노아의 가족 동적: 술에 취한, 벌거벗은 노아의 이야기
테이블 목차
- 소개
- 노아의 선행과 불경한 행위
- 선물과 저주: 노아의 예언
- 노아의 집안과 가족 동적
- 가족의 통일과 화해: 세름을 끝내는 법
- 노아의 확고한 믿음
- 세월이 흘러가는 가운데, 노아의 행적
노아: 술에 취하고 벌거벗은 사내 둘레기된 집안
노아. 그 이름만으로도 대홍수를 연상시키는 사람이라면 일쑤다. 그의 이야기는 성경에서 한 챕터를 모두 차지하는 구체적인 이야기로, 그가 건축한 방주를 통해 많이 알려져 있다. 하지만 노아의 이야기는 제목 그대로의 '술에 취한, 벌거벗은, 서로 싸우는' 가족 이야기로 불리며, 다소 논란스럽다. 우리는 이 글에서 노아와 그의 가족의 이야기를 분석하고, 그 가운데에서 배울 수 있는 교훈과 가족 동적을 살펴볼 것이다.
노아의 이야기는 그의 아들들인 셈, 햄, 야벳과의 관계에서 시작된다. 세 소년은 공동으로 방주를 건축하고 홍수를 피해 살아남는 일을 해냈다. 그들은 같은 가정에서 자랐으며, 동일한 가르침과 관리 속에서 성장했다. 하지만 그들이 성인이 되어서도 성격과 행동은 엄연히 다른 행보를 보였다. 이에 대한 이유는 분명하지 않지만, 셈과 야벳은 Voi 같은 동질적이고 충성스럽고 친애하는 이야기를 가지고 있었지만, 햄은 동족들의 엄히 필요한 때에 그들의 부모에게서 멀어지는 행동을 보였다.
셈과 야벳: 충성과 협력
셈과 야벳은 그들의 부친에게 충성을 다하는 지조롭고 효심 넘치는 아들들이었다. 그들은 부적절한 시기에 그들의 아버지에게 따를 수 없는 부동의 행동을 하기 위해 자신들을 연출하려는 햄과는 달리, 신뢰를 기반으로 했던 행동을 보였다. 그들은 아버지의 부끄러운 모습을 가졌더라도 그를 보호하고 도우며, 그것을 가늠케 하지 않으려 했다. 그들은 그들의 행위로 인해 가족 사이의 원만한 관계와 화합을 이루고자 했다.
햄: 부모에 대한 반항
하지만 햄은 다른 아이처럼 셈과 야벳의 충성처럼 그리 성숙하지 않았다. 그는 독특한 목표를 가지고 있었다고 볼 수 있다. 그는 부모님의 주의와 지도를 거부하는 자유를 탐구하고 싶어했다. 이는 독립적인 사유와 오만한 전략 때문이었거나, 그냥 자신만의 방식대로 살고싶었거나, 아니면 가르침과 정당성에 동전의 또다른 면을 보여주는 것일 수도 있다. 어쨌든 그는 자신의 부모에게 반항하기 위해 노력했다.
이러한 관계 동적은 가족의 다른 관계에도 어디까지나 볼 수 있는 형태이다. 상황이 비슷한 성화의 동적은 다른 형제 자매, 형제자매 간, 친척, 가족 내에서도 발생할 수 있다. 이러한 관계는 어떠한 가족에서도 충분히 복잡할 수 있지만, 특히 교회 가족이나 사역 팀 내에서 더욱 어려울 수 있다. 간극과 갈등이 생기는 곳에는 마치 악마의 터전이 만들어질 수 있으며, 가족의 조화와 단결을 동시에 파괴할 수 있다.
하지만 셈과 야벳은 햄의 유혹에게 굴하지 않았다. 그들은 아버지에 대한 충성과 사랑이 넘쳤으며, 향하여 나아가고자 하는 유혹에는 빠지지 않았다. 그들은 햄과 함께 비난할 수 있었지만, 그들은 가지 않았다. 그들은 아버지의 고작 폐하에 적절히 풀매연이 되어 버릴 수도 있었지만, 그들은 아버지의 부끄러움을 가리기로 선택했다. 향한 가장 좋은 행동을 해야만 했지만, 햄과는 다르게, 그들은 그러한 약속을 지키지 않는 것을 선택하지 않았다.
셈과 야벳은 아버지의 부끄러운 부분을 가리기 위해 그룹의 사상을 뒀다. 그들은 옷 한 벌을 얻어 든 손에 얹고, 나올 때까지 뒤로 걸어갔다는 사실을腋'라는 글자로 표현해서는 안된다. 그들은 걸어갈 때 어찌나 천천히 걸어갈까, 어찌나 신중히 걸어갈까, 그러나 그들은 아버지를 보지 않기 위해 앞으로 걷지 않았다. 장면은 아버지의 부끄러움을 가릴 수 있도록, 그들은 뒷모습으로 다가갔다. 셈과 야벳은 아버지를 보지 않게 하고, 그의 부끄러운 모습을 보지 않게 하기 위해 뒤돌아가서 걸었다. 그러나 햄은 그럴 수 없었던 것이다. 그는 그이 행동에 반감을 갖고 있기 때문에 전해지지 않는 이야기를 다른 모든 가족들에게 들려주고 싶어했다. 햄은 아버지를 적시하기 위해 그의 형제들을 선동하려고 했다. 그러나 예리한 형제들은 햄에게서 받은 유혹에 말려들지 않았다. 그들은 햄의 수줍은 동기에 흥미를 끌지 않았다. 햄에게서 얻은 저금은 그들의 가치관과 존경심으로부터 나왔다.
우리는 아마도 대부분이 가족 속에서 일어나는 복잡성을 이해할 수 있을 것이다. 그뿐만 아니라, 우리는 교회 가족, 사역 팀, 친척간의 관계에서도 징후를 볼 수 있다. 충돌이 발생하는 곳에는 마치 악마의 본거지가 생기며, 가족의 일치와 같은 것을 파괴한다.
어려움 속에서도 노아의 확고한 믿음
이야전에서 노아의 확고한 믿음은 분명히 보여진다. 그의 윗물에 오른 처음 부터 끝까지 노아는 하나님과 함께 행동하고 있었다. 다른 이들이 그에게 자리를 내줄 만한 유예를 주지 않을 때도, 노아는 그의 사명과 일치한 사람으로 자신의 책임과 역할을 다하기 위해 최선을 다하였다. 그는 하나님의 말씀에 충실히 순종하였고, 그의 가족을 구하기 위해 모든 노력을 기울였다. 그는 모든 것을 걸어 하나님의 신의와 사용으로 인하여 작업하였기 때문에 성공하였다. 그는 어떤 상황에서든지, 자신의 확신을 잃지 않았으며, 시련과 어려움에도 절대 포기하지 않은 확고한 신앙을 가졌다.
노아의 가족 동적에서 세름을 끝내는 법
노아와 노아의 아들들 사이의 관계에서 우리는 가족의 동적을 종합적으로 이해할 수 있다. 두 아들은 아버지에게 헌신하여 충성하였지만, 아버지의 부끄러움을 붙잡으려고 하지 않고, 서로의 습관을 따라야 했다. 그들은 다른 아이들과 비교할 때 적합한 모델이되었으며, 다른 아이들과 공동으로 행할 때 함께하는 역할의 올바른 예를 보였다.
우리 가족에서 특히 이러한 동적은 더 복잡할 수 있다. 우리 가족은 서로 다른 개인이 각자의 개성을 가지고 있으며, 성장하고 변화하면서 가족의 행복과 문제의 요인을 포함하고 있다. 그러나 우리는 노아 가족의 동적에서 배울 수 있는 교훈을 가지고 있다. 우리는 서로를 이해하고 지지하고 헌신하는 것을 통해 충돌과 갈등을 해소할 수 있다. 우리는 자신의 가치와 신념을 서로 존중하며, 서로를 응원하고 격려하는 일체성을 유지할 수 있다. 결국, 가족은 사랑과 은총의 공간이 되어야 한다.
어려움 속에서도 노아의 확고한 믿음
이전의 이야기에서, 우리는 성경이 통상적으로 성도들이 가진 사소하고 심각한 죄를 드러내는 것을 볼 수 있다는 것을 알 수 있다. 예로 아브라함은 아내에 대해 거짓이라 한 적이 있으며, 야곱은 아버지를 속이려고 애썼다. 삼슨은 여자에게 요가를 주구하였으며, 다윗은 간통을 저질렀고 살인으로 그 사실을 덮으려고 했다. 솔로몬은 다부인주의자였다. 요나는 인종적 편견 때문에 하나님을 피해갔다. 베드로는 주님을 세 번 부인하였으며, 디디모는 신념을 의심하였다. 그리고 각성에서 중간에 돌아가는 모른코 인근의 선교활동을 처리하지 못한 것은 예 수적으로 다일한 일을 집중적으로 했다.
아나이아스와 사피라는 교회에서 사실을 숨겼다. 역사상 성도들의 가장 큰 죄를 저지른 사람들 중에 일부일 것이며, 이것이 바이블로부터 알 수 있다. 우리 가족들 사이에 시대를 통틀어 죄를 저지른 일부 큰 죄를 저지른 사람들 중에 포함된 일부 이다.
역사 속에서 성도로 알려진 사람들은 몇몇 가장 큰 죄들을 저지른 바 있으며, 이는 바로 노아의 삶에도 볼 수 있다. 우리는 이미 노아의 최고봉을 위한 운동을 함께 보았다. 그는 방주를 짓고 의를 전파하는 기쁜 이야기를 보았다. 또한 그가 가족을 구할 때까지 그의 지도자의 면안을 가져보았다. 그는 예수 그리스도를 믿는 진정한 성도였지만, 모두 다 그래왔다. 술에 취한 노아와 벌거벗은 행위, 심지어 아들 중 한 사람이 그에게 일어난 일에 참전했다. 노아의 이야기 속에서 우리는 그의 최악의 순간을 볼 수 있었다.
노아의 확고한 믿음
노아의 이야기는 그의 최악의 순간과 맞닿아 있다. 우리는 노아를 보고 그의 최악의 순간에 술에 취한 모습을 볼 수 있다. 그는 무릎이 잠복한 상황에서 자신의 옷을 벗고 잠에 잠겨 있었다. 예상컨대 그는 어떤 것을 입을 때 그를 알아볼 수 있도록 다시 입지 않았다. 이것은 단지 추측이지만, 아무래도 그는 그저 잠들어 잠들었을테니까 그렇게 해결했을텐데, 그는 전혀 입지 않은 채로 잠에 들었다. 그리고 그의 그릇된 판단으로 그는 자신의 부모의 형체를 가리지 않았다.
노아는 술에 취해 자신의 옷을 벗은 것은 죄가 아니다. 성경은 술을 마시는 것을 금지하지 않으며, 이는 우리에게 권장되는 내용이다. 나는 여기에서 술을 기거함에 대한 8가지 이유를 들어보겠다. 아마도 몇몇 사람들은 그들이 교회에서 이런 얘기를 듣게 될지 확신할 수 없다. 특히 한 프로델이 써있을 때라면 그들은 방금에서그를 사사 할 것이라고 생각 할 것이다. 하지만 나는 그것이 사이 우리가 생각하는 순수하거나 덜 순수한죄라는 곳에 그들이 끌리지 않고,사실에 맞는 곳에 그들이 끌리지 않고 있는 한우는 이전의 여덟가지 원인대로 술을 마셔서는안된다.원인이 첫 번째 술을 만든 유인자였던 예수님이다 그래서 술을 금기하도록 가져갈까. 약한 술만이라도 그렇게는 하지 않았다 그것이 정신이나 영혼에 해로울 수 있다고들말한다 이는 사실이 아니다 왜냐하면 참교회가 는 술의 이름을 정제한과 건강주의자사의 술과 쓴 건강주의자사의 술,그리고 약 의 맹독은 단순히 술의정 야성에게서 왔다 사실 전적으로 우리는 그것을 무조건적으로 불법화했다 그것은 죄가도 아니다 예범한 이상적인 술의소론은 철저한 술을 말한다 동일한 기준은 예수 그리스도 그는인류의 죄악을 싹에 뻣기 위해 싹 합리로운 모양을 갖춘 채로 죽은 일시적인 탄야기로 빡 들였던 것이었다,그리고 거기에 피할 옵션은 없다.