Золото, ладан и мирра: дары волхвов
Содержание
- Введение
- Золото: символ богатства, власти и божественности
- Золото во времена ветхозаветного времени
- Золото в титулах иерусалимских храмов
- Ладан и мирра: символы исцеления и богослужения
- Происхождение ладана и мирры
- Использование ладана в богослужении
- Мирра как лекарство и парфюмерный продукт
- Связь даров волхвов с титулами Спасителя
- Раскрытие символического значения через страдания и кровь Спасителя
- Заключение
Введение
Во второй главе Матфея рассказывается о том, как волхвы принесли Христу подарки в виде золота, ладана и мирры. Хотя часто предполагается, что волхвы было трое, так как было три подарка, Библия фактически не говорит о точном их числе. Весьма значимым является то, что каждый из этих подарков обладает глубоким символическим значением и связан с различными титулами Иисуса Христа и древним богослужением в храме.
Золото: символ богатства, власти и божественности
Золото в древности было символом богатства, мирской власти и царства. Оно широко использовалось в структуре храмов и стало символом божественности и присутствия Бога. Внутри Скинии Завета стены были обиты золотом, а также каждая часть мебели во Святом месте и Святых святых. Красиво вырезанные стены храма Соломона также были покрыты золотом, а также полы и внутренняя мебель. Храм Герода, который существовал во времена Иисуса, также использовал золото повсюду, включая большие золотые пластины, украшавшие внутренние стены. Золото было также вплетено в ткани одежды верховного священника, а также использовалось для изготовления короны, опок для двенадцати камней и колокольчиков на краю голубого одеяния. Волхвы принесли золото, символизирующее царство, богослужение и божественность, что указывает на титулы Спасителя, как Царя царей и Великого Первосвященника, который предстает за нас.
Раздел 3: Ладан и мирра: символы исцеления и богослужения
Ладан и мирра представляют собой древесные смолы, произрастающие в основном на Аравийском полуострове. Оба аромата были очень ценными и известны своими исцеляющими свойствами. Они часто сочетались с маслом и другими специями для создания целебных бальзамов. Их добывают путем ранения дерева, отрезая и удаляя небольшую часть коры. Затем смола вытекает и затвердевает, прежде чем ее удаляют. Ладан известен своим сладким и приятным запахом при горении или использовании в парфюмерии. Во времена древности лишь немногие принимали регулярные ванны и имели несколько пар одежды, чтобы менять и стирать. Это означает, что любые приятные запахи, такие как ладан, могли маскировать множество неприятных запахов и имели большую ценность. В богослужении ладан ставился на столе предложений и сжигался священниками каждую субботу. К тому же, он смешивался с другими ароматами и сжигался каждое утро и вечер на алтаре курения. Согласно Псалмам, горение курения символизировало молитвы Израиля, восходящие ко Господу перед завесой храма. Именно здесь, у алтаря, Захария увидел видение ангела Гавриила, предсказывающего рождение своего сына Иоанна Крестителя, который приготовит путь для Мессии.
Мирра использовалась в качестве курения, лекарства и парфюмерного продукта. Во время богослужения мирра добавлялась в освященное масло, нагревая его и сочетаясь с оливковым маслом. Это священное масло для помазания использовалось для помазания священников в Скинии Завета и позднее в Иерусалимских храмах. Мирра также часто использовалась в процессе погребения, обвиваясь в складки поверхностей смершегося тела и помогая замаскировать запах разрушающегося плоти. Согласно Евангелию от Иоанна, Никодим принес 100 фунтов мирры и алоэ для обвивания тела Иисуса, что является огромным количеством, достаточным для Царя царей. На кресте Иисусу также предложили вино с добавлением мирры, вероятно, чтобы уменьшить исключительную боль. Однако Иисус отказался от смеси, предпочитая вынести полную тяжесть страданий. Так же, как ладан и мирра кровоточат после разрезов и травм, чтобы выделять драгоценные смолы для исцеления, курения и помазания, так и страдания и кровь Иисуса принесли с собой исцеляющую силу и искупление. Через Его страдания приходит исцеление нашим душам, помазывающая сила и ответы на наши молитвы через персональное и храмовое поклонение. Ведь благодаря Его крови, пролитой в Гефсиманском саду, мы можем замаскировать жало смерти через Его торжественное воскресение.
Заключение
Каждый из трех подарков, принесенных волхвами - золото, ладан и мирра - обладает большим символическим значением, учитывая, что все указывает и свидетельствует о вершине миссии Иисуса Христа, о Его страданиях, искуплении и воскресении из мертвых. Эти дары не только материальные, но и являются символами духовного богатства, царства Божьего и великого исцеления, которое привносит Спаситель. Восхитительно то, что каждый из этих символичных подарков - золото, ладан и мирра - так тесно связаны с еврейской религиозной и торжественной практикой, что они стали отражением и обещанием нашего Спасителя и Его великой миссии.