Иисус кормит 5000: истинный Хлеб Жизни

Иисус кормит 5000: истинный Хлеб Жизни

# Содержание
1. **Введение**
2. **Подготовка к проповеди "Хлеб Жизни"**
3. **Ожидания от проповеди "Хлеб Жизни"**
4. **Манна с небес и божественные чудеса**
5. **Почему Иисус учил о еде для вечной жизни?**
6. **Значение жертвы и пищи в храмовых обрядах**
7. **Применение символики пропитания в доме Господа**
8. **Причина выбора Иисусом символа 'хлеба'**
9. **Значение принятия святого причастия или тайны**
10. **Дневное воспитание и преображение через Иисуса**

# Введение

Проповедь "Хлеб Жизни", произнесенная Иисусом, стала переломным моментом для многих последователей Христа. Слова Спасителя вызвали много споров и привели к тому, что многие стали от него отступать. Однако, что именно имел в виду Иисус, заявляя о себе "хлебом жизни" и о необходимости принять его, чтобы получить дар вечной жизни? И как эта мощная проповедь помогает нам осознать и более ясно постичь искупление Иисуса Христа? Для начала давайте разберемся с контекстом проповеди "Хлеб Жизни".

Подготовка к проповеди "Хлеб Жизни"

Весна наступила, и близился период Пасхи. Иисус путешествовал в Галилее, и за ним следовали большие толпы, услышавшие о многих его чудесах. Они задавались вопросом: "Это обещанный Мессия?". Они жаждали видеть еще больше чудес и собрались вокруг, чтобы узнать.

Ожидания от проповеди "Хлеб Жизни"

Перед этим Иисус увидел множество народа и, не задумываясь, спросил своих учеников: "Где мы купим хлеб, чтобы покормить этого народа?". Ученики ответили, что даже полугодовое жалованье не хватит, чтобы купить достаточно еды для такого множества людей! Иисус просто попросил отдать все, что у них есть. Молодой мальчик принес свои пять ячменных хлебцев и две рыбы. Иисус взял эти хлебцы и рыбы, благодарил небеса, преломил хлеб и приказал ученикам раздать еду. Чудом насытилась не только толпа, но осталось двенадцать корзин еды!

Манна с небес и божественные чудеса

Для древних людей хлеб был неотъемлемой частью каждого приема пищи. Он был доступен и дешев в сравнении с другими продуктами, особенно с мясом. Несмотря на свою низкую стоимость, женщины в семье проводили много часов каждый день, чтобы испечь хлеб для своей семьи. Это помогает нам понять, почему Иисус, когда произносил Молитву Господню, говорил о необходимости "хлеба на каждый день". Увидев это чудо, народ стал говорить друг другу: "В самом деле это пророк, грядущий в мир".

Почему Иисус учил о еде для вечной жизни?

Когда Израиль был освобожден от Египетского рабства, Господь дал им манну в пустыне, поскольку они скитались 40 лет. Чудеса, которые совершил Моисей с помощью силы Божьей, были основой их веры. Приближаясь к концу своей жизни, Моисей собрал народ, чтобы они услышали его последнее послание, и он пророчествовал: "Господь, ваш Бог, поднимет среди вас пророка, как я; слушайте его". Сотни лет народ ожидал этого избранного вождя, который был бы похож на Моисея. Что еще им могло предстоять? Моисей кормил Израиль манной и совершал великие чудеса. Теперь Иисус чудесным образом покормил толпу! Это должен был быть обещанный Мессия, помазанный!

Значение жертвы и пищи в храмовых обрядах

В древние времена, когда два врага стремились заключить мир, они не подписывали мирный договор, как сейчас. Вместо этого они садились за один стол и разделяли еду. Этот символический акт приглашения врага в дом демонстрировал, что бывший враг был простонатучен. Устанавливались взаимные чувства дружбы, доверия и мира. Эта же тема исцеления мы находим в отношениях между Богом и его народом. Когда древний Израиль приходил в Скинию или храм, они приходили в качестве врагов Бога из-за своих грехов. Паул писал: "Ведь платой за грех есть смерть". Господь хотел, чтобы его народ понял, что только после покаяния и жертвы невинного животного могло быть достигнуто примирение с Богом. Как Господь приглашал свой народ в свой дом - Скинию или храм, прощение показывалось через символическую пищу. Одна часть мяса сжигалась на огне в честь Бога, а остальное мясо делилось с Израилем. Это разделение пищи в храме символизировало возобновление прощения и мира со стороны Бога.

Применение символики пропитания в доме Господа

Каждую Субботу у нас есть возможность войти в дом Господа и принять таинство или святую причастие. Мы приходим к Богу как враги из-за наших грехов. Однако Бог учит нас сильному уроку каждую неделю. Когда священник ломает хлеб, мы задумываемся о преломленной плоти и пролитой крови Христа. Мы помним, что только через его вечную жертву мы можем быть вновь цельными с Богом. Принимая хлеб, все вместе делятся одной трапезой в память о его бесконечной жертве. Мы можем спросить, почему Спаситель использовал хлеб, чтобы символизировать свою плоть? Как уже было сказано, для древних людей хлеб был важной частью каждого приема пищи - их ежедневным источником питания, силы и питательности. Что бы мы ни принимали внутрь, становится частью нашего существа. Аналогично, при принятии Таинства или Святой Причастии у нас есть возможность позволить Спасителю стать частью нас самих, ежедневно питая и укрепляя нас. Когда мы воспринимаем жертву Иисуса – его плоть и пролитую кровь – мы получаем новую жизнь. Мы становимся новым человеком. У нас происходит сильное преображение сердца, и мы приобретаем его образ в своем лице. Его поступки становятся нашими поступками.

Заключение

В конце мощной проповеди о хлебе жизни многие уже не следовали за Иисусом. Его учение было слишком трудным. Они приходили за пищей, но не видели дальше идеи физического питания. Иисус хотел, чтобы они поняли, что путь к вечной жизни ведет через ежедневное принятие его жертвы на Святом Вечере. Как израильцы при Моисее полагались на ежедневную манну, мы должны полагаться на ежедневное пищевое питание хорошим словом Божьим через Иисуса, Хлеб Жизни. Таким образом, как обещал Бог, мы получаем спасение и вечную жизнь посредством Христа Иисуса, нашего Господа.