Aristoteles'in Arkadaşlık Felsefesi ve Evlilik Üzerine Şaşırtıcı Bakış Açısı

📚 İçindekiler:

1. Giriş
2. Aristoteles'in "Aşk Trılı'nın" Açıklaması
3. Aşkın Üçüncü Bir Varlığa İhtiyaç Duyması
4. Litürji İçindeki Benzer Bir İfade
5. Pragmatik Bir Örnek
6. Kilise Düğününe Giden Yol
7. Üçlü Bir Evlilik: Tanrı, Eşler ve İman
8. Arkadaşlıklarda Aradığımız Şey
9. Aristoteles'in İlkesini Hayatınıza Uygulayın
10. Mutluluğu Bulmanın Anahtarı: Tanrı'yı Sevmek ve İradesini Paylaşmayı Aramak
11. Sonuç

🤵 Giriş

Aristoteles, arkadaşlık ve ilişki kavramlarına farklı bir bakış açısı getirmiştir. Felsefenin büyük düşünürü, "üçüncü bir varlık" üzerine odaklanarak uzun süreli dostluk ve ilişkilerin nasıl sürdürülebilir olduğunu açıklamıştır. Bu yazıda, Aristoteles'in bu fikirleri üzerinden giderek aşkın üçüncü bir varlığa neden ihtiyaç duyduğunu ve bu prensiplerin hayatımızdaki arkadaşlıklar ve ilişkiler üzerinde nasıl uygulanabileceğini keşfedeceğiz.

💭 Aristoteles'in "Aşk Trılı'nın" Açıklaması

Aristoteles, arkadaşlığın sürdürülebilir olabilmesi için iki tarafın birbirlerine duyduğu sevginin ötesinde, üçüncü bir varlığı da paylaşması gerektiğini vurgulamıştır. Bu üçüncü varlık, ikisi tarafından sevilmesi gereken bir iyilik veya bir amaçtır. Örneğin, bir ülkeyi, gerçeği, güzelliği, sinemayı veya kitapları birlikte seven iki arkadaş, ortak bencil birlikte sevgilerini aşarlar. Aristoteles'e göre, arkadaşlık yalnızca bencil bir sevgiye dönüşürse, uzun vadede bozulur. İlginç olan şey ise, üçüncü bir varlık üzerine kurulan bu arkadaşlık, ikisini aşar ve uzun süre devam eder. İki arkadaş veya sevgili, birbirine aşık olmakla yetinirse, bu ilişki zamanla çöker.

🔔 Litürji İçindeki Benzer Bir İfade

Katolik litürjide de benzer bir fikir bulunmaktadır. "Tanrı'ya göklerde yüce Olur olsun, yeryüzündeki insanlara da, O'nu sevenlere barış" ifadesiyle, neşe, huzur ve başarı reçetesini veririz. Tanrı'ya en yüce övgümüzü sunduğumuzda, yeryüzünde ancak o zaman huzur buluruz. İyilikleri aşk ile paylaştığımızda (tanrıyı seven bir şekilde), ilişkilerimiz barışır. Sorun şu ki, ilişkilerimizi sadece kendi aramızda yönetmeye çalışırsak, kavgalara, ayrılıklara ve savaşlara dönüşmeye eğilimli olurlar. Tanrı'ya göklerde yüce bir övgü sunarak, ancak o zaman aramızda barış ortaya çıkar. Aristoteles ve litürjiden sonra çok daha pragmatik bir örnek verelim.

🤝 Pragmatik Bir Örnek

Yıllar önce, kilisedeki görevim sırasında nişanlı çiftlerle çalışıyordum. Bu genç insanlar, Katolik evlilik için hazırlanmaya gelenlerdi. Birbirlerini tanımaya başlıyorlardı ve ciddi konulara geçiyorduk. Sonunda onlara şunu soruyordum: "Neden kilisede evleniyorsunuz? Belediye önünde sivil bir şekilde evlenebilirsiniz, ama neden özellikle Katolik kilisesinde evlenmeyi tercih edersiniz?" Birden fazla cevap alırdım, ancak en yaygın cevap genellikle şöyle olurdu: "Çünkü birbirimizi seviyoruz!" Ben gülümser ve şöyle derdim: "Bu haber beni mutlu ediyor. Ama Katolik kilisesinde evlenmek için iyi bir neden değil. Eğer birbirinizi seviyorsanız, belediye başkanının önünde, bir ormanda, doğada bir tören yapabilirsiniz." Bu güzel bir şey, ancak Katolik bir evlilik için yeterli değil. Genellikle bu noktada çiftler şaşırırlardı.

Ve işte bu prensibi hatırlatırdım. Kilisede evlendiğinizde, yani Tanrı'nın önünde evlendiğinizde, "Birlikte Tanrı'yı sevdiğimizi ve Tanrı'nın hizmetine, amacına bağlı olarak bir araya geldiğimizi keşfettik" demek oluyor. Bu, sadece "birbirimizle tanıştık ve sonra aşık olduk" şeklinde özetlenebilecek bir şey değildir. Daha tuhaf ve gizemli bir şeydir. Tanrı, yollarıyla bizi bir araya getirerek, birbirimize olan varlık için kurtuluşumuzu yapmamızı ve ortak bir misyonu yerine getirmemizi sağlamıştır. Bu gerçeği anladığınızda, o zaman Tanrı ve insanlarının önünde durma ve "Rabbim, Senin huzurunda evlenmek istiyoruz" demek istersiniz. Bu, "üçüncü bir varlığı sevmek" işte tam olarak budur. İşte Fulton Sheen'in çok önceden yazdığı "Evlilik İçin Üçlü" adlı kitabının temelinde bu fikir vardır. O da Aristoteles'i tanıyordu. Bu sadece iki kişi değil, yeterli değil. Bir eş ve bir eş, sevgi paylaşan kişiye ihtiyaç duyarlar: Tanrı. Birlikte Tanrı'yı seviyoruz ve Tanrı'nın amacına kendimizi adıyoruz. İşte Hristiyan evliliği için hazırlanıyoruz. Bunun daha geniş bir şekilde arkadaşlarınızı, ilişkilerinizi nasıl düşündüğünüzü uygulayın ve muhtemelen daha mutlu olacaksınız. Sadece aşkı arıyorsanız, bunun yeterli olmadığını anlarsınız. Aşkı olmadığı her yerde arar, ama Tanrı'nın iradesini, amacını arar ve onu sevecek birini bulursanız, o zaman gerçekten seveceğiniz birini bulursunuz.

⭐ Sonuç

Arkadaşlık ve ilişkilerde sürdürülebilir mutluluğu bulmanın anahtarı, sadece birbirimizi sevmek değil, aynı zamanda Tanrı'yı sevmek ve onun iradesini paylaşmayı aramaktır. Aristoteles'in "üçüncü bir varlık" ilkesini hayatımıza uyguladığımızda, daha tatmin edici ve anlamlı ilişkiler kurabileceğiz. Tanrı'nın amaçlarına hizmet etmek ve birlikte büyümek için bir araya gelen eşler, gerçek Hristiyan evliliğinin temellerini atmış olurlar. Bu prensipleri arkadaşlıklarımızda ve ilişkilerimizde de kullanarak daha mutlu bir yaşam sürdürebiliriz.

📖 Kaynaklar

• Catholic Liturgy
• Fulton Sheen - Three to Get Married
• Aristoteles Philosophy

FAQs

S: Aristoteles'in "üçüncü bir varlık" ilkesini nasıl hayatımda uygulayabilirim? C: Bu prensibi hayata geçirmek için, ilişkilerinizi sadece birbirinizi sevme üzerine değil, aynı zamanda paylaştığınız bir üçüncü varlık veya amacı da sevmeye odaklanarak geliştirebilirsiniz. Bu, ortak bir ilgi alanını veya birlikte hizmet ettiğiniz bir amacı içerebilir.

S: Katolik kilisesinde evlenmek için neden sadece birbirimizi sevmek yeterli değildir? C: Katolik kilisesinde evlenmek için sadece birbirinizi sevmek yeterli değildir çünkü evlilik, ilişkinin sadece bir romantizmden ibaret olmadığını göstermek için daha büyük bir amaca hizmet etmelidir. Kilisede evlenmek, Tanrı'ya olan sevginizi ve amacınızı birlikte paylaştığınızı ifade etmek anlamına gelir.

S: Üçüncü bir varlık nedir? C: Aristoteles'e göre, iki insan arasındaki sürdürülebilir bir arkadaşlık veya ilişki için "üçüncü bir varlık" gereklidir. Bu, ikisini birleştiren veya birlikte sevdikleri bir iyilik veya amaçtır. Örneğin, bir ülkeyi veya sanatı birlikte sevmek gibi.

S: Bu prensipleri sadece evlilik ilişkilerinde mi kullanabilirim? C: Hayır, bu prensipleri sadece evlilik ilişkileriyle sınırlı tutmanız gerekmez. Arkadaşlıklarınızda, aile ilişkilerinizde ve diğer yakın ilişkilerinizde de bu prensipleri uygulayabilirsiniz.