Содержание и эволюция сверхчеловека: идеи Ницше

Содержание

1. Введение

2. Три учения Заратуштры

2.1 Воля к власти
2.2 Вечное возвращение
2.3 Сверхчеловек

3. Происхождение термина "Сверхчеловек"

3.1 Переводы и интерпретации
3.2 Влияние Эмерсона

4. Эволюция идеи сверхчеловека

4.1 "Свободный дух"
4.2 Заратуштра как персонаж
4.3 Метаморфозы самоуверенности

5. Суть сверхчеловека

5.1 Превращение отверженности
5.2 Превращение льва
5.3 Превращение ребенка

6. Самоуверенность и счастье

6.1 Надчеловеческое преодоление
6.2 Тайна счастья
6.3 Превращение человека в сверхчеловека

7. Способы достижения сверхчеловека

7.1 Смерть бога и нигилизм
7.2 Преодоление духа/тела дихотомии
7.3 Философы будущего

8. Встреча Заратуштры с толпой

8.1 Значение падения теснящих норм
8.2 Противопоставление сверхчеловеку
8.3 Неверное понимание и смех

9. Опасность и роль тайнобрачия

9.1 Мужество и самопреодоление
9.2 Значение жизни на границе
9.3 Жить опасно, но счастливо

10. Вечное возвращение и воля к власти

10.1 Реальность вечного возвращения
10.2 Преодоление себя через волю к власти
10.3 Философия Царатустры

11. Заключение

👤 Введение

В произведении Ницше "Так говорил Заратустра" содержатся три основных учения: воля к власти, вечное возвращение и сверхчеловек. Мы уже рассмотрели идеи воли к власти и вечного возвращения в предыдущих видео, а теперь мы займемся сверхчеловеком. В данной статье мы погрузимся в проблематику сверхчеловека и его связь с другими концепциями Ницше. Давайте начнем с рассмотрения самого термина "сверхчеловек" и его происхождения.

🔍 Происхождение термина "Сверхчеловек"

В первом английском переводе "Так говорил Заратустра" термин "Svoverflowvery highlighted texthermann" был переведен как "Beyond-Man", а позже он был переименован в "Superman". Однако это способствовало его ошибочной идентификации с героем комиксов Суперменом. Также он назывался "Супер-человеком" и "Über-Man". Вальтер Кауфманн, один из ведущих ницшеанских ученых, объясняет, что ближайшим к немецкому переводу является "overman". Мы будем использовать этот термин, хотя его также можно использовать и в его оригинальной немецкой форме. Ницше был глубоким поклонником Эмерсона и даже написал в своих заметках: "Эмерсон - Никогда не чувствовал я себя так комфортно в книге и дома, как... я не могу этого похвалить, она слишком близка мне". Эмерсон придумал термин "Сверхдуша", который мог повлиять на выбор Ницше термина "сверхчеловек" и дать повод назвать его "overman", что вдвойне уместно. В дополнение к этому, Ницше использовал термин "свободные духи", которые впоследствии переросли в мудрого Заратустру, который прокладывает путь к сверхчеловеку.

🚶 Эволюция идеи сверхчеловека

Ницше пришел к понятию сверхчеловека не сразу, а только в последний период своей жизни. Однако он уже говорил о "свободных духах", которые затем разовьются в мудрого Заратустру, который предшествует сверхчеловеку. В одной из своих ранних книг "Человек, слишком человеческий: Книга для свободных духов", Ницше посвящает ее "свободным духам", которых еще не существует, но он видел, что они придут, маленькими шажками. Он проводил время с этими представленными воображением "свободными духами", чтобы поддерживать бодрость духа во время болезни, изоляции и неактивности, чтобы пообщаться и посмеяться. "Свободный дух" вызывает сомнение в привычных способах жизни и способствует развитию общества. В "Так говорил Заратустра" сверхчеловек связан с последней метаморфозой ребенка. Ницше говорит, что есть три стадии самоуверенности для преодоления себя: верблюд, лев и ребенок. Однако не каждый может стать верблюдом, сначала нужно стать свободным духом и быть готовым выйти из зоны комфорта, нести тяжести и жертвовать ради других. Ницше утверждает, что когда мы гордимся собой, мы должны взять на себя еще больше бремени, чтобы показать, что мы не так велики, как кажется, нам нужно смириться. Лев является следующей стадией преобразования, это тот, кто стремится к свободе и должен высказать "святое нет" всем традициям и правилам, которые ранее удерживали его "ограниченным". Последнее преобразование, характеризующееся игрой и творчеством, - ребенок. После произнесения "святого нет", чтобы отвергнуть все предшествующее, ребенок кричит "святое да", что подтверждает жизнь. Это новое начало, без каких-либо бремен или "духа тяжести". После того, как достигнута последняя метаморфоза, можно стать "тем, кто есть". Мышление ребенка - это то, что погружает нас в настоящий момент, наполняет ж wonder and playfulness, открывая путь к чистому творчеству. Мы можем создавать собственные ценности и собственную реальность, мы можем стать сверхчеловеком. Сверхчеловек - это кульминация в человеческой форме, это тот, кто преодолевает нигилизм, создавая свои собственные ценности и сосредоточиваясь на этой жизни, а не на после. Он полностью полагается на себя в качестве автономного творца и на ничто другое. Он является высшим проявлением самоуверенности, подняться над человеческими нормами и преодолеть все трудности, встречая все, что жизнь преподносит ему. Он тот, кто преодолевает посредственность и не боится жить опасно. "Сверхчеловек будет смыслом Земли". Быть хозяином себя - самая трудная из всех задач и требует наибольшего прироста силы над собой, а не над другими. Это связано с его концепцией воли к власти, символизирующей самоуверенность. Счастье - это ощущение увеличения силы, преодоления препятствия. Сверхчеловек будет самым счастливым человеком и таким образом, смыслом и оправданием существования. Первое упоминание о "сверхчеловеке" не происходит в "Так говорил Заратустра", как многие считают. На самом деле Ницше упоминает о нем один раз в афоризме "Веселая наука": "Изобретение богов, героев и сверхлюдей всех мастей, а также подлюдей и подчеловеков, гномов, фей, кентавров, сатиров, бесов и дьяволов было немаловажным предварительным приемом для оправдания эгоизма и свободы индивидуума: ту свободу, которую человек в деле своих отношений, она в конце концов также присвоил для себя в своих отношениях к законам, обычаям и соседям" (перевод Г. Хаммонда). Сверхлюди в этом афоризме, по-видимому, являются богами, полубогами и героями древних греков. Ницше видит в этих сверхлюдях символы отказа от какой-либо рамки единой нормы: антитезы посредственности и стагнации. Понять свое истинное "я" означает не вообразить тот "я", которое лежит глубоко скрытым в вас, а скорее тот "я", которое находится гораздо выше вас. Этот афоризм важен, потому что он содержит одно из немногих упоминаний о сверхчеловеке до "Так говорил Заратустра" и был написан только перед этим произведением. В "Так говорил Заратустра" сверхчеловек делает самое важное публичное появление - вместе с вечным возвращением и волей к власти, которые не были полностью разработаны до того, как Заратустра изложил их.

🤔 Заключение

Сверхчеловек был представлен Ницше как решение для нигилизма. Он преодолевает нигилизм, создавая собственные ценности и сосредотачиваясь на этой жизни, а не на после. "Благославляю вас, братья, оставайтесь верными Земле и не верьте тем, кто говорит вам о другом мире! Они - отравители, пусть они сознают это или нет. Они - презирающие жизнь, разлагаемые и отравленные сами по себе, которых Земля устала: так пусть они уходят. Раньше грех против Бога был величайшим грехом; но Бог умер, и с ним умерли все совершившие этот грех. Грехом против Земли стала страшнейшая вещь, и высоко уважать кишки неизвестной выше смыслом, чем смыслом Земли". Ницше считал, что фокусировка на жизни после смерти является симптомом недовольства с жизнью, что приводит к страданию, делая его имеинимонадежным. Это требовало изобретения бессмертной души, отличной от земного тела, что привело к отречению от тела или аскетизму. Для Ницше душа и тело не могут быть разделены. Ницше видел зарождение христианства в обществе как разрушительно опасное, так как оно приведет к нигилизму. Он говорит о "притче о безумце", который провозглашает смерть Бога. Его провозглашение имеет трагичное звучание. Христианство сконцентрировалось в основном на жизни после смерти, пренебрегая этой жизнью, а также на излишней ценности и невозможности критики. Ницше считал, что христианство разработало саморазрушающийся инструмент, который в итоге уничтожил самого себя, он называет ее "волей к ничто", волей, противостоящей жизни, но она и остается волей. Другими словами, человек будет предпочитать ничто, чем ничего не желать, а это привело к появлению более ядовитого яда в жизни, которые умаляет смысл этой жизни. Смерть Бога символизирует появление пропасти нигилизма. Он видел, что человечество сталкивается с беспрецедентным кризисом, который потребует преобразования человека или эволюции. Эта эволюция, в которую лице Ницше, это философская, а не физическая трансформация, требует пересмотра всей западной философской традиции и полностью иного отношения к жизни. Источником кризиса, по мнению Ницше, является жаждет быть высвобожденным из тюрьмы тела и земного существования. В противоположность этому Заратуштра подчеркивает, что нужно "остаться верным земле". Дальнейшая эволюция человечества требует преодоления двоичности разума/тела, духа/природы, которые определяли большую часть западной мысли. Ницше предложил масштабную задачу "Переоценки всех ценностей" через сверхчеловека, вечное возвращение и волю к власти. Он стремился предложить альтернативу традиционным ценностям в условиях отсутствия божественного порядка, чтобы люди прекратили обращать глаза к сверхъестественному миру и обратили внимание на этот мир. Сверхчеловек должен быть решением для нигилизма, путем преодоления него он становится смыслом жизни, который мы должны дать своей жизни. Сверхчеловек переполнен силой и благополучием настолько, что он вынужден делиться дарами со всеми.

🌟 Выводы

• Сверхчеловек - это концепция, предложенная Ницше для преодоления нигилизма и создания собственных ценностей, фокусирующихся на этой жизни, а не на после.
• Термин "Сверхчеловек" имеет несколько переводов и интерпретаций, но ближайшим к немецкому переводу является "overman".
• Ницше получил влияние от Эмерсона, который использовал термин "Сверхдуша", что могло повлиять на выбор Ницше термина "сверхчеловек".
• Идея сверхчеловека развивалась у Ницше в течение его жизни, начиная с концепции "свободных духов" и достигая своего пика в персонаже Заратустры.
• Преодоление себя через метаморфозы - ключевой процесс в становлении сверхчеловека, начиная с преодоления отверженности, проходя через "святое нет" и заканчивая "святым да".
• Самоуверенность и счастье являются важными аспектами сверхчеловека, он превосходит посредничество и не боится жить опасно.
• Заратуштра идеализирует понятие сверхчеловека, преподнося его как смысл Земли и одного из возможных концов эволюции человечества.
• Сверхчеловек тесно связан с понятием вечного возвращения и воли к власти, воплощающими идею самоуверенности и преодоления себя.

❓ FAQ

Q: Как связаны сверхчеловек и нигилизм?
A: Сверхчеловек является ответом на нигилизм. Нигилизм вызывается отрицанием ценности и смысла этой жизни, что приводит к страданию и отчаянию. Сверхчеловек преодолевает нигилизм, создавая собственные ценности и фокусируясь на этой жизни, а не на после.

Q: Какой философ оказал наибольшее влияние на Ницше в развитии идеи сверхчеловека?
A: Эмерсон является одним из философов, оказавших наибольшее влияние на Ницше в развитии идеи сверхчеловека. Его понятие "Сверхдуша" могло повлиять на выбор Ницше термина "сверхчеловек".

Q: Какие преобразования необходимо пройти для становления сверхчеловека?
A: Превращение отверженности, превращение льва и превращение ребенка - это три стадии преодоления себя, которые необходимо пройти на пути к сверхчеловеку. Они представляют собой последовательные этапы самоуверенности, в которых осуществляется освобождение от старых норм и ценностей, отказ от конформизма и приводят к новому началу и возможности создания собственных ценностей.

Q: Что значит "остаться верным Земле"?
A: "Оставаться верным Земле" означает фокусироваться на этой жизни и ценить ее, не отождествлять все с высшими мирами или предпочитать другой мир в ущерб этой действительности. Ницше не поддерживает отрицание этой жизни в пользу жизни после смерти, а призывает присвоить большее значение Земле и сосредоточиться на самоутверждении и творчестве в этом мире.

Q: Что такое воля к власти и как связана с сверхчеловеком?
A: Воля к власти - это понятие, которое представляет собой желание контролировать и преобразовывать мир вокруг себя. Она связана со сверхчеловеком как способ самоуверенности и самопреодоления. Воля к власти позволяет сверхчеловеку создавать свои собственные ценности и определить свой путь в жизни, положив все доверие на самого себя как автономного творца.