Ротация курсов Авиа

Содержание

1. Введение 2. Анонс Гавриилом 3. Мария и Елизавета 4. Временная линия 5. Курсы в храме 6. Рассчеты и периоды 7. Проблемы и допущения 8. Другие возможные точки зрения 9. Ссылки на источники 10. Заключение

Введение

В этой статье рассмотрим важный аспект библейской истории - временную линию между рождением Иоанна Крестителя и Иисуса Христа, основываясь на записях из Евангелия от Луки. Будем изучать несколько факторов, включая время беременности Елизаветы, посещение Марией и даты рождения обоих лиц. Также учтем расписание службы в храме и возможные допущения. Данный анализ поможет нам лучше понять временную последовательность и связи между событиями рождения Иоанна и Иисуса.

📜 Анонс Гавриилом

В шестой месяц беременности Елизаветы архангел Гавриил явился к Марии и рассказал ей о чудесной беременности, возможной благодаря Богу. Важно отметить, что в это же время Елизавета была уже в шестом месяце своей беременности, также благодаря Богу. Мэрия немедленно отправилась к Елизавете, и мы знаем из их разговора, что Мария забеременела Иисусом в шестом месяце Елизаветиной беременности. Мария пробыла с Елизаветой около трех месяцев, до момента приближающихся родов Елизаветы. Таким образом, можно составить временную линию в формате:

• Месяц 1: Беременность Елизаветы
• Месяц 2: Беременность Елизаветы
• Месяц 3: Беременность Елизаветы
• Месяц 4: Беременность Марии (забеременела Иисусом)
• Месяц 5: Беременность Марии
• Месяц 6: Беременность Марии

Мария и Елизавета

Из Евангелия Луки мы узнаем, что между рождением Иоанна Крестителя и Иисуса Христа прошел примерно 15-16 месяцев. Если предположить, что рождение Иисуса произошло в 3 году до нашей эры, то анонс Гавриила Захарии мог состояться в 4 году до нашей эры. Однако, важно иметь в виду две вещи: 1) Еврейский календарь и 2) расписание службы в храме.

Еврейский календарь основан на лунном цикле и состоит из 12 месяцев по 30 дней, в сумме 360 дней. Это отличается от нашего солнечного календаря, который состоит из 365 дней. В результате этого возникает определенное расхождение между годами по обоим календарям.

Расписание службы в храме также играет важную роль. Согласно Первой и Второй книге Паралипоменон и Первой и Второй книге Царств, в храме было установлено 24 курсы, из которых каждый служил поочередно на протяжении одной недели. Каждый курс начинался в субботу и заканчивался в следующую субботу. Таким образом, в обычном лунном году проходило 48 недель, а в високосный год - 51 неделя.

Временная линия

При подсчете количества недель между анонсом Захарии и рождением Иисуса возникают некоторые сложности. Сначала рассмотрим обычный лунный год. 48 недель умещаются в год, однако остаются 3 недели, которые не попадают ни в один месяц. В високосный год, где вставлялись 8 дней, остается 7 недель без месяца. Чтобы сохранить празднование Пасхи весной, другое месяце карения и праздника невоскресной печи, ввели второй адар. Это предотвращает смещение праздников на более ранние месяцы.

Согласно Второй книге Паралипоменон, во время трех крупных праздников все 24 курса служили одновременно в храме, поскольку в Иерусалиме собирались все евреи. Таким образом, на протяжении трех суббот в году все 24 курса работали одновременно, и это приводило к нарушению обычной ротации.

В результате, учитывая все эти факторы, мы можем составить следующую временную линию:

• 4 г. до н.э. (Nissan): Анонс Гавриила Захарии
• 4 г. до н.э. - 3 г. до н.э: Ротация курсов в храме и празднование Пасхи
• 3 г. до н.э. (Nissan): Ротация курсов в храме
• 3 г. до н.э. (Iyar): Рождение Иоанна Крестителя
• 3 г. до н.э. - 1 г. до н.э: Продолжение ротации курсов и праздничные службы
• 2 г. до н.э. (Nissan): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Sivan): Забеременение Марии
• 2 г. до н.э. (Tammuz): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Av): Неконтролируемая ротация курсов в храме из-за прерывания праздничной службы
• 2 г. до н.э. (Elul): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Tishri): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Cheshvan): Завершение ротации курсов и забеременение Марии
• 2 г. до н.э. (Kislev): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Tevet): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Shevat): Ротация курсов в храме
• 2 г. до н.э. (Adar): Завершение ротации курсов и рождение Иисуса Христа

Проблемы и допущения

Временная линия, которую мы составили, имеет свои предположения и проблемы. Во-первых, у нас нет подтверждения о том, что курсы служили непрерывно или только в определенные месяцы. Есть версии, что курсы могли работать непрерывно, а перерыв возникал только во время праздников. В таком случае, точные даты могут быть невозможны для определения.

Кроме того, мы не можем дать окончательного ответа на вопрос, каким образом ротация курсов происходила в високосные годы с вставкой additional comments и после разрушения Второго храма. У нас нет достаточно информации, чтобы точно определить все детали.

Другие возможные точки зрения

Существуют и другие точки зрения на эту тему, такие как отсутствие перерыва в ротации курсов и непрерывное служение в храме. Некоторые исследователи считают, что курсы работали непрерывно весь год, без дополнительных перерывов во время праздников. Это возможно, но у нас нет достаточно доказательств для подтверждения или опровержения этой теории.

Ссылки на источники

1. Эвангелие от Луки - глава 1
2. Первая книга Паралипоменон - глава 24
3. Вторая книга Паралипоменон - глава 5
4. Первая книга Царств - глава 24
5. Вторая книга Царств - глава 11
6. Josephus, "Antiquities of the Jews"

Заключение

Исследование временной линии между рождением Иоанна Крестителя и Иисуса Христа - это сложная задача, требующая учета различных факторов, включая календарь и ротацию курсов в храме. Важно помнить, что у нас есть ограниченная информация, и точные даты не всегда могут быть установлены с полной уверенностью. Однако, изучение этих факторов помогает нам лучше понять хронологию событий и контекст истории.