Ложные и истинные ученики: часть 1 (Иоанна 6:16-21)
Служба Иисуса: Опасность Ложных Учеников 🌊🛶
Оглавление
- 🌊 Вводная часть: Критика Харизматического Движения
- 🏫 Проверка Сердца: Анализирование Веры
- 🚶 Разобщенные Ученики: Определение Дезертирства
- 💔 Печальные Истории: Примеры Предателей
- 📖 Старый Завет: Апостазия Израиля
- 🔮 Наблюдения Над Дезертирством: Грусть Божьего Сердца
- ⚡ Переплетение Сверхъестественного: Фанатизм Масс
- 🌍 Адепты Мира: Получение Земных Благ
- 🚢 На Волнах Страха: Стремление К Спасению
- 🙏 Истинное Поклонение: Признание Божьего Сына
🌊 Вводная часть: Критика Харизматического Движения
Одной из постоянных критик Харизматического Движения на протяжении многих лет были заявления о том, что большинство его последователей не являются истинными верующими. Основные аргументы свидетельствуют о том, что они не понимают и не верят в истинное евангелие. Этот критицизм считается обоснованным, поскольку такое движение вводит людей в заблуждение в отношении истинного спасения. Большая беда заключается в создании ложного представления о подлинном последовательстве Иисуса Христа. Такое поведение не должно быть принятым ни для кого, кто называет себя служителем. Мы должны возвратиться к словам Иисуса и сделать сердечный анализ нашей веры.
🏫 Проверка Сердца: Анализирование Веры
Уже в первом послании, которое я когда-либо проповедовал, упоминается, что нам критически важно изучать наше сердце, как пишет апостол Павел в 2-м Коринфянам 13:5, чтобы убедиться, что мы находимся в вере, потому что Господь также делал из этого большую проблему. Существуют люди, которые присоединяются к Иисусу, к Евангелию, к Церкви и затем отступают, прекращая быть воздержанными, не добиваясь к цели. Иисус Сам сказал, что тот, кто пребудет в вере до конца, спасется (Марка 13:13). Есть много предателей, и это очевидно для всех нас. Многие из нас, кто долгое время являются христианами, знают о людях, которые приняли верование в Христа, а затем отвернулись от евангелия и Церкви, утратив интерес к Христу и Слову Божьему. Мы все понимаем это. Предатель - это изменник, и это сильное слово. Предатель - это отступник, и это еще сильнее слово. Но все мы имели таких людей в нашей жизни. Я знал множество таких людей, в которых я инвестировал много времени и усилий, и, возможно, думал о них только хорошее, но выяснилось, что они не являются истинными последователями Иисуса Христа. Апостолы, конечно, тоже такое испытывали, блаженный апостол Павел, столь верный, столь жертвенный и любимый, и действительно духовный отец для многих людей языческого мира во время основания Церкви, оглядываясь на свою жизнь во 2-м Тимофею, говорит: "Все, кто в Азии, от меня отпали" и затем в 4-й главе "Димас мне отпал, а на моем первом ответе никто не стоял со мной". Он узнал предателей. Он узнал, что в Церкви будут предатели. И мы все это понимаем. Больно, когда это происходит среди наших собственных друзей, когда мы знаем людей, которые когда-то испытывали интерес к Христу, и больно, когда своих детей отводят от Христа. То же самое больно, когда супруг, который когда-то был вовлечен в Церковь и являлся последователем Христа, уже не так делает. Мы чувствуем эту боль. Но это - действительность, и поэтому 1-е Иоанна 2:19 присутствует в Библии: "Они от нас отошли, потому что не были из нас, если бы они были из нас, то они пребыли бы с нами, но они отошли от нас, дабы явно сделалось видно, что не все они из нас" Некоторые будут дезертировать. Мы не хотим этому способствовать. Мы не хотим, чтобы лицемерам было комфортно. Мы не хотим, чтобы лживым последователям Иисуса Христа было легко. Мы хотим быть ясными и понятными в отношении истинного и ложного христианства, истинных учеников и ложных учеников. Библия много говорит о духовной дезертирстве, о познании Бога, понимании откровения Бога и затем отречении от Него. И это не только Новый Завет. Такое поведение можно встретить повсюду в Старом Завете. Все мы знаем об этом по опыту с Израилем, когда мы слышим о пророках, вопевших перед неверным Израилем и Иудеей, говоривших о том, что они отвернулись от Господа Бога и оставили Его. Даже в отношении Моава, что сказано в Исаии 16:9, когда Бог говорит Моаву: "Я заплачу тебя слезами, сердце Мое стонет как гусли". Это Бог плача от безразличия Моава в отношении истины о Себе, к которой Моав уже был подвержен. Печаль Бога проявляется в меланхолическом вытягивании струн гусли, и Бог плачет через пророка Исаи. В Исаии 22, в небольшом отрывке, от стиха 12 до стиха 14, мы также видим печаль Бога через пророка Исаи, говорящего о плаче, плача, лысины, вретищах, которые были физическими символами приверженности. Это не только богословия отступления, это боль Бога. Но это не только сам отступления ради отступления, это боль, которую Бог ощущает от этого отступления. В Исаии 59:13 народ упрекается пророком, потому что они отпали от Бога... отпали от Бога. Это Бог, который принадлежит нам, Бог, который открыл Себя нам, Бог, о котором мы знаем. Иеремия, вероятно, обеспечивает для нас полезное понимание этой разновидности дезертирства, Иеремия говорит слово Божие один за другим Иудеи, он говорит: "Вы отступили от Меня. Вы отвернулись от Господа, вашего Бога. Вы пресмыкаетесь под каждым зеленеющим деревом, вы горделиво притушиваете светильник в каждом зеленеющем дереве...". Это относится к созданию идолов в рощах и поклонению этим идолам, своего рода духовному прелюбодейству, духовному блуду. Говорится: "И хотя ты и омоешься щелоком и возьмешь много мыла, пятно беззакония твоего есть предо Мною, говорит Господь Бог. Еще говорит Бог: "Посему сия злоба и горечь есть для тебя, и отступление от Господа, Бога твоего". Верность СШАTECTION И, боязнь твоя у Меня нет, говорит Господь Бог Саваоф, ибо долго ты от Меня в отвращении; говорит Господь Бог Саваоф, долго ты загрождал искупление и Сатана твоя оглашал с Льсом Моею. И хотя ты омоешься щелоком и возьмешь много мыла, пятно беззакония твоего одурачит пред тобою, говорит Господь Бог. Конечно, обстоятельства и последствия, оглашенные народу за их отступление от его Бога, открывались через пророков.