le genre de personne dont tout le monde dira : "Oui, il ressemble à un roi, regardez-le, regardez son profil, sa mâchoire carrée, sa merveilleuse beauté, il est grand, il est fort, oui, c'est l'homme qui devrait être notre roi". Mes amis, si être roi d'Israël se résumait à l'image, si être roi d'Israël se résumait aux apparences, qui correspond à l'image, alors Saül était l'homme qu'il fallait. Rappelons-nous simplement que dans le chapitre précédent, le peuple d'Israël a rejeté le Seigneur Dieu en tant que roi d'Israël, parce qu'ils voulaient un roi comme les nations environnantes. Mes amis, je veux que vous compreniez ce qu'ils voulaient vraiment, c'était l'image d'un roi, pas tellement la substance. Dieu leur a donné la substance d'un roi, il était lui-même la substance d'un roi. Avaient-ils besoin d'un grand général pour les guider au combat ? Oui, Dieu aurait pu faire ce travail. Avaient-ils besoin de quelqu'un pour donner des conseils en matière politique et économique ? Oui, le Seigneur Dieu aurait pu faire ce travail. Mais ce que le Seigneur n'a pas fait, c'est apparaître en couverture du magazine royal. Ce que le Seigneur n'a pas fait, c'est apparaître dans la rubrique des potins pour que tout le monde puisse dire : "Regardez, la fille du roi sort avec untel, oh, n'est-ce pas merveilleux, nous avons un roi, et regarde, voici une couronne, voici un trône, oh, j'adore cette robe, et toutes ces choses". C'est ce que le Seigneur n'a pas voulu fournir, mais c'est ce que le peuple d'Israël voulait. Ils voulaient l'image, pas la substance. Et vous savez ce que Dieu a dit ? Il a dit : "Très bien, je vais vous donner un roi qui se soucie de l'image et qui a presque rien en substance". D'ailleurs, savez-vous ce que signifie le nom Saül ? Cela signifie demandé à Dieu. Et donc Israël a demandé à Dieu un roi, et Dieu a dit : "Très bien, voici le type de roi que vous demandez", parce que avez-vous remarqué quelque chose dans ces deux premiers versets ? Vous savez, on ne mentionne pas Dieu. Il n'y a aucune mention de Dieu. Oh, on parle de la richesse de la famille de Saül, on parle de la beauté de Saül, on parle de sa taille imposante. Y a-t-il quelque chose de dit à propos de la relation de Saül avec le Seigneur ? Rien n'est dit, vous savez pourquoi ? Parce qu'il n'y avait rien à dire. Saül reflétait l'état spirituel de toute la nation d'Israël. Oh, il y avait peut-être une image spirituelle présente, mais le cœur était loin de là où Dieu voulait qu'il soit. D'ailleurs, une autre note au verset deux, avant de passer au verset trois, où il est dit que depuis les épaules, il dépassait tout le monde, ne pensez pas que Saül avait un cou et une tête particulièrement longs. Ce n'est qu'une façon de parler signifiant qu'il dépassait tout le monde d'une tête et d'une épaule. Ne prenez pas cela pour dire que Saül avait un cou et une tête extrêmement longs, c'est juste une figure de style qui signifie qu'il était plus grand que tout le monde.