Исследование Мф 5:17-20: Закон действует для христиан? Узнайте правду!

Содержание:

• Введение
• Контекст чтения
• Понимание фразы "не для того Я пришел..."
• Исполнение Писания
• Прецеденты изменений закона
• Новая праведность
• Выводы и значимость

Введение

Здравствуйте, дорогие друзья! Сегодня я хочу провести с вами увлекательное исследование одного из ключевых учений Христа - отношения к закону Моисея. Возможно, вас также интересует, что пишут в Священном Писании об этой теме. Мы рассмотрим важные писания из Евангелия от Матфея, а также проложим путь к пониманию их истинного смысла. Давайте начнем наше путешествие глубоко в слово Божье! 📜🔍

Контекст чтения

Перед тем, как раскроем смысл выбранных стихов, давайте разберем их контекст. Эти слова были произнесены Иисусом в рамках проповеди на горе, которая простирается от пятой до седьмой главы Евангелия от Матфея. Эта проповедь была адресована ученикам и толпе людей, и включает в себя несколько различных учений. Наш отрывок находится в начале этой проповеди и представляет собой отдельное изложение информации. Теперь, когда мы установили контекст, перейдем к изучению самих стихов. 🏔️🎤

Понимание фразы "не для того Я пришел..."

Первое, что привлекает наше внимание в этих стихах, это фраза: "Не думайте, что Я пришел разрушить Закон или Пророков" (Мф. 5:17). Здесь Иисус говорит о Законе и Пророках, что относится к Танаху, книгам Старого Завета. Это важно учитывать, поскольку часто наши братья, стремящиеся следовать еврейским традициям и закону Моисея, сосредотачиваются только на Законе. Но Иисус указывает на более широкий контекст - на целостность Еврейских Писаний в целом. Он призывает понимать, что Он не пришел разрушить Писания, а исполнить их. 📖✨

Исполнение Писания

Так что же значит "исполнить"? Это важный вопрос, который необходимо осветить. Ведь Священное Писание ясно указывает на Иисуса как на Мессию, обещанного Христом. Первый стих Евангелия от Матфея называет Иисуса Христом (Мф. 1:1) - это титул, означающий Мессию, Помазанника. Отметим, что этот термин встречается более 500 раз в Новом Завете. Итак, Иисус, как Христос, пришел исполнить все, что было сказано о Нем и указывало на Него в Писании, включая Мессианские пророчества. Следовательно, "исполнить Писание" означает выполнить все то, что было сказано о Мессии и указывало на Него. 💫🔒

Прецеденты изменений закона

Следующий вопрос, который стоит себе задать, касается утверждения Иисуса о непреходящем законе. Он говорит: "Ибо, истинно говорю вам, доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота, ни одна черточка не прейдет из закона, доколе все не совершится" (Мф. 5:18). Изолированно взятый, этот стих кажется говорящим о том, что Закон Моисея никогда не изменится до тех пор, пока не пройдут небо и земля. Такое толкование поддерживается нашими друзьями, строго следующими закону Моисея. Однако, если мы обратимся к этому стиху с вниманием, важные вопросы начнут возникать. До каких пор все должно совершиться? И что означает "совершиться"? Эти моменты остаются неясными. Важно отметить, что некоторые наши братья утверждают, что Закон Моисея является вечным и будет действовать буквально вечно. Но этот стих говорит об обратном. Иисус говорит, что в определенный момент вещи изменятся в Законе. Однако отвлечемся от этой темы. Чтобы ответить на важные вопросы, связанные со стихом 18, нам нужно посмотреть, как он соотносится с общим контекстом данного отрывка. Так как мы знаем, что 17 и 18 стихи составляют вместе одно полное учение, мы можем прочитать их вместе как одно целое. 🔄❓

Новая праведность

Что любопытно, первая половина учения (стих 17) фокусируется на еврейских Писаниях в целом. Здесь вторая половина этого учения, в стихе 18, Иисус меняет акцент и говорит исключительно о Законе Моисея? Или он все еще говорит о еврейских Писаниях в целом? Поскольку стихи 17 и 18 содержат одну непрерывную идею, множество ученых (и я согласен с ними) толкуют "закон" в стихе 18, как сокращение для того же самого, что упоминается в стихе 17: то есть для всего еврейского Писания. Таким образом, стихи 17 и 18 - это одно цельное учение, и объектом этого учения являются "закон и пророки", то есть еврейские Писания в целом. Именно об этом и говорит Иисус в этих стихах. И поскольку область действия заявления Иисуса уже установлена в стихе 17 как закон и пророки, Иисусу или, возможно, автору не пришлось повторять это длинное выражение второй раз. Исходя из этого, можно считать, что исходные стихи гласят: "Не думайте, что Я пришел разрушить еврейские Писания. Я не пришел разрушить их, но исполнить то, что они говорят обо Мне. И истинно говорю вам, что доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота и ни одна черточка не прейдут из еврейских Писаний, пока все не будет совершено". Лично я даже бы пошел дальше и предположил бы, что первая часть - "пока не прейдет небо и земля" - в некотором роде устанавливает рамки для второй части - "ни одна иота, ни одна черточка не прейдут из еврейских Писаний, пока все не будет совершено". 😇📜

Выводы и значимость

Проявление Иисусом Мессии и исполнение Еврейских Писаний являются основными идеями в нашем исследовании. Понимание того, что Иисус пришел не разрушить Писание, а исполнить его, помогает нам понять смысл Его учения и призывает нас к новой праведности, которую Он открыл перед нами. Он исполнил все, что было пророчествовано о Нем в Писании, и теперь, когда мы принимаем Его, Он дарует нам Свою праведность. Новый Завет ясно утверждает, что благодаря Иисусу произошли изменения в Законе Моисея. Таким образом, мы видим, что исходные стихи Матфея 5:17-20 говорят нам о том, что ни малейшая часть Закона не изменится, пока не будут совершены все установленные условия. И все эти условия уже были выполнены. Благодарим вас за просмотр. Шалом! 🙏✨

Обзор статьи:

• Введение
• Контекст чтения
• Понимание фразы "не для того Я пришел..."
• Исполнение Писания
• Прецеденты изменений закона
• Новая праведность
• Выводы и значимость

Плюсы:

• Разъяснена важность контекста в понимании Священного Писания
• Исследован истинный смысл фразы "не для того Я пришел..."
• Объяснены прецеденты изменений закона Моисея
• Раскрыта значимость новой праведности, привнесенной Иисусом

Минусы:

• Не упомянуты другие точки зрения и возможные контраргументы

Выводы:

Статья основывается на тщательном анализе исследуемых стихов и представляет читателю глубокое понимание отношения Иисуса к закону Моисея. Она объясняет, что Иисус пришел исполнить пророчества и указания Священного Писания, а также рассматривает примеры изменений в законе Моисея, сделанных Иисусом. Статья подчеркивает значение новой праведности, доступной благодаря Иисусу, и призывает читателя обратиться к контексту и внимательному чтению Писания.