Избегание разделения и разногласий в церкви

Содержание

1. Введение
2. Разделение в общине
3. Призыв единства
4. Паул не крестил, но проповедовал
5. Мощь креста Христа
6. Значение простоты и искренности
7. Принятие единства и любви
8. Избегание разделения и разногласий
9. Завершение и обращение к согласию

Избегание разделения и разногласий

В первом послании к Коринфянам, апостол Павел обращается к церкви, в которой происходят разделения и разногласия. Он призывает их быть едиными в мыслях и словах и избегать разделений. Павел указывает на то, что некоторые говорят: "Я следую Павлу", "Я следую Аполлосу", "Я следую Кифе" или "Я следую Христу". Он отмечает, что последний вариант, казалось бы, должен быть единственным правильным путем, но в данном случае это выражение диссонанса и разделения в общине.

Проблема разделения

Павел продолжает объяснять, что разделения и разногласия в церкви недопустимы. Верующие должны быть единодушны в своих высказываниях и одинаково согласными друг с другом. Деление на группы, следующие разным лидерам или учителям, показывает несовершенство верующих и отсутствие истинного единства. Вместо этого, Павел призывает к полному единству в умах и мыслях.

Апелляция к единству

Апостол Павел делает сильное обращение к верующим, призывая их согласиться друг с другом и прекратить разделения. Он обращается к ним как "братья и сестры" и вводит имя Иисуса Христа в аргументацию, указывая на силу его имени и его способность привести к единству. Павел говорит, что разделения в церкви противоречат евангелию и делают его бессильным. Он призывает верующих сосредоточиться на основании своей веры - кресте Христа, и избегать разделений на основе людей или их учений.

Благодарность Павла за не-крещение

Павел выражает благодарность Богу за то, что он не рукоположил многих извергом и людей, и что его имя не ассоциируется с крещением. Он говорит, что единственные имена, которые он помнит, это Крисп и Гаий. Он делает это заявление, чтобы никто не мог гордиться или возглавляться их крещением. Павел понимает, что его миссия состоит в проповеди евангелия, а не в крещении. Он говорит, что использование мудрости и красноречия может лишить крест Христа своей силы, поэтому он старается избегать таких элементов.

Принятие единства и любви

Павел призывает верующих принять это обращение к единству и прекратить разделения. Он указывает на мощь креста Христа и его способность объединить верующих. Он говорит, что вера в крест Христа является источником силы и преображения, и она должна быть основой для единства и согласия. Павел понимает, что многие люди предпочитают мудрость и красноречие, но он призывает их признать превосходство креста и не допустить разделения на основе человеческих лидеров или преподавателей.

Избегание разделения и разногласий

Павел заключает свое обращение, подчеркивая важность избегания разделений и разногласий в церкви. Он призывает всех к согласию и единству, чтобы они могли быть свидетелями мощи креста Христа и пробудить потребность в спасении у других. Павел предостерегает от использования мудрости и красноречия как средства проповеди, поскольку это может лишить крест его силы. Вместо этого, он призывает верующих придерживаться истинного единства во имя Христа и проповедовать Его благую весть с искренностью и простотой.

Избегание разделения и разногласий

В первом послании к Коринфянам, апостол Павел обращается к церкви, в которой происходят разделения и разногласия. Он призывает их быть едиными в мыслях и словах и избегать разделений.

🔎 Разделение в общине

Павел замечает, что церковь разделилась на группы, следующие разным лидерам. Некоторые говорят: "Я следую Павлу", "Я следую Аполлосу", "Я следую Кифе" или "Я следую Христу". Однако, сам Павел признает, что последнее выражение используется как причина разделения и несогласия, а не как единая вера в Христа.

❗️ Проблема разделения

Павел изучает обстановку и выявляет проблему разделения в церкви. Различные группы верующих ставят одного лидера против другого, несмотря на то, что все они проповедуют одно и то же послание. Разделения противоречат принципам единства и доверия.

🙏 Призыв единства

В своем обращении к верующим, Павел призывает их к единству в своих размышлениях и высказываниях. Он подчеркивает важность согласия и отсутствия разделений среди верующих. Он обращается к ним как "братья и сестры", подчеркивая общность их веры.

📖 Паул не крестил, но проповедовал

Павел заявляет, что его главная миссия - проповедь евангелия, а не крещение. Он благодарит Бога за то, что сам не крестил большинство верующих. Он призывает верующих не полагаться на имя крестившего и не разделять веру на основе человеческих действий.

💪 Мощь креста Христа

Павел объясняет, что разделения в церкви приводят к умащению креста Христа. Он подчеркивает, что сила евангелия заключена в кресте, а не в мудрости и красноречии проповедников. Павел ставит крест в центр своей проповеди и призывает верующих сделать тоже самое.

🌟 Значение простоты и искренности

Павел утверждает, что мощь евангелия исходит из простоты и искренности послания. Он предостерегает верующих от превращения проповеди Христа в крестового поклонения или в подражание человеческим учителям. Заместо этого, Павел призывает к проповеди евангелия с искренностью и простотой.

🤝 Принятие единства и любви

Павел завершает свое обращение, подчеркивая важность единства и любви в церкви. Он призывает верующих принять свое единство в Христе и отказаться от разделений. Павел убежден, что истинная мощь евангелия проявляется только через единство и любовь верующих друг к другу.

❓FAQ

Q: Почему Павел благодарит Бога, что он не крестил многих верующих? A: Павел благодарит Бога за то, что, не лично крестив многих верующих, он мог избежать разделения и гордыни, связанных с крещением. Это подчеркивает важность единства и наставляет верующих, чтобы их вера была основана на Христе, а не на имени того, кто крестил их.

Q: Каким образом разделения в церкви противоречат посланию Христа? A: Разделения в церкви противоречат посланию Христа о любви, единстве и служении друг другу. Когда верующие разделяются на группы, следующие разным лидерам, это ослабляет единство церкви и делает невозможным эффективное свидетельство о Христе в мире.

Q: Как Павел относится к мудрости и красноречию в проповеди? A: Павел предостерегает от полаганиясь на мудрость и красноречие в качестве средства проповеди. Он полагает свою веру и надежду только на крест Христа, который является источником истинной силы и преображения.