Искупление и одежда праведности: уроки из истории Ноя

Содержание

1. Введение
2. Ноево ковчежище и его сыновья
3. Неверное поведение Хама
4. Действия Шема и Иафета
5. Проклятие Ханаана и благословение Шема и Иафета
6. Просьба о молитве
7. Праведность Ноя
8. Раздумья о голоте
9. Первый грех и появление стыда
10. Обращение к богу и призыв на искупление

Введение

Прочитаем краткий отрывок из Бытия 9 главы, начиная с 18 стиха. Речь идет о сынах Ноя, которые вышли из ковчежища: Шеме, Хаме и Иафете. Хам был отцом Ханаана. Эти трое стали основателями всего населения земли. Итак, Ной начал заниматься земледелием, основал виноградник. Но он выпил вина, передозировал и стал обнаженным в своей палатке. Хам, отец Ханаана, увидел наготу своего отца и рассказал об этом своим двум братьям. Шем и Иафет взяли покрывало, положили его на плечи и, идя спиной к отцу, накрыли его. Они не увидели его наготы. Когда Ной проснулся и узнал, что совершил его младший сын, он произнёс проклятие на Ханаана, сынишку Хама. А на Шема (Леб Счель Бёйт) и отдеаление от него: ханаан всем друзьям и постояльцам и позволил поселянию себя в шалашах Шема. Шёму предписано стать племенем Господа, IX глава от 26-27 стрихов.

В этом эпизоде мы увидим не только праведность Ноя, но и его грех. Вместо того, чтобы продолжать праведную жизнь после спасения от катастрофического потопа, Ной стал заниматься обжорством и пьянством, что привело к позору и становлению греха.

Ноево ковчежище и его сыновья

Ноево ковчежище было единственным спасением от всемирного потопа, который уничтожил землю как акт божественного суда. Ной и его семья были единственными, кто спасся. Все остальные жители погибли.

Неверное поведение Хама

После того, как Ной выпил вина и был пьян, Хам увидел наготу своего отца и рассказал об этом своим братьям. Это действие Хама было непочтительным и неприемлемым. Он не должен был раскрывать интимные детали о своем отце и нашей семье.

Действия Шема и Иафета

Шем и Иафет, наоборот, проявили почтение к своему отцу и поступили благочестиво. Они взяли покрывало и накрыли Ноя, чтобы не видеть его наготы. Их действие было почтительным и заслуживающим похвалы.

Проклятие Ханаана и благословение Шема и Иафета

Когда Ной узнал, что сделал Хам, он произнес проклятие на Ханаана, сына Хама. Это проклятие было произнесено не только на Ханаана, но и на все его потомство. В то же время Ной благословил Шема и Иафета за их поступки.

Просьба о молитве

В заключение этого эпизода Ной молится к Богу, просит его о благословении и духовном просвещении, чтобы они могли понять и применить уроки, которые они только что услышали. Он призывает имя Господа и говорит, что молится именно через Иисуса Христа.

Праведность Ноя

Ной был избранным Господом из этой истории Господь спас ему и его семье. В Старом Завете он и его семья одни из тех, кто спасся. Он описывается как праведный человек. Но в этом тексте мы также видим его неправедность. Он выпил вина, закончил пьяным и обголившимся в своей палатке. Это был его грех, и он должен был понести последствия своих действий.

Раздумья о голоте

В тексте присутствуют размышления о голоте. Началось с описания Ноя, который был обнажен после пьянства и не прикрывал себя. Затем идет ссылка на другую ветку связанную с голотой, это воспоминание о голосе Адама и Евы, которые были обнажены и не чувствовали стыда до падения. Автор повествует о том, что у человека есть склонность к стыду и стремится скрыть свою наготу, поэтому он начал покрывать себя. Но он также говорит, что в Библии есть образы, где люди видят голоту и одежду в более глубоком смысле. Когда люди обратятся к Богу, они могут снова ощутить великолепие и свободу быть голыми без стыда.

Первый грех и появление стыда

В этой истории Ноя мы видим, как человек впервые совершает грех и осознает стыд. После грехопадения Адама и Евы они ощутили стыд и по спокойствию укрыли свою наготу. Этот стыд перед лицом Бога и необходимость скрывать свои грехи стали фундаментальными аспектами человеческой жизни и отношений с Богом. Наша потребность скрывать свою наготу является реакцией на грех, который отделяет человека от Бога.

Обращение к богу и призыв на искупление

История Ноя напоминает нам о нашей нужде в искуплении и принятии одежды праведности, которую мы можем получить только от Бога. Как Ной призывал к молитве и обращался к Богу, так и мы должны признать свои грехи, обратиться к Богу и принять искупление, которое Он дает нам через Иисуса Христа. Только через Его кровь мы можем быть одетыми праведностью и принятыми в Его присутствие без стыда или осуждения.

Вывод

История Ноя и его сыновей напоминает нам о нашей несовершенности и нужде в искуплении. Она также подчеркивает важность молитвы и обращения к Богу. Как Ной и его семья нашли прикрытие и искупление через Бога, так и мы можем найти искупление и безопасность в Его любящих руках. Наша нужда в искуплении подчеркивает значимость одежды праведности, которую мы можем получить только от Него.

"О, как же безопасно для грешников, о, благословенное убежище! Особенно если вы сначала узнали, что такое, когда обвиняет совесть, обвиняет закон и преследует справедливость с наказанием, а потом, измучен до отчаяния, надеетесь на единственное место, где они могут быть найдены. Человек - самый любящий человек может, как правило, обеспокоиться или объяснить, оставив тебе использование их так, как ты хочешь, но себя он не может дать тебе. Только Иисус."

FAQ

Q: Какие последствия греха Ноя были для его сыновей? A: Грех Ноя имел серьезные последствия для его сыновей. Хам был проклят, а его сыновья, Шем и Иафет, были благословлены. Это указывает на значение почтения к родителям и их статусу перед Богом.

Q: В чем заключается значение одежды праведности? A: Одежда праведности олицетворяет искупление и принятие Иисусом Христом. Она показывает, что человекы, покрывающийся одеждой праведности, принимает искупление и благодать Бога.

Q: Каким образом мы можем найти прикровение и искупление через Бога, подобно Ною? A: Мы можем найти прикровение и искупление через Бога, обратившись к Нему с искренностью и покаянием в наших грехах. Бог готов принять нас и одеть в одежду праведности через веру в Иисуса Христа.

Q: Как мы можем применить эти уроки к нашей жизни? A: Уроки о праведности, искуплении и молитве могут быть применимы к нашей жизни через постоянное общение с Богом, понимание нашей нужды в искуплении и постоянное стремление быть покрытыми одеждой праведности для Бога. Мы также можем почтить и почитать своих родителей, следуя примеру послушания, показанного в Истории Ноя.