Исламское благотворительство в Индонезии: история и движение
Содержание
- Введение
- Исторический контекст религиозной филантропии в Индонезии
- Фатва и религиозная оппозиция
- Филантропия в современном обществе
- Ценность и потенциал исламской филантропии в Индонезии
- Огромный потенциал зеката в Индонезии
- Соперничество государства и гражданского общества в управлении филантропией
- Баланс государства и гражданского общества в управлении зекатом
- Инклюзивность и коллаборация в исламской филантропии
- Примеры организаций, демонстрирующих баланс
- Эффективное управление исламской филантропией
- Определение лучшего пути управления пожертвованиями
- Важность включения всех слоев общества при оказании помощи
- Заключение
👥 Введение
В данной статье мы рассмотрим тему исламской филантропии в Индонезии и способы ее управления. Будет рассмотрен исторический контекст, а также значение и потенциал исламской филантропии в современном обществе. Мы также рассмотрим баланс между государством и гражданским обществом в управлении зекатом и предложим эффективные способы управления исламской филантропией.
📜 Исторический контекст религиозной филантропии в Индонезии
В начале нашего рассмотрения мы обратимся к историческому контексту религиозной филантропии в Индонезии. Будут рассмотрены фатвы и религиозная оппозиция, а также современное состояние филантропии в обществе. Особое внимание будет уделено вопросам управления зекатом и общественных пожертвований.
Фатва и религиозная оппозиция
В истории Индонезии существовали фатвы исследователей Мекки, которые вызывали сопротивление и откровенное отрицание относительно усилий правителей времени в сборе зеката и управлении благотворительными пожертвованиями. Были случаи, когда сомневались в обязательности следования фатвам, что вызывало серьезные следствия для общества. Прослеживается явление оппозиции в отношении государственной исламской филантропии, явившейся от Мекки более столетия назад.
Филантропия в современном обществе
Современные примеры филантропии показывают, что феномен отрицательного отношения к управлению зекатом все еще актуален. Протесты учителей против вычета зеката из их заработной платы в Регентстве Восточном Ломбоке, восточной части Нуса-Тенггары, иллюстрируют отрицание не зеката самого по себе, а управления им в непрозрачной форме и восприятия его некорректного использования. Эти современные примеры демонстрируют, что отрицание государственной исламской филантропии еще актуально, но это не означает, что большая часть индонезийцев относится к ней отрицательно.
🌍 Ценность и потенциал исламской филантропии в Индонезии
В этой части нашей статьи мы обсудим значимость и потенциал исламской филантропии в Индонезии. Рассмотрим огромный потенциал зеката и соперничество между государством и гражданским обществом в управлении благотворительными пожертвованиями.
Огромный потенциал зеката в Индонезии
Международная организация заявляет, что потенциал исламской филантропии, особенно зеката, который может быть извлечен из индонезийских мусульман, составляет 286 триллионов рупий в год. Опубликованные исследования подтверждают, что мусульмане уже пожертвовали в сумме 19,3 триллиона рупий в различных формах, включая зекат, пожертвования и фитрах. Это говорит о значительной потенциальной силе исламской филантропии в Индонезии.
Соперничество государства и гражданского общества в управлении филантропией
Исламская филантропия представляет собой борьбу между государством и гражданским обществом в управлении зекатом. У нас появляется вопрос: почему возникает движение, противостоящее государственной филантропии? И почему есть те, кто ее поддерживает? Ответом является уникальный потенциал исламской филантропии, который вызывает такую яркую дискуссию и соперничество между государством и гражданским обществом.
🤝 Баланс государства и гражданского общества в управлении зекатом
В этой части статьи мы рассмотрим вопрос об установлении равновесия между государством и гражданским обществом в управлении зекатом. Мы рассмотрим включительность и сотрудничество в исламской филантропии, а также представим примеры организаций, демонстрирующих этот баланс.
Инклюзивность и коллаборация в исламской филантропии
Исламская филантропия должна быть основана на принципах инклюзивности и сотрудничества. Примером этого служит благотворительная кампания, проводимая организациями для помощи рохинджам в Мьянме. Организации исламской филантропии собрали миллиарды рупий, чтобы помочь рохинджам. При этом они сталкиваются с множеством препятствий на пути входа в Мьянму. Однако правительство имеет доступ к этой стране и оказывает поддержку и содействие. Таким образом, внутри страны возникает конфликт, а снаружи устанавливается сотрудничество между государством и гражданским обществом.
Примеры организаций, демонстрирующих баланс
Примером организаций, демонстрирующих баланс между государством и гражданским обществом в управлении зекатом, являются Мухаммадия и ПКУ Мухаммадия. Они осуществляют широкий спектр благотворительных программ, таких как больницы, детские дома и приюты для малоимущих. Их принципы инклюзивности и социальной справедливости базируются на Коране, неотделимы друг от друга, так как они признают ответственность перед всеми нациями, без дискриминации на основе религии или социальной группы.
💼 Эффективное управление исламской филантропией
В этом разделе статьи мы обсудим вопрос эффективного управления исламской филантропией. Мы рассмотрим определение лучшего пути управления пожертвованиями и важность включения всех слоев общества при оказании помощи.
Определение лучшего пути управления пожертвованиями
При управлении исламской филантропией важно определить лучший путь управления пожертвованиями. Должны быть разработаны четкие процедуры и механизмы для прозрачного использования пожертвований. Государство и гражданское общество должны сотрудничать, чтобы создать эффективную систему управления зекатом и другими благотворительными пожертвованиями.
Важность включения всех слоев общества при оказании помощи
При эффективном управлении исламской филантропией необходимо включить всех слоев общества при оказании помощи. Такой подход позволит достичь наилучших результатов и обеспечить справедливое распределение пожертвований. Исламская филантропия должна быть направлена на помощь всем людям, вне зависимости от их религии или социального статуса.
📝 Заключение
В заключение, исламская филантропия играет важную роль в Индонезии, имея огромный потенциал и ценность для общества. Балансирование роли государства и гражданского общества в управлении зекатом является ключевым фактором для эффективного управления филантропией. Включительный и кооперативный подход к оказанию помощи и всестороннее вовлечение всех слоев общества также имеют важное значение. Все это позволит достичь мира и справедливости в обществе через исламскую филантропию.
🔗 Ресурсы