Каковы правила для крестного и покровителя при Бирме?
Здесь есть хороший вопрос по электронной почте от Christine из Нью-Гэмпшира, конечно, и она спрашивает: "Дорогой отец, мой сын 10-го класса, обучающийся дома, принес мне свою книгу о мессе и таинствах от отца Джона Лао с этим вопросом на странице 30, где говорится, что крестный отец при крещении не должен снова занимать это место для того же человека при бисере, если бисер непосредственно следует за крещением. Большинство наших детей получили указание выбирать своего крестного отца в качестве крестного отца, если они не практикуют свою католическую веру. Это было неправильно? Вот эта книга, отец, прекрасная книга о мессе и таинствах от отца Джона Лао. Она написана, я думаю, примерно сто лет назад, возможно, немного раньше, и до 60-х годов, 1960-х, преподавалось, что должно быть два разных крестных отца при крещении и Бермите. И причина в следующем: когда мы берем крестного отца, мы, получая таких, которые, предположительно, будут заботиться о нас, молиться за нас, удостоверяться, что мы стойкие в вере. Вы знаете, крестные отцы на крещении действительно соглашаются с тем,что если родители перестают быть способными или не желают воспитывать ребенка в вере, они сделают все, что в их силах. И затем при Бермите крестный отец снова берет на себя обязанность быть там, чтобы поощрять своего кандидата, своего подопечного. Итак, это, я думаю, это по традиции то, что церковь пропагандирует. Я думаю, что не было фактического изменения в учении или что-то подобное, но в 70-е и 80-е годы, кажется, произошло изменение акцентов, когда это стало более поощряемым. Возможно, это была причина, они хотели действительно подчеркнуть эти три таинства введения, которые являются крещением, бисером и Святой Евхаристией. Крещение - это вступление в церковь, бермит - печать крещения, его завершение, а Святая Евхаристия - пища для путешествия. Это также правда и всегда преподается церковью. Мы видим это в восточных обрядах, потому что в восточных обрядах дети крестятся, принимают бисер и принимают Святую Евхаристию, и это происходит у некоторых в обряде, а не насра. Они называют это миромазание, потому что они также получают бирманство, а не крещение, они говорят миромазание, потому что они также принимают бисер. Я не восточный обряд, когда я был в последний раз в Иордании, я сделал комментарий о том, что гнущиеся в восточном обряде, и кто-то поправил меня, сказал: "Ну, в моем обряде мы с животинками не гнемся, гибель - знак покаяния, поэтому я не притворяюсь, что я эксперт. Я -прес восточного обряда, и я сделаю все от меня зависящее для всех деталей о восточных обрядах, сколько бы они не были прекрасны. У меня нет никакого опыта, но восточные обряды всегда поддерживали связь между крещением, бисером и Святой Евхаристией. У нас есть это в латинском обряде, а также, и когда я говорю о латинском обряде, мне просто нужно напомнить вам, что это не только традиционный латинский обряд, но любой католик, который идет на так называемую новас сордо, если месса на английском или испанском или где-то еще, это латинский обряд - основной обряд церкви, просто не всегда на латинском языке, но в целом в рамках латинского обрядама. если взрослый входит в церковь, если кто-то никогда не был крещен и проходит через процесс вступления в церковь, если он достиг возраста разума. Они получат крещение, бирму и Святую Евхаристию в одной церемонии, часто в Восточной Войлочной Ночи, но эти три связаны. поэтому, я думаю, что в 70-е и 80-е и 90-е годы многим детям говорили, что получите разные крестные отцы - кто был крестным отцом при крещении, этот человек также будет вашим крестным отцом при бирме, думаю, что они хотели подчеркнуть связь между ними, но, по традиции я сказал, вам следовало получить отдельного, и такова наша позиция, потому что у вас может быть два человека на этом свете, молящиеся за вас, заботящиеся о вас, идущие туда с их маленьким уклоном, если начнете сходить с ума, два лучше, чем один. Итак, я не думаю, что c вашими детьми, Кристин, что-то было неправильно объяснено, я думаю, что это был другой акцент, который был в некоторых местах, и, возможно, до сих пор я думаю, что они могут быть обоснованы."""